幻想曹操传外传(幻想三国志5人物介绍 故事背景与人物图鉴介绍)
幻想曹操传外传文章列表:
- 1、幻想三国志5人物介绍 故事背景与人物图鉴介绍
- 2、刘备是贼，关羽身高2米4，小时候玩的三国街机居然是日本人恶搞的
- 3、三国志曹操传MOD中最喜欢姜维传，你喜欢吗？
- 4、三国幻想之时空乱流 中文版
- 5、三国女子图鉴①｜貂蝉：男人幻想的女中豪杰？
幻想三国志5人物介绍 故事背景与人物图鉴介绍
《幻想三国志5》将继承系列故事线与世界观，续写三国后期“三足鼎立”的故事，还会有一些历史人物登场。游戏各主要人物的背景剧情已经公布，下面一起来了解一下《幻想三国志5》的故事背景与人物介绍吧。
故事背景
承接前作历史 以三国后期作为舞台
《幻想三国志5》的时空背景，发生在比前四代都更为靠后的三国时代后期，在五代的故事中，曹操、刘备都已经驾崩，玩家所熟知的魏蜀吴三名国君仅余孙权在位。不过此时北方曹丕已经登基，以司马懿为左右手积极扩张势力；西南刘禅也已在诸葛亮的辅佐下即位。在这样的三国新气象中，本代游戏的主角，已经悄悄现身在蜀汉西南边陲的一座小村庄里……
神话乱战 北冥海神遁逃人间
上古之时，北方天帝颛顼身边曾有玄京、玄冥两位海神共同辅佐，然而玄京却不知为何铸下大错，被天界派人封印于极北之地，此后世间只知玄冥之名，而玄京却连存在却不复被人记忆。然而仅仅数年前，黎王紫丞在世间引起一场仙魔大战，影响遍及三界，遭到封印已久的玄京也趁隙从封印中脱出，遁逃人间……
男主角-严朔
字墨渊，本是名将严颜之子。
英武果敢，是个敢爱敢恨的性情中人。
曾对战争使人家破人亡感到气愤，期望能有朝一日贡献己力结束战争。但在童年时亲眼目睹严颜被人杀害，家破人亡的他，心中却也就此埋下仇恨的阴影。
漂泊到蜀汉边陲的禹陵村后，他隐瞒身世在这个民风纯朴的小村庄落脚，并在村民的热情关怀下度过一段难得的平静时光。
然而，更加艰险的命运，正在前方等待着他……
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女主角-铁馥雪
在远离三国混战的关外地区，有一个名为渝蒙的小小部落，部落领袖被族人以「神女」称呼。传说中，神女能够得到玄妙难言的神眷，藉此引领渝蒙部落走向安泰的生活。铁馥雪正是本代渝蒙部落的神女，因为背负引导一族的责任，让她提前失去了与同龄人一同欢笑成长的权利，只能习惯用沉稳冷静的态度面对一切，也养成了从年纪难以想象的敏锐心思。
铁馥雪在因故流落中土后，因为久居关外，对南方的精致甜点、零嘴童玩十分喜欢。不过旁人初识她时，往往只被她清冷安静的气质所吸引，直到熟悉之后，才有机会目睹她隐藏在清冷面容下的俏皮模样……
游侠-兰晹
承接委托为生的游侠。
玉树临风，俊美潇洒，举手投足带着吸引人的魅力。性情自信自负，做事全凭心情好恶，时常让人摸不透他的想法。
由于俊逸的姿容与放荡不羁的气质，使他经常到哪儿都能有一群女性伴随在身边，不过兰晹对此不推拒也不在意，这种若即若离的态度，反倒为他惹来不少女性的青睐。
医仙-慕容妍
东吴医道世家慕容氏的掌上明珠。
性情聪慧，自幼熟读医书，早早在家中医馆展现了她在医道上的天赋，同时也以家族悬壶济世、救死扶伤的好名声为荣。
不仅身为当代医道巨擘，更与蜀汉首屈一指的大族南宫家有通婚之谊，让慕容家族的人在各国备受礼遇。而慕容妍又是家中幺女，更是备受众人疼爱，这一切太过优越的外在条件，养成了慕容妍有些刁蛮任性的性格。
某次她应南宫家家主邀请，远赴成都为当地百姓义诊，却在那里遇见了改变她一生的人……
暗枭卫队队长-夜穹音
夜穹音是蜀汉隐秘部队“暗枭卫队”的队长，成熟稳重，风姿绰约。
她曾是因战争流离失所的孤儿，从小就被蜀军收养，之后便跟着军队到处奔波，在战场上证明自己的价值。表现出色的她在因缘际会下得到贵人赏识，获选进入暗枭卫队，并在短短一年间不断晋升，接掌统领了暗枭卫队，是卫队里资历最轻，却也是最快成为队长的人。
龙王幼子-计蒙
计蒙是东海龙王的幼子，曾与老大苍冥为了跟随水湘灵而久居曹魏，历经多年终于修炼有成，化为人型，可惜修为长进了，胆子却没有跟着长大，所以遇到意料之外的状况，计蒙还是很容易泪眼汪汪，惊慌失措。
殊臣
剑眉星眸，浅笑宁人的青年。经纶满腹、通晓世事的他，在冒险中无数次替众人解惑，更替严朔提供了许多珍贵的建言。
由于喜爱待在书堆里，殊臣举手投足间透着一股知性书卷气。不过他看似外表飘逸从容，却不是个极有耐性之人，偶尔会因烦琐事语出讥讽，言词犀利，露出与外型不符的另一面。另外或许是因为阅读的古籍太多，殊臣偶尔会把古老的地名跟人名和当代信息搞混，展现意外的迷糊面貌。
玥儿
性情天真无邪，活泼爱笑的少女。
有着满腹古灵精怪的点子，等着随时派上用场捉弄人，但是真看到良善百姓被人欺压却又会义愤填膺，瞬息万变的表现，彷彿精力旺盛却又无处发泄的调皮小兽一般讨人喜欢。
玥儿是殊臣的小粉丝，整天没事就赖在殊臣身边，据她所说只要靠近「殊美人」就会感到十分安心，两人一动一静的相处方式十分令人莞尔。此外据玥儿自己所叙，她家中长辈曾与司马懿结下恩怨，所以只要碰上有机会找司马懿麻烦的事情，她就会显得特别起劲……
司马懿
字仲达，魏国尚书右仆射。
聪颖灵狡，相貌不凡，曾拜于天若宫门下。擅权谋机诈之法，智巧善辩，为达目的不择手段，为魏国立下不少功绩。
曹丕尚是魏王世子时，便对司马懿信任有加，在登基即位后更是赋予重任，如今司马懿在曹魏可谓权倾朝野。
曹植
字子建。魏国皇帝曹丕之弟。
虽然才高八斗、胸中有文韬武略，却遭曹丕忌惮，长期不受重用，因此故作癫狂，转而寄情诗酒，一旦做出满意的赋诗就会急切的找人欣赏。
虽说落魄，但依然心系国家大事，对司马懿在魏国的影响力感到不妥，因此很是注意他的一举一动。
（未完待续……）
刘备是贼，关羽身高2米4，小时候玩的三国街机居然是日本人恶搞的
//大家好，我是三叔，今天和大家聊一款老游戏，街机《三国志2》。
这款游戏很多人小时候都玩过吧！它有很多个版本很多个名字，比如“吞食天地2”（日版名字）、“命运战士2”（Warrior of Fate2，美版名字）等等。在国内一般玩的是街机盗版，标题画面会显示“三国志2”。
游戏的玩法是当时比较流行的横版过关，玩家可以选关羽、张飞、赵云、黄忠和魏延这五个英雄，都是历史上有名的猛将。战斗时你可以简单地攻击，也可以抓人扔出去（很关键），还可以下上拳搓招、下 跳突进等等，算是有一些“招式”设定。此外部分角色更是有独特技能比如张飞的大坐，此外你还可以骑马、骑马后又有新的招数可用，这使得它不仅仅是横版过关而有点像格斗游戏。甚至它还有一些格斗游戏的特征。比如在马上后前跳发红波，这一招就需要比较高超的技巧，很多人半天都搓不出来。
（当时很多格斗游戏对出招的判定都很严格。像街霸一，波动拳升龙拳没几个人能搓出来，就是因为出招的时间判定要求严格、手感怪异）
当然在高技巧要求的同时它也很强调打击感、爽感，把小兵扛起来扔出去砸Boss，是必备的过关技巧。另外游戏还设定了“兵器”，有钉锤、斧头、大剑等，有些兵器还带红色或蓝色的火光、是隐藏的要在特定地方才能打出。比如第9关一个栏杆边凭空打一下会掉一个箱子，里面有游戏最强武器“草薙”，砍一下一条血，是所有玩家津津乐道的话题。
另外三国志2还有一个大家印象最为深刻的玩法，吃包子。据说老板最恨的就是这一刻，因为吃包子环节你要疯狂摇摇杆同时按按钮，具体要多快没人知道，反正如果你手够快，会比电脑快一点点，手慢就不行。所以大家都会疯狂操作，整个机台两米高也会被摇得歪歪扭扭，按按钮的声音整个街机房都听得到。有时自己按不过来，还要找一个人来帮忙按，自己专心摇摇杆而且越是这样玩的人就越开心！我想，有过这种经历的人应该会很难忘记吧。
最后讲一下这个游戏的来历。比如小时候有些人可能会想，为什么游戏里5个将都是蜀国的，魏国、吴国一个都没有？这就要涉及一段隐秘的黑历史了。
正如一开始所说，这款游戏在日本本土的名字其实是“吞食天地2”，因为它是由一部叫“吞食天地”的日本漫画改编来的。这部漫画情节乱七八糟，比如刘备是个偷粮食的贼，关羽带着宠物老虎，诸葛亮救了两个女人结果女人其实是龙王的女儿所以诸葛亮骑着龙就上了天……之所以情节乱是因为首先日本人并没有认真读正史《三国志》，他们对三国故事很感兴趣但相关知识全都来自于《三国演义》。其次，就是日本人天生就有恶搞的传统，这种传统在游戏、动漫等方面尤其突出，比如三国性转题材的一骑当千、成人题材的恋姬无双等等。他们对历史似乎缺少必要的尊重，喜欢拿历史来恶搞。
这两点结合在一起，使得改编自“吞食天地”的游戏和我们熟悉的三国历史完全不同，是架空背景的幻想类游戏。所以你会看到游戏资料介绍关羽身高245厘米，又或者曹操会派3个女卫士来追杀你、战场上除了三国时代的武器还有菊一文字这种日本刀、敌人以身强力壮的赵家兄弟和会野蛮冲撞的肥肥为主……小时候沉迷于战斗的快感中不能自拔，长大了回想起来，才发现不知不觉中又被日本人歪曲了历史。
三国志曹操传MOD中最喜欢姜维传，你喜欢吗？
《三国志曹操传》发行于1999年，是日本光荣公司出版的英杰传系列游戏之一，在笔者看来，三国志曹操传可以说是策略战棋游戏的一个巅峰之作。发行20年来，凭借其强大的可玩性，很多玩家以三国志曹操传为平台，制作出各种MOD，在各种MOD中，以三国志英杰传、姜维传、吕布传等最受欢迎，笔者作为一个三国粉、蜀汉粉，最喜欢的是姜维传。
姜维传自然是姜维为主角，以正史的人物为骨干，佐以少数虚构的人物。而整个故事前期也以正史的发展为主，从诸葛亮第一次北伐，姜维出场开始，描述了姜维为蜀国征战一生的经历，并且在最后加入幻想线剧情。二条路线共五种结局，历史线一个结局，跟着正史走，蜀汉灭亡，姜维诈降计不成殉国。幻想线，姜维复兴汉室，根据选择的女主角好感度不同有三个结局，分别是杨兰、诸葛果、曹绫。另外还有一个隐藏结局，姜维与三位女主角共同生活下去，最完美的结局。
整个姜维传，对于各个人物的描写十分细致，姜维的坚守与痛苦、诸葛果的坚持与智慧、杨兰的活泼与坚强、曹婈的隐忍与聪明、魏延的骄傲与固执、司马懿的老辣与坚韧、蜀国内部的矛盾等等，甚至张嶷、句扶、蒋斌、傅佥、庞会等等“小人物”都让人印象深刻，把整个三国后期每个人爱恨情仇呈现在玩家的眼前，整个游戏玩下来就像是亲身经历了这一段波澜壮阔的历史一样。历史线蜀国灭亡时，姜维的那种不甘，幻想线复兴汉室时，姜维的如释重负，甚至三位女主角杨兰、诸葛果、曹绫各自的内心世界，在游戏中你都能体会到。
不得不佩服姜维传作者的用心、认真，以及他对三国历史的研究，他所描述的这一段三国后期的历史，完全不输于三国前期“五虎上将”们、“五子良将”们带给我们的精彩，即便你没有看过《三国演义》、《三国志》，你也能够了解到三国后期的那一段历史。即便是幻想线那段虚拟的历史，你也能感觉到游戏中的每个人还和历史中的他们一样。
虽然三国志曹操传已经发行了20年，相信仍会有更多的爱好者不断的去制作各种MOD，每一部作品，也延续着大家对三国志曹操传的喜爱，笔者相信，会有更多的、优秀的姜维传、吕布传呈现在玩家们面前。
三国幻想之时空乱流 中文版
游戏简介
看过三国演义的玩家应该都知道，这部作品带给我们的不只是一幅政治风云的彩色画卷，更是一个龙争虎斗的战争史诗，而《三国幻想之时空乱流》就是据此改变而来的一款策略战棋类游戏。游戏中玩家将扮演曹操的儿子曹宇，与郭嘉一起对抗吕布敌军。《三国幻想之时空乱流》的操作非常简单，对三国题材感兴趣的玩家不妨尝试一下。
游戏特点
三国题材的策略游戏
游戏画面精致，人物刻画鲜明
操作简单易上手
相关作品
三国演义3 中文版：虽然从表面上看《三国演义三》和前作没什么区别，不过当中的系统要素却和前几集的三国演义有很大的分别，因为智冠完全将策略、即时战略、模拟以及养成等各类游戏的优点结合起来加入这款新的三国演义三。
游戏截图&视频
三国女子图鉴①｜貂蝉：男人幻想的女中豪杰？
开栏语·她们的三国
提到“三国”，人们脑中浮现的就是战争谋略，猛将如云，谋臣如雨，斗智斗勇，攻城掠地。刘关张桃园结义，诸葛亮舌战群儒，关羽过五关斩六将，赵云长坂坡七进七出……这是男人们呼风唤雨的舞台，“兄弟如手足，妻子如衣服”这类充满偏见和歧视的语句，因《三国演义》广为流传……三国里的女性被弱化被边缘，被历史的尘埃淹没。
刘备那些“如衣服”多次被抛弃的妻女们，她们的命运到底如何？貂蝉是否只是男人的幻想？江东二乔，对于孙策、周瑜是美女配英雄的浪漫想象，还是残酷战争中胜者的战利品？与三曹皆有绯闻的甄氏，为何会在“宫斗”中落败，她真的是曹植心中的“洛神”吗？
封面新闻推出一组“三国女子图鉴”系列文章，史海钩沉，还原本相，让她们从英雄的阴影里走向前台，带读者认识一个个有血有肉有灵魂的三国女性。
唐伯虎《貂蝉》（仿古画）
“沉鱼落雁，闭月羞花”，这八个字指代了中国古代的四大美女，其中“闭月”即貂蝉，而画家也常以“貂蝉拜月”入画。
貂蝉因罗贯中《三国演义》而广为人知，电视剧中又有著名女星利智、潘迎紫、陈红、陈好等先后饰演她的美貌形象。
如大众所知，貂蝉是王允府上的歌伎，见董卓暴虐，民不聊生，商女也有报国之心。王允心生连环计，貂蝉自愿献身，谍间董卓吕布父子，终使吕布杀掉董卓，以绝大恶。吕布纳貂蝉为妾，在吕布被曹操围困时，终日与貂蝉饮酒解闷。在吕布殒命白门楼后，貂蝉则再无记载。这些都是《三国演义》里的故事。
关于貂蝉的下落，后人只能发挥想象，自圆其说。民间传闻和文艺作品中，有传貂蝉被曹操虏获，置于铜雀台中，抑郁而终；有传貂蝉或被关羽释放，或为关羽之妾，或被关公偃月刀所斩；也有传貂蝉誓死不从曹操，自杀殉夫等等。
颐和园长廊绘画：王允巧设连环计，图中女子为貂蝉
貂蝉是否真有其人？
貂蝉是否真有其人，历来纷争不断。
现在占主流的观点，一般认为貂蝉是小说家虚构的角色，可即便如此，信其有者，引经据典，在蛛丝马迹中搜寻貂蝉的踪迹，如甘肃临洮、山西忻州、陕西米脂等地还曾争夺“貂蝉故里”。其中，甘肃省临洮县于2011年对外宣布，已成功注册“貂蝉”和“貂蝉故里”共78个类别商标。当然这是为了借文化名人发展当地经济的“招数”，人物是否虚拟不重要，重要的是有名。
据《三国志》记载，“布与卓侍婢私通”，《后汉书》则只修改了个别字词，“私与傅婢情通”。傅婢即侍婢， 颜师古注《汉书》：“凡言傅婢者，谓傅相其衣服衽席之事。一说，傅曰附，谓近幸也。”唐代“诗鬼”李贺（字长吉）望文生义，以为傅婢是负责傅粉的侍女。此婢女与貂蝉离间董卓、吕布之事最为接近，而正史都未记录婢女名姓。
明代著名学者杨慎《升庵全集》记载：“世传吕布妻貂蝉，史传不载。唐李长吉《吕将军歌》：‘榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下。’似有其人也。”
清代平步青在《小栖霞说稗》中做了一番考证：唐《开元占经》卷三十三：“《荧惑犯须女占》注云：《汉书通志》：‘曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。’”平步青又说，《汉书通志》不知是谁撰写的，《七录》和《隋书·经籍志》都没有收录此书。“罗氏演义易‘刁’为‘貂’，则不知何本。”清代梁章钜《浪迹续谈》也提到这条资料，“刁蝉之即貂蝉，则确有其人矣。”不过，他也说《汉书通志》已失传，无法判断真假。
曹操是否向董卓进献貂蝉不得而知，但《三国演义》中“刁蝉”成了“貂蝉”，曹操向董卓进献的不是貂蝉，而是一把镶嵌七颗宝石的匕首，企图刺杀董卓。
周曰校插图版《三国志通俗演义》中的王允说服貂蝉
宋代《三国志平话》中借王允之口，道出了貂蝉身世：“关西临洮人也，姓任，小字貂蝉。”貂蝉又自述，“家长（丈夫）是吕布，自临洮府相失。”而在元代杂曲《锦云堂暗定连环计》中，称“人中吕布，女中貂蝉”，貂蝉是山西忻州木耳村人氏，任昂之女，字红昌，因汉灵帝选入宫中，掌管貂蝉冠，故名貂蝉。后来汉灵帝将貂蝉赐予丁建阳，丁建阳又将她配与吕布为妻，后来遇上黄巾之乱，夫妻二人失散，貂蝉流落到司徒王允府上，被当作义女收养，吕布则拜了董卓为义父。
貂蝉不见史传但征诸稗史
据裴松之注《三国志》引用的《英雄记》记载，初平三年（192年），董卓死后，吕布被李傕和郭汜所败，抛弃妻子逃出武关，吕布之妻被庞舒藏了起来得以幸免。
兴平二年（195年），吕布妻见到了刘备。当日，吕布请刘备坐于帐中妇床上，吕布妻妾向刘备行礼，酌酒饮食，吕布直呼刘备“好兄弟”，没想到最后因刘备落井下石而死。
建安元年（196年），吕布部将郝萌反叛，吕布被逼牵着妻子，衣冠不整，从茅厕爬墙逃走。
建安三年（198年），吕布被曹操围困下邳城，计划出城截断曹军粮道，妻子阻止了他。
（吕）布妻谓曰：“将军自出断曹公粮道是也。（陈）宫、（高）顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当於何自立乎？愿将军谛计之，无为宫等所误也。妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”
翻译过来就是：将军你就自己出城，不用顾我，反正我之前在长安已经被你抛弃过一次！你出去！陈宫和高顺素来不和，你一出去，他们两人必然不能同心协力守城，到时城丢了，我倒无须顾及，将军你将托身何处？你自己仔细想想吧。
吕布听了妻子的话，“愁闷不能自决”。
东晋孙盛《魏氏春秋》也记载：布妻曰：“昔曹氏待公台（陈宫）如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”
《英雄记》还记载了一件有趣的事。下邳之围，曹操捉住吕布时，吕布极不服气：“我厚爱部将，他们却临危背叛我”。曹操则责问他：“你背叛妻子，爱部将的老婆，怎么还厚着脸说厚爱部将？”吕布默然。梁章钜就此评论说：“为（吕）布妻女者亦极不幸”。
戏剧《吕布与貂蝉》
只是不知道《英雄记》和《魏氏春秋》，两书所记吕布之妻是否貂蝉。
《英雄记》又称吕布与魏续“有外内之亲”，《集解》何焯据此称，吕布妻是魏氏。不过内亲和外亲，所指的范围太广，魏续不一定是吕布妻子一族，也可以是吕布母族、祖母族等。
《三国演义》则称，“吕布有二妻一妾：先娶严氏为正妻，后娶貂蝉为妾；及居小沛时，又娶曹豹之女为次妻。曹氏先亡无出，貂蝉亦无所出，惟严氏生一女，布最钟爱。”《英雄记》和《魏氏春秋》所记吕布妻子劝阻之言，则被罗贯中借严氏之口说了出来，吕布愁闷不决，又告诉貂蝉，貂蝉也说：“将军与妾作主，勿轻身自出。”
蔡东藩《后汉通俗演义》称：“貂蝉不见史传，但征诸稗史，传闻凿凿。”
至于民间编造貂蝉与关羽的故事，揣摩心态，大抵不出这几种原因。一是美女与英雄的浪漫故事，在杂剧《关公月下释貂蝉》中，貂蝉就被关羽释放；二是貂蝉与关羽是山西同乡，民间传闻，貂蝉是被关羽送回了故乡，有的说是老死故乡，有的说是自杀后遗体被送回安葬；三是关羽与吕布有一关联物“赤兔”，赤兔归关羽，貂蝉似乎也应归关羽，明剧《关公与貂蝉》中，貂蝉成为关羽之妾。不过，平步青考证，据《曲园杂纂》：杂剧《关公月下斩貂蝉》，是因《后汉书·吕布传》吕布私与董卓傅婢私通之事，附会而成。明代文学家徐渭在《奉师季先生书》中考证称，绝无关公斩貂蝉事，“如所谓‘斩貂蝉’之类，世皆盛传之，乃绝无有，此不可不考也。”
戏剧《关公月下释貂蝉》
貂蝉是女中豪杰还是红颜祸水？
说她是女豪杰，明代有以貂蝉为主角的杂剧《女豪杰》，看剧名就知道其形象。《三国志通俗演义嘉靖壬午本》赞道“汉朝累世簪缨辈，不及貂蝉一妇人！”蔡东藩《后汉通俗演义》中特别敬重貂蝉，“为一身计，则道在守贞；为一国计，则道在通变。普天下忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之……貂蝉，吾爱之重之。”董卓乱政，汉朝“更无一个是男儿”，乃寄望一女子委屈自身，剪除大逆，这大概就是男性话语权下，对女人功利性、工具般的幻想。
说她是红颜祸水，王允则正义凛然地利用她来祸害“大恶人董卓”，后又祸害三国第一猛将吕布。戏曲中，如《关大王月下斩貂蝉》《关公蒙面斩貂蝉》，都将貂蝉和妲己相提并论，关公害怕貂蝉的美貌会祸害天下，就效仿姜太公蒙面斩妲己将她斩杀。
据称，山西忻州有貂蝉陵园，北有貂蝉庙，西有貂蝉坟。貂蝉庙中有楹联“貌压西施美人计，胆胜荆轲除国贼”，貂蝉坟前碑上有“烈女志铭”。此外还有貂蝉牌楼，上有一联“殉情入井能全孝，痛骂曹贼更守贞”，则指出貂蝉在吕布被擒杀后为守贞节，痛骂曹操，最后投井殉情。貂蝉又成了贞节烈女。
《三国演义》对于貂蝉的塑造形象矛盾，故事不完整。王允施美人计、连环计时，赞貂蝉“重扶社稷，再立江山，皆汝之力也”。她的形象与西施类似，而且心怀国家大事，献身取义，万死不辞。“妾若不报大义，死于万刃之下！”豪壮节烈的形象跃然眼前。
不过《三国演义》写到吕布被曹操围困时，貂蝉整日与吕布饮酒解愁，她又变成了败坏士气，使谋士、将领离心的“妲己”。等到吕布被曹操绞杀，貂蝉这个角色毫无用处了，就被抛弃遗忘，连个后事也没交代。
知道一点
貂蝉：原意是指冠帽
检索史料，从《汉书》《三国志》到《明史》，“貂蝉”只有一种解释，即貂蝉冠，是内侍近臣戴的帽子。汉代侍中、常侍的官帽上加有黄金珰的装饰品，“附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠”（卢弼《三国志集解》），后来成为高官大吏的礼冠。
貂蝉冠
南朝《宋书·礼志》载，“凡侍臣则加貂蝉”，“赵武灵王变胡，而秦灭赵，以其君冠赐侍臣，故秦、汉以来，侍臣有貂蝉也”。
《艺文类聚》：“秦始皇复古冠貂蝉，汉因而不改。”戴貂蝉冠的人，乃是皇帝左右内侍。
据《晋书·赵王伦传》：“每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”司马伦大肆封赏，导致朝会时戴貂蝉冠的官员太多，装饰冠冕的貂尾不够用，只能用狗尾替代，“狗尾续貂”的成语由此而来。
南齐武将周盘龙，壮年时镇守边关，年老回朝转为文官散骑常侍，皇帝萧赜就逗他，“卿著貂蝉，何如兜鍪？”貂蝉是常侍的礼帽，而兜鍪是武将的头盔，所以萧赜才戏问他两种帽子相比如何。周盘龙回答倒是机智：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意即如今老病得到的荣耀，是壮年时的战绩换来的。辛弃疾《破阵子·为范南伯寿》引用此典故：“燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。”
陆游有诗“却笑飞仙未忘俗，金貂犹著侍中冠”，侍中冠即貂蝉。《陆游诗全集》中，“任方分斧钺，归即珥貂蝉”“浮世升沉何足计，丹成碧落珥貂蝉”“绝知雪鬓宜蓑笠，分付貂蝉与黑头”，等等，其中的貂蝉都是指冠帽。《中华古今注》《宋史·舆服志》《明史·舆服志》等都详细记载了貂蝉冠的品级和样式。
封面新闻记者 文康林
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