三言二拍的作者文章列表:

• 1、白娘子和智囊：作者是同一人，读了三言才知法海是明眼人
• 2、三言二拍：古代版的花边杂志
• 3、八拜之交之舍命之交：二鬼战荆轲
• 4、鬼谷子：真正见过大世面的人，大多不显山露水，却藏着大智慧
• 5、四大名著那些鲜为人知的奥秘，成了最熟悉的陌生人

白娘子和智囊：作者是同一人，读了三言才知法海是明眼人

白娘子和《智囊》：作者是同一人，读了“三言”才知法海是明眼人

知乎上有这样一个问题，法海为什么一直要阻拦白娘子和许仙在一起呢？

小时候，很多人都有这个疑问，明明白娘子人美心善，经常做善事，法海却还是无情地拆散二人，让人不禁感叹：莫非人与妖真的永世不能相爱吗？

这个问题的答案，或许会颠覆你对这个故事的看法。

实际上，白娘子的故事原型，是在明代小说《三言二拍》3部当中的《警世通言》中出现的，故事全名叫做《白娘子永镇雷峰塔》。

在原版故事当中，白娘子不是以正面形象出现的，她是妖，却没有人类的赚钱本事，所以和许仙在一起后，她经常偷窃别人家的东西，拿回家里和许仙用。

许仙不知道白娘子是从哪里拿来的这些东西，但是他也很享受这种衣食无忧的生活，所以这就让许仙渐渐养成了依赖白娘子的习惯。

法海想要劝诫他：“凡事要靠自己，不能仰仗别人。”

因此，就对二人的感情拼命阻拦，抱定了要把白娘子收到雷峰塔当中的信念。

《三言二拍》的作者是明代的冯梦龙，冯梦龙此人博古通今，非常有才华，而且脑洞很大，明代又给小说奠定了非常适宜的发展条件，于是冯梦龙就开始将自己的才华发挥到了一个个小故事里，非常有趣，又启发人的深思。

比如，在他的《三言二拍》中还有一个悬疑小故事，在《狄仁杰探案》当中也被收录了进去。

说的是有一古代公务员姓潘，算命师傅说他当晚会死，他生气地回家之后，当晚睡觉的时候竟然真的暴毙了。

媒人来找他老婆改嫁的时候，他老婆说一定要满足三个条件，第一，和前夫一样姓潘，第二，要来我家倒插门，第三，必须也是个公务员。

当时只有一个男子符合此条件，二人就成婚了。但结婚之后家里一个小丫鬟忽然做梦梦到了前老爷，反复去找少奶奶闹个不停。

到了官府之后，法官把所有人都关进牢里审问，这才知道原来少奶奶早就和这个男子好上了，当晚听到丈夫说算命先生的话，他们觉得正好借机杀了丈夫，两人双宿双飞。

这个故事乍一看匪夷所思，但却是能悟出好几个层次的道理，世间并无鬼神，是两个凶手内心有“鬼”，这才导致最后的悲惨下场。

别看冯梦龙写在《三言二拍》里的小故事看着玄妙，其实很多都是改编自真人真事，有的是在实际案例的基础上进行艺术渲染，再展示给世人。每一则故事，都会告诉大家一个道理。

现在我们所听到的很多耳熟能详的金句，都是出自冯梦龙的《三言二拍》。

如：

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。

屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风。

语迟则人贵,水深则流缓。

刻薄不赚钱，忠厚不折本。

这些我们平日里经常念叨的句子，很多人以为都是出自不同的名人之口，其实出处都是来源于冯梦龙的《三言二拍》。

他一生留下的作品有2000多万字，尤以《三言二拍》中的“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》最为著称，被誉为中国古代白话小说先驱、通俗文学泰斗。

冯梦龙本人活得也很通透，为官一生都十分清廉，对百姓的事十分上心，当时有名的“禁溺女婴”条例，就是冯梦龙制定的！

为官一生，看过的世间万事太多，回首望去犹如过眼云烟，在冯梦龙的眼中，世间百态只是供人莞尔一笑的浮云而已。他绝不仅仅是一个写小故事的随笔作家，在他的故事里，你能看到的是他的人生态度和政治理念，是他对人与人、人与自然之间的深刻反思，通过这些小事折射人心与命运。

现在大火的《智囊》，作者就是冯梦龙，《智囊》很受欢迎，而在我眼里，冯梦龙最经典的作品，当属这部《三言二拍》。

很多人把它当故事书看，实际上，如果你真的参透了古诗中隐含的哲学，你就参透了一半的人生！

原价接近200元，现在头条回馈用户，128元，5册一起抱回家！如果你喜欢寓言类故事，我认为，这套中国传统的“小故事书”，你一定要入手！

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三言二拍：古代版的花边杂志

三言二拍

“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称，2015年1月中国画报出版社再次出版了此集。它们是中国古典短篇白话小说的巅峰之作，一回一个世俗小故事，堪称现代花边杂志的祖师爷。

“三言”的作者是冯梦龙，即：《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》；

“二拍”的作者是凌濛初，即：《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

作品中有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责；也有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬。《滕大尹鬼断家私》中就成功地塑造了一位清廉奉公的清官形象。“三言二拍”总计四百多万字，收录故事达200篇。

冯梦龙

冯梦龙（1574年——1646年），名梦龙，字犹龙，别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等，明末长洲(今江苏苏州)人。明代文学家、戏曲家。曾做过知县等官。一生致力于通俗文学的创作编辑，作品颇丰，其中以“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）最为著名。

凌濛初

凌濛初（1580年——1644年），字玄房，号初成，别号即空观主人。明末小说家。55岁时以优贡授上海县丞，63岁任徐州通判。明末农民起义时，他与李自成农民起义军对抗，最后忧愤吐血而死。他一生著述甚多，而以“二拍”最有名。

（1）“三言”

“三言”每集四十篇，共120篇。辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。这些作品题材广泛、内容复杂，从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。

杜十娘怒沉百宝箱

卖油郎独占花魁

“三言”所收录的作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。也有不少作品描写了市井百姓的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。

（2）“二拍”

“二拍”每集40卷，共80卷。作者根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的，主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。

转运汉遇巧洞庭红

韩侍郎婢作夫人

“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。如《转运汉遇巧洞庭红》、《乌将军一饭必酬》、《叠居奇程客得助》。有些作品提出在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点。如《李将军错认舅》、《韩侍郎婢作夫人》。

“三言二拍”将平凡的故事写得曲折多变，作者重塑了一种专供普通人案头阅读的、白话短篇小说的文体，语言通俗贴切。作品中的许多著名故事，在影视界久演不衰，成为经典的体裁系列之一。

影视剧：《三言二拍》

全剧版“三言二拍”就是影视改编中的典型代表。它以其引人入胜的故事、精彩到位的表演，生动反映了明代普通市民阶层的风俗人情，充分体现了这套系列奇书的精神魅力。

该剧被誉为“影视界一道亮丽风景”。

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八拜之交之舍命之交：二鬼战荆轲

在古琴台时，说到伯牙子斯知音的故事，有同学问，八拜之交是哪八拜。今天整理一下，关于八拜之交的几个故事，期待给结交朋友的人们以启示。

原来，朋友都是这样交的。

八拜之交是指：

1、管鲍之交：管仲和鲍叔牙

2、知音之交：伯牙子期

3、刎颈之交：廉颇相如

4、舍命之交：角哀伯桃

5、胶膝之交：陈重雷义

6、鸡黍之交：元伯巨卿

7、忘年之交：孔融和祢衡

8、生死之交：刘备、张飞和关羽

01

秦灭，汉兴。

说明1：一个流行的说法是在春秋时期，这个说法显然不对：史书记载荆轲刺秦王是在公元前227年，秦始皇统一六国的时间为公元前221年，显然，把故事的背景放在比战国还早的春秋，那时，荆轲还未出生，哪里来的墓地？持这个说法的人（包括三言二拍的作者冯梦龙），如果不是没动脑子，那就是没脑子。

说明2：故事所讲的人物左伯桃，出生于西羌积石山，应该就是现在的甘肃省积石山保安族东乡族自治县境内。战国时代，这里是属于秦国的领土，而且秦国一向也很重视人才。贫穷的羊角哀和左伯桃，大可不必跑到遥远的楚国去求发展。

02

楚元王招贤纳士，天下归附者众多。

西羌积石山有一个人，名叫左伯桃，他自幼父母双亡，当他听说这个消息的时候，跃跃欲试，准备出山去讨个前程，施展自己的才华，济世安民。

老左时年约五十岁，他辞别了众人，随身带了一袋子书，向着楚国出发，辗转来到了雍地（还没有走出陕西），时值严冬，雨雪交加，伴着狂风刺骨，道路艰难。

天色已晚，又累又饿的老左看到丛林之中有一间茅屋，窗中透出灯光，前去叩门。

开门的人名叫羊角哀，也是一位读书人，年纪约四十四、五岁，看到了落魄的老左，迎接了进来。伯桃进了屋，感觉到了一些温暖，环顾室内，摆设简单，整洁有序，床上堆满了书卷。

相互认识过后，伯桃知道羊角哀也是自小死了父母，平生只爱好读书，再细细聊过后，二人相见恨晚，十分投机，在这寒冷的夜晚，二个结拜为异姓兄弟，并相约同去楚国。

于是同去。

天晴，两人准备了干粮衣物，再次向着楚国出发。

舍命之交

03

不止一日。

这一天，二人走在路上，天将晚，前不着村，后不着店，老天又下起了大雪。两个没有户外经验的书生，眼看着干粮将要用尽，衣服也不能抵御夜晚的寒冷。左伯桃思考了一下，所剩余的干粮，如果一人吃还可以果腹，如果两个人吃，可能二人都会饿死。所带的所有衣物，如果一个人穿可以御寒，如果两个人穿，二人都将会冻死。作为结拜的兄长，老左做出了一个疯狂的决定，牺牲自己，成全角哀。

老左借故支开了羊角哀，等到羊角哀再回来的时候，左伯桃已经把自己脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀回来看到，伤心不已，他赶紧把衣服给伯桃穿上，把干粮拿给伯桃吃，但是伯桃坚定拒绝了，他让义弟穿上所有衣服，带上所有的干粮，嘱咐义弟去楚国求取功名，造福苍生。

羊角哀被义兄感动的无以为报，准备随同伯桃一同赴死。但是，当他冷静了一下，心想，自己死了，谁来安葬义兄呢？义兄的坚定也感染了他，于是在雪中哭拜到：“愚弟此去，还望兄冥中相助，稍得微名，必来厚葬。”伯桃微微点头，转瞬气绝。

为了不让野兽伤害到义兄的遗体，他找到一棵桑树，在树下把义兄简单地安葬下去。角哀取了衣服干粮，一步一回头，边哭边走，向着楚国的方向出发。而那风雪，越来越紧。

04

历尽磨难的羊角哀终于到达了楚国，拜见了求贤若渴的楚元王，并上陈治国安邦的十条策略，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，并赏赐了许多的财宝，设宴招待。

宴席上，羊角哀看着杯中的美酒，涕泪交加。

元王大吃一惊问：“你为什么哭呀？”

于是，羊角哀把伯桃脱衣让粮之事，一一说给了楚王，席间的楚王和所有大臣听了都深受感动。

元王问：“你打算怎么办？”

羊角哀道：“臣想向大王请假，回去好好安葬兄长左伯桃，再回来辅佐大王，完成兄长未了的心愿。”

楚元王流着泪，追授左伯桃为中大夫之职，并厚赠了丧葬费用，派人跟随羊角哀车马同去。

当羊角哀寻着循着来路，终于再次看到左伯桃的遗体时，跪地大哭，诉说着楚王的恩德，然后给伯桃香汤沐浴，穿戴上中大夫的衣冠入棺，修建起了高高的墓地，并在墓地守墓。

守墓期满后，羊角哀回到了楚国，忠心耿耿地服务于楚国的事业，以此报答楚王的知遇之恩。

05

日理万机的羊角哀，帮助楚王完成了许多军国大事。

一天晚上，羊角哀做梦，梦到了兄长浑身是血，向自己哭诉：

“在我的坟墓不远处，是荆轲的坟，荆轲势力大，武猛而且不讲理，手下鬼手众多，经常欺负我，把我打的遍体鳞伤。“

羊角哀从梦中醒来，立刻安排人，准备了大量的纸人纸马，去伯桃的坟上烧掉，给义兄增加了一支宠大的队伍，用以抵抗荆轲的欺负。

又一个夜晚，伯桃再次出现在羊角哀的梦中，依然是痛哭不已。羊角哀知道，义兄又被荆轲欺负了。这一次醒来后，他没有做任何的安排，直接向楚王请辞后，动身来到了伯桃坟前。

在伯桃坟前，羊角哀吩咐从人“阴阳两界，我在人间已经完成了义兄的托付，帮助楚王建立了功绩。现在我要去帮助义兄大战荆轲，在我死后，把我和伯桃埋在一起。“

说罢，羊角哀拨剑自刎而死。

06

夜晚再次来临。

半夜时分，还没有离开墓地的从人们，听到不断地搏杀之声从地下传出，每个人都战战兢兢，不敢出去看个究竟，躲在房间里不敢做声。

天快亮时，搏杀之声终于停止了，人们又听到不远处传来轰隆隆的炸裂之声，然后，一切都归于平静。

天亮了，从人们走出房间，左伯桃和羊角哀的墓地静悄悄的，不远处，荆轲的坟墓出现了一个大坑，露出了里面的点点白骨。

人们这才明白，这一个夜晚，两位已经做了鬼的义兄义弟，共同战胜了不可一世的荆轲。

楚元王知道这个消息后，大为感叹，命人给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。

这个故事流传开来，成就了中国人交友的一个典范，二鬼战荆轲的故事，也启迪后人，为了对方，互相舍命的朋友是多么难得。千百年来，人们流传这个故事，纪念这二位传说中的忠义之士，从做人到做鬼，终究不弃。

正是：

生离皆因汝，

成鬼亦陪君。

兄弟金兰义，

千古留佳音。

鬼谷子：真正见过大世面的人，大多不显山露水，却藏着大智慧

鬼谷子：真正见过大世面的人，大多不显山露水，却藏着大智慧

在王家卫的一代宗师里面，我对一句话始终记忆犹新。

章子怡饰演的宫二说：“习武之人，要经过三个阶段，见自己，见天地，见众生。”

这里所说的，其实不仅仅是习武之人，它可以运用在芸芸众生。

那么，真正见过大世面的人，到底是怎么样的呢？

其实，鬼谷子早在千年之前回答这个问题了，而且还对此做了分类！！

鬼谷子说：上等人装糊涂，中等人装实在，下等人装聪明！

这里说的上等人，就是聪明头脑清醒的人，不干傻事，明白事理的人，也就是见过大世面的人。

而见过大世面的人呢，喜欢的是揣着聪明装糊涂，有本事却没脾气。

杜月笙有包容三教九流的本事，一生也见过不少的大世面，他有3句名言可以说是非常的有名了，他说：“第一等人有本事，没脾气。第二等人，有本事，有脾气。末等人，没有本事，脾气比谁都大。”

但还有一种人揣着糊涂当聪明，当属下等人，就是揣着明白装糊涂的人，这种人，一旦遇到点事情，就

就叽叽喳喳说个不停，内心没有一点格局，根本沉不了气。

即便是不明白的事情，也要装着明白知道，根本一点本事都没有，却脾气比谁都大。

这种人，只会过分依赖自闭的思想因而忽略了其他的因素，比如外界对于自己能力的形象。

中等的人则是，没点没事还没点聪明，只能装装老实人了。

越是见过大世面的人，就越是不显山不漏水，为人处世都是低调再低调。

就像王家卫曾说的，人的一生是见天地，见众生，见自己的过程。

往往越是没见过世面的人越容易自我满足，也越容易放弃成为更好的自己。

很多人都听说过这句话：“儿子要穷养，女儿要富养”。自然争议也很大，但是如果换成我们的古语：“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男”，或许你就没意见了。

这里最主要的体现，就是一个人有没有见过大世面了，翻开我们的历史，但凡是能成大事的，哪一个不是眼界开阔的，就比如曾国藩吧，他就是一个典型的“愚笨”的代表人物，七次科举都不中，但是心有不甘的曾国藩坚持不懈，十年七迁，连跳十级，官至二品。

纵观曾国藩的一生，他从被人嘲笑的乡下的土包子到朝廷重臣，不仅位高权重，还能最终全身而退得善终，奥秘皆在他的有本事却没脾气的大智慧！

大家都知道，其实左宗棠特别瞧不起曾国藩，两人因金陵一事决裂后，左宗棠被委以重任远赴新疆平叛，身为两江总督的曾国藩，没有居功自傲，反而是尽心尽力为他筹备军粮和物资，还派遣自己的得力干将任由左宗棠调用，并且从未因为个人恩怨而加害左宗棠。

光从这一点上说，左宗棠就不应该瞧不起曾国藩。

曾国藩

曾国藩按照现在的说法，并不是一个有智谋的聪明人，考了七次才中了个秀才，而且是全县倒数第二，没有一点“天才范儿”。

但是，他能官至高位，说到底，还是说明曾国藩具有常人所没有的大智慧。

其实，他这智慧也不是平白无故天生带来的，他的智慧跟一个人有很大的关系！那就是“三言二拍”中“三言”的作者冯梦龙。

三言：《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》

他虽然跟曹雪芹，施耐庵齐名，但是人们很多只知道作品，却很少有人知道他的名字。

冯梦龙曾经写过一本书，叫《智囊全集》，曾国藩就是通过这本书来获取智慧的！

曾国藩“将此书置于案头，夜阑人静时，凝其思，品其味”。

它上起先秦，下迄明代，集合历代智慧故事1238则，汇集了从先秦到明代的各种小故事，全部正史和笔记、野史，不仅有政治、军事、外交方面的谋略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧机智。所有故事的内容皆有智慧的光影。

这里面的每个故事，都取自相关历史人物的事迹，均有史实依据，绝非胡编乱造，取材丰富，也因此又被称为“小资治通鉴”。

因此也有人说这套书，学其十中有二，便可安身立命，趋吉避害。

但是很多人都误会它是一本教人勾心斗角的书籍，其实这更多是一本培养智慧的书籍，不仅仅教你纵横驰骋的智慧，也教你天下大局于一心的王者之气。

就连康熙乾隆，都把《智囊全集》称之为国之利器，倍加珍爱，还只能在内部传阅。

纪晓岚不仅经常翻阅它，还把它倒背如流，每每机智过人、妙语连珠。

有人曾说，如果只读一本书，可以让你变得通达明智，那么，非智囊全书莫属了。

其实，《智囊全集》最开始只是很普通的一本册子而已，流传至今，也出版过很多版本，但是由于古人都是文言文，并且没有断句，很多版本人们读起来非常费劲！

再加上有些版本没有白话文翻译，更没有注释，人们读起来枯燥乏味。

因此建议大家看一看白话文版的《智囊全集》，每当给你讲完一个故事时，冯梦龙还会对这个故事进行评论，而这些评论也体现出了冯梦龙个人的政治观点或人生态度。

总叙、分叙，各篇之后的评语，文中的夹批，全部都最直接、最集中地表达了冯梦龙的政治态度、人生价值和爱憎之情，是研究冯梦龙思想的第一手材料。

家长在看的同时，孩子也可以跟着一起看，从小接受国学文化的熏陶。

它的每一个故事都短小精悍，多则几百字，短的，按文言文字数算还不到100字，因此读起来很简单，每天利用睡前或者闲暇时间，短短几分钟，便可轻松阅读数则古人智慧典例。

就连冯梦龙自己也说：“天下无余智”，普天下所有的智慧皆囊括于此。

上下两侧的人生智慧，只需要79元，便能让你收益终生！

读此书如入宝山，金玉琳琅，美不胜收。

愿大家在恣情赏鉴之余，都有所斩获，携得几件宝贝归来。

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四大名著那些鲜为人知的奥秘，成了最熟悉的陌生人

四大名著，我们都耳熟能详；其实关于它们的渊源与来历，有许多也许是你想不到的，今天我们来扒扒四大名著那些不为人知的奥秘。

现在我们看到的四大名著，分别是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。你知道吗？四大名著这个说法其实年头并不长，可追溯到1982年。四大名著的前身，被称作四大奇书，它的历史，可比四大名著要早得多，有几百年的时间。

明朝的冯梦龙，“三言二拍”中的三言的作者，他最先提出四大奇书，依次是：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》。到清朝乾隆时期，出现了《红楼梦》，一是它高出《金瓶梅》许多，二是《金瓶梅》的性方面描写过多，于是人们渐渐用《红楼梦》取代了《金瓶梅》。你喜欢读书的话，就读读《金瓶梅吧》，它完全是《红楼梦》的前身；有这样一句话：“金瓶梅”用死来写生，处处充满着慈悲。因此，《金瓶梅》不是我们所想的那样的“色”。

四大名著卷轴

在四大名著的说法出现之前，还有七大名著的说法。另三本同样是经典作品，《儒林外史》《聊斋志异》与《金瓶梅》。这七本书，代表了我们传统文学的巅峰，每一部都经久不衰。直到上世纪50年代人民文学出版社整理古典小说时，从中选了《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四部，持续修订整理，合集打着四大名著的旗号出版，没想到大获成功。

从此，也没人知道四大奇书，只晓得四大名著。当今，四大名著依然是畅销书，学习中国文化的必然读物。有句话是：最熟悉的陌生人。用在四大名著身上，也很契合的！为什么呢？只因其中蕴藏着不少不为人知的奥秘。

比如《水浒传》，为什么起这样的名字呢？它的故事我们都知道，是108位英雄好汉被逼上梁山的故事，可名字跟水浒又有什么关系呢？这八成你也许就不知道了！那么，水浒到底是什么意思呢？

四大名著影视

其实水浒一词最早起源于我们的诗歌总集《诗经》；其中有一首，是收录于大雅，全诗描述建立周朝的部落祖先古公胆父，当年率领周人从滨这个地方，迁往富庶的岐山，周朝开国的故事。整首诗是一部周人的民族史诗。部分原文《诗经·大雅·》："古公父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。"水浒，本意是水边的高地，可施耐庵用在这里，是大有深意的。一是寓意梁山泊的英雄们和古公胆父相像，率领部族艰苦跋涉，开创基业；二是宋江带领众人在梁山，替天行道，寻找新的出路，成就英雄之路。

《三国演义》的原名，也不叫这个，原先是《三国志演义》，表明书是源自陈寿的《三国志》。鲁迅写小说史时，还用的《三国志演义》。也就在我们的人民文学出版社印书时，给修改的。

水浒传

《西游记》的名字，可不如它表面那样简单，这个名字，取自《孟子》。说是有一次，孟子和齐宣王对话，为了让齐宣王信服，孟子引用了《诗经》中关于古公胆父西迁水浒的故事。这等于《西游记》的名字来源和《水浒传》一样来自《诗经》，是不是不可思议呢？可事实就是如此的啊！

关于《红楼梦》，我们知道它有多个名字，有“石头记”“风月宝鉴”“情僧录”，“红楼梦”是第五回中贾宝玉梦游太虚幻境时歌曲的名字。至于书用这个名字，是清朝一个叫吴玉峰的人起的，吴玉峰是谁现在已无从知道。红楼梦这个词，是有出处的；唐朝有一位和贾宝玉一样，做了和尚的诗人蔡京，他的一首诗中有一句是：“宁成子塞风前泪，惊破红楼梦里心”。

今天我们看了四大名著的来历和奥秘，有没有似曾相识，却又倍感陌生的感觉！中国的古典文化丰厚博大，值得我们花心思去研究学习！

红楼梦中的宝玉和黛玉