封神太子外传2(新封神二郎神跟哮天犬有感情线,王丽坤邓伦也救不了沙雕剧情)
封神太子外传2文章列表:
- 1、新封神二郎神跟哮天犬有感情线,王丽坤邓伦也救不了沙雕剧情
- 2、封神演义收视强势破一 孙博豪化身清流太子殷商
- 3、二郎神为何能战败孙悟空?他师父的神通绝对在如来佛之上!
- 4、哪吒究竟是个怎样的少年 到底经历过哪些变化呢?
- 5、京剧与书的缘分
新封神二郎神跟哮天犬有感情线,王丽坤邓伦也救不了沙雕剧情
新《封神演义》虽然集罗晋,王丽坤和邓伦一众演员,但是剧情实在是硬伤,把整个《封神演义》改编的烂俗无比。就算是一众俊男靓女也不能挽回这部剧的沙雕走向。
大型性转剧,男狐狸精加上女天狗,狐妖爱上妲己,天狗爱上杨戬?
在角色的设定上,基本上就是《封神演义》的沙雕同人文。二郎神与苏妲己是兄妹,虽然没有血缘关系,但二人是青梅竹马,情愫深种。
妲己本来是圣母白莲花,全家被商纣王害死之后联手狐妖想要报复商王。历史上著名的红颜祸水,但却成了承受家国仇恨,为父报仇的烈女,不得不委身于商王。
而公狐狸邓伦也因为与王丽坤展开了一段感情线。妲己跟狐妖的感情线,大概能算是前无古人后无来者的“旷世绝恋”了。这样一来苏妲己,狐妖和二郎神的第一段三角恋就出现了。
这苏妲己在商王面前就是就是很普通意义上的恶毒女二号,在其他人的面前就是一幅倔强烈女的派头,非常分裂。
继男狐妖之后,最近播出的两集中又出现了女天狗的奇葩操作。剧情突然出现了一个叫小娥的角色,是一个石井街头的小偷。剧情中发现小娥的肚子上出现了一只灵犬的印记,怕是暗示着后面将会成为转变为哮天犬。
但是这个小娥一出场就突然变成了杨戬师傅,姜子牙的女儿,对,你没看错,哮天犬是姜子牙的女儿。关键是这个哮天犬还会跟二郎神杨戬展开一段感情线,另外商王后的儿子也会爱上哮天犬。
这就意味着哮天犬,商太子和二郎神又会有一段三角恋。
好的,我们来画一下重点:
苏妲己x杨戬——伪兄妹,青梅竹马感情线
苏妲己x狐妖子虚——人妖恋
杨戬x小娥——人狗恋
小娥x殷郊——霸道太子爱上我感情线
台词好羞耻,夸张如劣质言情小说
自从苏妲己开始诱惑商王,商王就如同失了智。苏妲己一脸假惺惺地要自尽,商王都气哭了。
而为了表现商王的暴虐,王后是这么说的,商王出生的时候都没哭过。
狐妖是这么说的,他就算中剑也能把你撕成好几瓣,好吧,商王应该比抗日剧里的手撕鬼子强。
在哮天犬小娥刚刚出现的时候,路遇商太子武庚。小娥见武庚衣着富贵,便想讹他钱财。这台词我简直没眼看,小娥总自称姐实在是让人费解。
但是殷郊还是念念不忘,还把她的手绢珍藏起来,但是这个玛丽苏桥段的男主角不能找个帅一点的来演吗?太让人出戏了。
这个台词真的让人没眼看,不知道为什么这样的剧情,这样的人设和这样的台词组成了一部同人狗血大局。但是收视却依然名列前茅,难道芒果台自带光环?拍出什么奇葩电视剧都有人看。
封神演义收视强势破一 孙博豪化身清流太子殷商
由芒果影视、华夏视听环球传媒、央视创造传媒、东阳三尚传媒、中国电视剧制作中心联合出品,杨晓明、吕行执导的古装神话剧《封神演义》首播收视破一夺冠,引发观剧热潮。该剧讲述了姜子牙、杨戬与妲己、纣王之间商周斗争的故事。剧中孙博豪饰演商王太子殷郊,满腹治国才华却因父亲的暴虐无道郁郁不得志,在天下大义与亲人羁绊的抉择中不能自拔。
太子上线频收“好人卡” 情窦初开被“套路”
剧中,孙博豪所饰演的太子不仅品行端正处事果敢,外形也高大俊朗,他身着黑色朝服,初出场便轻松吸引了大众的目光。而当妲己因美貌所累被迫来到朝歌,纣王因对冀州侯苏护不满企图赐死妲己,太子殷郊又挺身而出阻拦父王滥杀无辜。在战场中,更是劝说苏护顾忌百姓生死,这让观众对这位敢于忠言反驳纣王、善良勇敢的太子瞬间好感飙升,弹幕中网友纷纷送出“好人卡”:“全剧好人担当”、“太子好善良”。
在最新剧情中,太子殷郊微服出巡时撞到神秘女孩小娥,被“套路”偷走钱袋,而秉持善良宽厚的太子不但没有为难小娥,还同情小娥的身世,对小娥一见钟情。在追逐过程中,更是因祸得福遇到了甲三号的姜子牙,而这对隐藏了诸多秘密的“欢喜冤家”也引发了观众对剧情未来走向的猜测。
稳扎稳打磨砺演技 孙博豪脚踏实地未来可期
青年演员孙博豪初涉演艺圈便出演《封神演义》中殷郊这一悲情太子的角色,可谓是不小的挑战,随后他又担纲男二,在《画心师》中与祝绪丹、熊梓淇合作,成功挑战一人分饰两角令人印象深刻。虽然时隔四年《封神演义》才得以播出,但在已播出的剧情中初出道的孙博豪便将这位商末著名悲情太子演绎的丝丝入扣感人至深,稳扎稳打未来可期。
除开正在热播的《封神演义》,即将在央视一套播出的《面向大海》中孙博豪又将与王雷、刘涛同台飚戏,该剧以普通家庭创业奋斗历程为切口,讲述了深圳40年间发展变迁的故事,孙博豪饰演的大儿子虾仔拥有着超高的智商却十分叛逆,因而与父亲产生误会,父子俩如何化解矛盾成为该剧的看点之一。而在电影领域与梁家辉、佘诗曼合作的《西伯利亚风云》也即将上映,孙博豪又将带来怎样精彩的表现,让我们拭目以待。
二郎神为何能战败孙悟空?他师父的神通绝对在如来佛之上!
二郎神为何一日之间就攻克了固若金汤的花果山?原来二郎神的背后有一位大天尊在指导策划
本文作者 曾浩
封神世界里二郎神的师父是元始天尊之徒玉鼎真人,那西游世界里二郎神的师父又是谁呢?
大家都想知道,不过很可惜,原著没有任何文字提及二郎神的师父,我们无从知晓,不过可以肯定的是,他师父不是玉鼎真人。
虽然我们不知道二郎神的师父叫什么,来自哪里,有什么本事,又有什么地位,但是绝对有这号人存在。因为任何一个人都不可能凭空出现,一旦出现就必然涉及到另一个庞大的社会圈,一个足以培养出这个人的社会圈,一个主导这个社会圈的人。
而这就足以让我们发挥主观能动性去探索,找出背后的那个人。
为什么说二郎神身后绝对站着一个大人物,一个足以撬动整个西游世界的大人物呢?因为他就在二郎神第一次出场的时候霸气侧漏了一回。当然,是间接传导,而不是直接粉墨登场。
哪里霸气侧漏了?
孙悟空当时战败了观音菩萨的徒弟木叉,让观音菩萨在玉帝和众神面前丢了脸。观音菩萨不得已,马上根据徒弟的作战情况推出孙悟空的战力,很快又向玉帝推荐二郎神擒拿孙悟空。
接到命令后,二郎神是什么反应?大喜,大喜,简直是迫不及待,似乎得到一个极其难得的机会。
二郎神是因为什么兴奋不已?是冲‘’成功之后,高升重赏‘’这个玉帝的承诺去的吗?二郎神还真不是为了这个小小官职,而是另有企图。
二郎神马上叫上梅山六圣,点上本部人马,驾鹰牵犬,搭弩张弓,纵狂风,霎时过了东洋大海,来到花果山。(特别积极,不过几个时辰就到了花果山)
二郎神和李靖等人见了面,也不啰嗦,马上问起战斗情况,李靖当即就把情况如实说了一遍。
这个时候二郎神霸气侧漏了一回,他一出口就把李靖等一众天庭大将撇到一边,并且独自拿出了一整套完整的作战方案,单干起来。从这里就可以看出二郎神其实早有预谋,早有打算,一开始就不是头脑发热接下任务,而是等待多时。
这个作战计划又是怎样的作战计划的?他的计划可以说是相当完善,处处针对孙悟空的长处,几乎将孙悟空的所有出路都封死了。接下来会一一解释。
他说:‘’我来这里,必须和孙悟空斗个变化。‘’
二郎神的这句很简单,但是却又非常不简单,因为它透露了一个重大信息:二郎神其实早就知道孙悟空会七十二般变化,他来这里就是要和孙悟空比一比变化之术,看一看谁强谁弱。
事情的关键就在于二郎神是怎么知道孙悟空会变化之术的。
我们现在都知道孙悟空有七十二般变化之术,但是当时的天界有人知道吗?不知道,根本就没有人知道,因为没人关心这个。
孙悟空大闹幽冥界之后,玉帝招安,让他当了个弼马温。玉帝和诸神们当时有没有问孙悟空有多大本事呢?没有!多余的话一句也没说,直接让他去当了弼马温。而孙悟空在当弼马温的时候也是兢兢业业,没有显露出自己的手段。
后来孙悟空接连和巨灵神、哪吒三太子大战,他虽然显露出一些本事,但是依然没有使出变化之术。
再后来,孙悟空当了齐天大圣,整日里都是游手好闲的,今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定,就更没有人知道他会七十二般变化之术了。
总之一句话,孙悟空在天上呆的那段时日,根本就没有什么神仙知道他到底有多大神通,有多少本事。
那你知道此时整个西游世界有多少人知道孙悟空会七十二般变化之术吗?
总共三拨人:一个是孙悟空的师父及师兄弟,一个就是马、流二元帅,崩芭二将军,四位老猴,再一个就是二郎神了。
菩提老祖是孙悟空的师父,不用解释;四个老猴是孙悟空的心腹,也不用解释,但是二郎神这个不住在天界,只是蜗居在灌洲灌江口的外放官员凭什么知道孙悟空的底细呢?肯定有问题!
仔细分析下来,不外乎两种情况:一、有神通广大的大人物向二郎神提供情报,二、二郎神早就盯上了孙悟空,并且派人打入花果山内部,取得了大量与孙悟空相关的信息。
第二种情况太过离谱,根据二郎神个人性格以及天庭大将的做事风格,这种情况都不可能出现,发生的几率为零。那么答案就很简单了,很有可能另有神通广大之人提前把孙悟空的信息透露给二郎神,而这个人绝对是个大天尊级别的高手,不然根本弄不到这些情报。
仅仅如此吗?不,这句话不仅透露了二郎神背后隐藏大人物,还进一步揭露这个大人物与孙悟空之间的关系。
这个大人物既然知道孙悟空擅长变化之术,那他为什么还要二郎神和他来一次硬碰硬呢?最有可能的是,他孙悟空的变化水平非常了解,知道他这方面到底有多强,所以对二郎神特别放心。
那二郎神接下来的计划里又有什么针对孙悟空的措施呢?且看二郎神与神秘人如何共同联手制定作战计划对付孙悟空。
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哪吒究竟是个怎样的少年 到底经历过哪些变化呢?
暑期档电影黑马《哪吒之魔童降世》,上映几天,票房已突破10亿。一开始大家对预告片中的烟熏妆哪吒颇有争议,但看完电影后,纷纷感叹虽然有些颠覆,但绝对有独到之处。
那么,哪吒的形象以前是怎样的?他真是一个顽劣不堪的孩子吗?
哪吒其实拥有“高颜值”
从中国神话史来说,哪吒是在民间流传已久的神仙之一,是个神勇过人的少年英雄。他的故事主要出自《封神演义》和《西游记》,尤其前者塑造的哪吒知名度更高一些,其后世形象大多脱胎于此。
封神传说中,他是阐教门人,真身是镇教之宝灵珠子,奉玉虚宫元始天尊法旨下凡投胎,成为陈塘关总兵李靖的第三子,取名为李哪吒,还有金吒、木吒两位哥哥。
就颜值来说,哪吒还不错。《封神演义》第12回写到他的出生,曾经对外貌有过明确描述:面如傅粉,右手套一金镯,肚腹上围着一块红绫,金光射目。
《西游记》中的哪吒,虽然看上去年纪不大,但甲胄齐整、相貌清奇,“玉面娇容如满月,朱唇方口露银牙”。玉面朱唇,能丑到哪里去?
他后来拥有了“三头八臂”的变化法术,可能有点丑。但法术之外,哪吒模样仍一如往昔。封神故事里说他“唇红齿白,眼运精光,身高一丈六”,是个容貌俊美的少年。
暴脾气的孝顺小孩
不过,可能因为是灵珠子转世,哪吒的出场方式非常不一般,小时候脾气挺大。动画片说他是“魔童”,也并非全无道理。
殷夫人怀胎三年零六个月生下一个肉球。吓得李靖以为是妖怪,一剑劈过去,哪吒就此出世。很快,太乙真人主动上门,跟李靖说哪吒出生的时辰不好,身犯一千七百杀戒,自告奋勇收其为徒。
七年后,哪吒跑到东海边的九湾河中洗澡,用混天绫翻江倒海,令龙宫不得安宁。巡海夜叉李艮奉命前去探看,两人话不投机,哪吒一乾坤圈过去,李艮当场就被打得脑浆迸裂而亡。
龙王三太子敖丙出来查看,说了没几句,哪吒嫌他妄自尊大,嘲笑道“若恼了我,连你那老泥鳅都拿出来,把皮也剥了他的。”两人一通乱打,哪吒将敖丙打死,顺手抽下他的龙筋要给父亲做腰带。
东海龙王伤心儿子惨死,跑到天庭准备告状,结果又让哪吒截住痛殴一番,被抓下四五十片鳞甲,狼狈不堪。
憋屈的东海龙王和其他几位龙王一起来拿李靖夫妻问罪。为了不拖累双亲,哪吒割肉还母、剔骨还父,只剩魂魄飘荡到师父那里求救,最后被太乙真人以碧藕为骨、荷叶为衣,用法术救活。
武力值爆表,堪称战神
虽然比较能闯祸、容貌清秀,但哪吒在神话和民间传说中绝对是武力值爆表的战神。
他下凡本来就是要给姜子牙当先行官,成就兴周伐纣的大业,所以从小就很能打。重生后凭借武功高强和师父送的各种法宝,屡次立下奇功。
《封神演义》里的哪吒是三头八臂,以一敌八。烈日之下,眼睛亦不惧强光,夜间也能看清万物,左头的双目可以洞察百里,其中一双眼睛上能看九重天,下能看十八层地狱,神通广大。
由于是莲花化身,哪吒可以青春永驻,没有肉体凡胎之病,百毒不侵,而且对许多法术和法宝都免疫,不惧六道生死和摄魂之法,比如张桂芳懂呼名破魂术,但叫破了喉咙,对哪吒也一点作用都没有。
在伐纣的过程中,谁惹了他,基本都会被胖揍一顿:界牌关刺死王豹,潼关击伤卞吉。渑池城高兰英很厉害,擅使太阳金针,连斩周营三将,最后被哪吒用乾坤圈打翻,一枪刺死。
他还跟杨戬搭档,全歼梅山七怪;也曾跟大家一起大破诛仙阵,几乎所向披靡,在周营中那是数一数二的高手。
在《西游记》里,孙悟空保护唐僧去西天取经,哪吒也多次帮忙,擒住了牛魔王,收服金鼻白毛老鼠精。
从神勇将军到可爱小英雄
无论古今,哪吒这种逆天设定都会成为关注焦点,更是文人们感兴趣的描写对象。
有一种说法称,哪吒名字的由来与佛教中的那咤有关,而那吒的父亲是毗沙门天王,母亲是吉祥天女,师傅是如来。
不过,哪吒这个人物及其身世来历等许多故事,却是中国文人创造的。古籍《三教搜神大全》里有一个比较完整的传说,把哪吒塑造为一个神勇将军,只是细节还不够生动。
后来,哪吒的传说成功引起了明代文人们的注意。他们纷纷从此取材,合理想象,共同完成了一段精彩演义。《西游记》中,哪吒的武器基本齐全,还讲出了李靖托塔的原由。
在《封神演义》里,作者集中描写哪吒的故事,包括灵珠子转世、大闹东海、莲花再生、父子交恶等,情节更为丰富,将哪吒塑造成一个脚踩风火轮、手持火尖枪的小英雄模样。
上世纪七十年代末,上海美术电影制片厂根据《封神演义》片段改编创作了《哪吒闹海》,至今仍被奉为经典,哪吒头上梳着两个发髻,臂缠混天绫,为老百姓除去作祟的妖龙,善良又勇敢,其天真烂漫的形象从此深入人心。
由于模样太过可爱,哪吒一度引起过性别之争。其实,《西游记》里“哪吒三太子”的名号就已明确交代了他的性别,《封神演义》中也多次提到哪吒是男孩,太乙真人来道喜时便把哪吒称为公子。
随着旅游文化兴起,许多地方均说是哪吒故里。如天津市河西区陈塘庄、江油市陈塘关……主要依据即《封神演义》、《西游记》和民间传说的描述地名、山貌、哪吒的供奉情况。可见哪吒的热度。
其实,不管是在《封神榜》等一系列影视作品中,还是在《哪吒传奇》等动画片中,哪吒的形象都得到不同程度的演绎,愈加丰富和具象化,在观众心中留下了深刻印象。
相信《哪吒之魔童降世》对哪吒故事的讲述,也不会是终点。
京剧与书的缘分
京剧与书有什么关系?回答应该说是密不可分的。京剧剧目之由来,应当说相当多的一部分是来源于已成的书中,有的则是与某种书目有着千丝万缕的关系。
据信,京剧在清末鼎盛时期,剧目数以千计,而来自于古典小说尤其是名著中的情节更可谓是比比皆是。最多的如取自《三国演义》的单出剧目就应以百计。人们比较熟悉的如《捉放曹》《凤仪亭》《击鼓骂曹》《逍遥津》《借东风》等等。还有干脆标明为《三国志》的连本戏,一般是包括“长坂坡”“群英会”“借东风”“华容道”等折子戏。本人少年时曾在胶东故乡的县城戏院一个晚上或一个下午看完这样整出的连本戏,觉得十分过瘾。能演连本戏的戏班当然需要行当齐全,往往能在一个地方连演十天半月上座不衰。四大名著中,取材于《水浒传》的剧目也不算少,如《乌龙院》(宋江杀惜)、《武松与潘金莲》(包括“武松打虎”“挑帘裁衣”“狮子楼”等)、《野猪林》、《黑旋风李逵》《逼上梁山》《三打祝家庄》等等。取自《西游记》的剧目如《闹天宫》《孙悟空三打白骨精》《火焰山》《盘丝洞》《高老庄》等。其中大都以猴戏为主。取自《红楼梦》者,如《黛玉葬花》《红楼二尤》等,总的来说没有上述几部多。其原因可能是《红楼梦》文学性虽强,然情节选取上于京剧表演风格并不十分相宜,或许还有其他更深层次的因素,亦未可知。
除了以上四大名著之外,还有的取之于其他古典小说如《封神演义》《三侠五义》《施公案》《说岳全传》等。这一切都说明古典著作的某些片断在很大程度上已构成为京剧剧目的取材之源或胚胎之一。换言之,京剧剧目最初之形成是离不开古典著作的;即使有的表面上来自于民间传说或由其他剧种移植,也与某些著作有着千丝万缕的联系。
一个有趣的现象是:在我故乡的村庄中,不少文化程度不高,经济条件较差的乡民却是地道的京剧迷,而他们同时又是“闲书迷”。所谓“闲书”,是乡人世代对古典小说平话等的俗称,即农闲时节没事借以消遣之意。他们中有的正是因为看“闲书”而熟知其中情节才不惜掏腰包去县城看戏的。看过后又对乡亲邻居津津乐道。在当时那种文化生活贫乏的年代,“闲书”和“大戏”无疑成为他们的双重享受。凡是这样的乡民,还有一个几乎是共同的特点,求知欲特强。我家南邻有一位中年农民,粗通文字,读了不少的“闲书”杂书,尽管有许多字不认识,也能“溜”下去看,知其大概意思。有一次,他进城看了一出新戏,是新编奚派(奚啸伯)名剧《范进中举》,回来问我是根据哪部古书改编的?我告诉他是《儒林外史》。他还不满足,又问我写书的人是谁?我答是吴敬梓。他又问:“他是何方人士?干啥的?”我笑答:“好像没当过官,如果当了大官,也许就写不出这部小说了。”他当时想了想,好像有点明白,也笑了。事过几十年,回想他这种“穷追”精神,仍使我感动未已。
还有,有的人根本没有读过书,但凡是他们看过的取材于古代书籍的剧目,都长了不少见识,说话间甚至多了些文词儿。如我的二姨,既爱看戏,又爱听书,她虽不识字,久而久之也增长了些文史知识,讲起“狸猫换太子”的故事竟然滔滔不绝,说话经常夹带四六句,说什么“李妃善,刘妃狠,知根知底老陈琳,包公断案真够神。”她看《封神榜》通晓是妲己害了苏护的女儿,又假借苏女之名去迷惑纣王。苏护一怒之下,愤而离去,二姨说:“冀州苏护,永不朝商。这人明是非,有志气。”那时候乡村没有收音机,她每逢庙会,总会凭着一双缠过足的脚赶去听说书,回来给相熟的人说起《封神演义》,竟是一套一套的。看来,当年并非所有没进过学堂的人就不懂得书和戏。
纵观上述,书为戏做了凭借与依据,戏又为书做了更形象的传播与印证。至少在历史的某个阶段,京剧与书尤其是经典著作结下一种天成的缘分。这也许是书的原作者始料未及的。可见,凡为真正的经典,最初也许并未想到它会结出何种异果,传播的面究竟有多广博。也许正因如此,反更显其伟大,更值得后人纪念。
反过来讲,也不应该忽视那些知名不知名乃至识字并不甚多的传播者——千千万万的戏迷和书迷。他们既是文化的受益者,又是最虔诚的滋益者。他们极少功利意识,至少就我而言,我曾经见过不少这样的文化传播的“志愿者”。
来源: 今晚报