挪个地方要得不全集(丑男赵亮：靠魅力娶模特冠军，养鸡13年成亿万富翁)
挪个地方要得不全集文章列表:
- 1、丑男赵亮：靠魅力娶模特冠军，养鸡13年成亿万富翁
- 2、打得来菜籽，拉得了提琴，王迅简直是个宝藏uncle
- 3、三德子赵亮：14年养鸡身价过亿，娶1米8超模，带领288户农民脱贫
- 4、多肉该怎么安全度夏？
- 5、倪柝声：夫妇家庭教育的基础，父母必读
丑男赵亮：靠魅力娶模特冠军，养鸡13年成亿万富翁
提起赵亮这位演员，你会想起他扮演的哪些角色呢？
是《康熙微服私访记》的“三德子”、《末代皇妃》中的“郝贵”、《风流才子纪晓岚》中的“纪晓岚”、又或是《巧奔妙逃》中的“顺子叔”？
在思琦心里，赵亮留下印象最深刻的荧幕形象，莫过于轻喜剧《山城棒棒军》中的“毛子”一角。
在这部反映“山城”重庆改革的作品里，赵亮饰演的毛子与众多“棒棒”一起，大家凭着踏实奋进的精神，一步步迈向幸福的新生活。
“棒棒”们各具特色，佐以一口纯正的重庆话，为观众上演了一部笑料百出的城市轻喜剧。
《山城棒棒军》中，“毛子”是带着棒棒一起致富的领路人，现实生活中，他同样做到了这一点。
10余年的时间里，他率先成了“养鸡大户”，带领乡亲们一起脱贫致富奔小康。
到底是什么原因，竟然能让如此一位老戏骨将演艺事业当成副业，甘愿与深山为伴呢？
一、
1969年，赵亮出生于四川成都，父亲是一位军人，母亲则是文工团的话剧演员。
受红色文化和艺术熏陶，赵亮从小骨子里就有着军人和艺人的细胞，今后的人生道路潜移默化间有了方向。
为了向父母靠近，赵亮学习十分刻苦，文化课长期名列前茅，还经常被班主任选为文艺骨干。
高考那年，他成功考入了解放军艺术学院，和演员梦越来越近。
熟悉赵亮的朋友想必都知道，他一张脸圆嘟嘟的，眼睛眯成一条缝，着实与“帅哥”二字搭不上边。
长相不够，赵亮便用努力来凑合。
为了能登上大舞台，他付出了比别人多十倍甚至百倍的艰辛。
夜阑人静时，当大家已经酣然入梦，他还在苦读表演方面的书籍；
顶着异样的目光，他就像疯子一般模仿各种段子，以此磨炼演技。
坚持不懈成正果，皇天不负有心人！
凭着十足的努力，赵亮很快便成了学校里的表演精英，深受老师赏识和同学们的喜爱。
但凡有文艺晚会，他的名字总会排在其中，而且扮演的都是主要角色。
从艺术学院毕业后，赵亮被分配到文工团，成了一名正式演员，主要以表演话剧为主。
1992年，赵亮便通过表演话剧《结伴同行》夺得中国戏剧表演艺术最高奖“梅花奖”。
要知道这年他不过23岁，可谓年轻有为，前途无量。
次年，赵亮携小品《八哥来信》登上了春晚舞台，深厚的表演功底和搞笑天赋赢得了全国观众的赞誉。
此后，他继续回到话剧舞台提升演技，为进军影视圈打下基础。
1995年，受导演孙敏之邀，赵亮参演了战争喜剧电影《巧奔妙逃》，片中扮演“顺子”一角。
在这部片子中，赵亮与老戏骨魏宗万、黄宏、徐玉琨等人一起搭档，主题严肃，笑点频出，不失为一部高品质的喜剧电影。
紧接着，赵亮又接到了导演束一德投来的橄榄枝，出演电视剧《山城棒棒军》中的“毛子”一角。
该剧中，赵亮扮演的“毛子”憨厚老实，虽然是小人物，却有着“大梦想”。
在他的精彩演绎下，“山城棒棒军”的形象跃然而出。
凭借这两部大火的影视剧，赵亮成了国内享负盛名的谐星，片约接到手软。
同年，张国立正在筹拍电视剧《康熙微服私访记》，其他配角几乎定了下来，却苦于找不到合适扮演“三德子”的演员。
一次偶然的机会下，他看到了《山城棒棒军》中“毛子”的精彩表现，当即拍板定角，给赵亮打了电话。
要说张国立的眼光还真是独到，经赵亮充分发挥，“三德子”处事灵活且鬼灵精怪，尤其是对主子忠心不二的形象，果真被他演活了。
作为一个外形条件不够出彩的演员，赵亮找准了自己的定位。
在他看来，既然当不了偶像明星，那就认真演好小人物，当陪衬“红花”的“绿叶”。
此后，赵亮因档期太满而错过《康熙微服私访记》第2部，取而代之扮演“三德子”的演员吴军，还因此受到了诟病。
由此可见，赵亮塑造的人物的功底真是到了出神入化之境。
再后来，赵亮陆续出演了《风流才子纪晓岚》、《康熙微服私访记3、4》、《傻王闯天下》、《老威的x计划》等影视剧，将小人物的演绎进行到底。
虽然演技备受赞誉，但对于赵亮这类其貌不扬的演员来说，戏约并不是十分紧凑。
曾经有一段时间，他感到有些迷茫，甚至多次尝试过转型。
二、
2003年，赵亮已经34岁。
演艺事业不顺，爱情迟迟未到，父母疯狂逼婚，多重压力之下，令他一筹莫展。
缘分这东西，来时挡也挡不住。
2月的某天，赵亮顶着一颗光头参加宴会，顿时成了全场的焦点。
宴会中，各路影视大咖云集，模特界的精英们也纷纷到场。
胡敬与赵亮
这时，一位高挑漂亮的女孩闪入了赵亮的眼帘，两人四目相对，女孩顿时忍俊不住。
女孩名叫胡敬，曾荣获新丝路模特大赛的冠军，首届中国影视模特大赛冠军等多项殊荣。
看着这位身高近1.8米的美女，赵亮有些小鹿乱撞，镇定下来后忙不迭地闲聊了一番。
宴会结束后，宾朋又将阵地转移到卡拉OK，赵亮和胡敬再次相遇相知，有了更深的了解。
觉得赵亮人幽默风趣又踏实可靠，胡敬还认他为哥哥，表现出一脸的敬佩。
被心上人认作“哥哥”，赵亮心里仿佛打翻了五味瓶。
但那时，他事业低迷，而且胡敬比自己小了整整15岁，事业正当红，当下也没再多想。
同年5月24日，胡敬生日。
那天，赵亮早早就到了，还忙前忙后帮着准备好好宴会事宜。
可即便如此，他还是将表白的话强压了下去。
直到某次酒局，他想到了一个既轻松又不失礼貌的表白方式。
“咱们玩摇骰子游戏吧，要是我输了，我就请你吃饭……”
没等赵亮的话说完，胡敬急忙问道：“那要是你输了呢？”
支支吾吾中，赵亮穷形尽相：“你要是输了，就做我的女朋友。”
赵亮又怎么知道，其实经过多次相处，胡敬早就对他有了爱慕之意，只是不好意思说出口罢了。
游戏的结局显而易见，胡敬输了，而且输得“心服口服”。
与胡敬相恋后，赵亮的拼劲更足，他无时不刻想着为心爱之人创造幸福。
但现实和梦想之间，往往存在着无法言喻的差距。
当演员不顺，他便开始尝试做导演，还带着胡敬一起出演，结果赔了个精光。
于是借钱投资养鱼，偏巧赶上山洪爆发，同样赔了个底朝天。
老话说：每个成功男人的背后，都有一个默默支持他的女人。
这句话，在胡敬的身上体现得淋漓尽致。
在赵亮最低迷的时光，胡敬不但随时鼓励他，还不离不弃地依偎在一旁，宛如已婚妻子。
被朋友质疑和劝告时，胡敬坚定地说道：“我之所以喜欢这个男人，是因为他勤奋可靠，还有一颗不服输的心，我相信他一定会涅槃重生的。”
把胡敬对自己的好看在眼里，烙在心上，赵亮更加坚定了迈向成功的步伐。
是金子总会发光的！
2006年，受春晚节目组之邀，赵亮以小品《耙耳朵》重磅归来，逗乐全国观众的同时，也看到了希望的曙光。
此后，他献出了《山城棒棒军2》、《真情错爱》等剧，还带着胡敬联袂出演了轻喜剧《挪个地方要得不》。
2008年春节，事业重回正轨的他，与胡敬携手步入了婚姻殿堂，长达5年的爱情长跑自此画上圆满句号。
三、
春意盎然，万物复苏，一切都是新的开始。
但就在2008年5月12日，一场大地震令四川多地哀鸿遍野，惨不忍睹。
目睹家乡首次重灾，赵亮第一时间捐款，希望能略尽绵薄。
而区区这些，不过是解决燃眉之急罢了。
在举国人民齐心协力的帮助下，灾区人民终于度过了危机。
灾后的四川，急需重新振作。
一念及此，赵亮与妻子商量着再创业，不光是为自己，也为带动当地百姓就业。
对于丈夫，胡敬一直奉为偶像和精神堡垒，向来言听计从。
得到妻子的支持，赵亮思来想去后想到了养鸡，既容易上手，收益也立竿见影。
说干就干，他立即在汶川包下一座山，几番打造后建成了养鸡场。
有了前几次失败的教训，赵亮直接搬到山上，以便于学习和掌握养鸡方面的知识。
而胡敬，为了做丈夫的坚强后盾，也背起行囊尾随而至，可谓夫唱妇随。
可悲的是，夫妻俩想得太过天真，在没有掌握全部知识的情况下就动手，失败自然接踵而至。
刚开始的很长一段时间，两人看着鸡苗一只只死去，只能大眼瞪小眼，眉毛愁成了豌豆角。
更让人揪心的是，就连工人们也渐渐失去了信心，纷纷弃之而去。
无奈之下，赵亮只能既当老板又当工人，不但每天要大量劳作，还要研究失败的种种原因。
为了找出症结，他每天往返山上山下，双脚磨得满是水泡。
眼看着丈夫为了养鸡屡挫屡败，胡敬也忍不住劝他：“要不还是回去演戏吧，也许咱们不适合干这个呢。”
“那怎么行，要知道咱们养鸡的初衷是为了啥，哪能说放手就放手呢。”
听了这番话后，胡敬看着已经靠拄拐才能上山的丈夫，她沉默了。
历经千辛万苦和百般摸索，赵亮养的鸡大大降低了死亡率，肉质也非常好。
而他养鸡场的规模，从最初的几百只扩大到十几万只，不停地迈向新台阶。
凭着在圈中积下的人脉，赵亮的养鸡场根本不愁销路，真正做到了供不应求。
与此同时，他的影迷们也开始觉得奇怪，曾经叱咤影视江湖的“毛子”和“三德子”，他到底去哪儿了呢？
蓦然间，观众们在央视农业频道看到了不一样的“毛子”。
原来他早就改头换面，通过13年奋斗成了养鸡大户，如今已是身价过亿的企业家。
节目中，他侃侃而谈，却不是谈演戏，而是聊农商，聊餐饮品牌，聊创业见解。
说到品牌鸡“御凤甲”时，他不无得意，声称是御膳专用，鸡中极品。
赵亮成功的背后，鲜少有人知道他经历了多少辛酸，他又做了哪些不可磨灭的贡献。
据悉，自“脱贫攻坚战”以来，赵亮共带动周围33个村的老百姓养鸡，助推288户贫困户脱贫增收，其中138人为残疾人。
如今，赵亮已是两个孩子的父亲，一家四口其乐融融。
事业有成的他，偶尔也会出演影视剧过过瘾，《苦菜花》、《河山》、《大饭店传奇》等多部作品中，大家都能欣赏到他那精湛的演技。
2022年1月30日，53岁的赵亮受邀参加《2022川渝春节联欢晚会》，这位曾经的“川渝笑星”，风采依旧不减当年。
如此不忘初心，牢记使命的“企业家和演员”赵亮，你会喜欢他吗？
——END——
打得来菜籽，拉得了提琴，王迅简直是个宝藏uncle
每次看到王迅露出两颗大门牙，眼睛憨笑成一条缝，真实质朴的样子，就觉得生活特别的有希望。
这是王迅去蘑菇屋留下的镜头，此刻的他，正沉浸在自己亲手制作秋千的喜悦之中。
王迅真的是个身怀绝技的宝藏uncle，不止是做秋千，拉小提琴、打快板、刻印章、变脸、做航模……我一口气接不上了，他给的惊喜太多了。
黄磊说想给倪妮和杨颖造个秋千，王迅就迅速钻进屋子里，捣鼓工具做了起来。
王迅干活的样子一点都不含糊，脱下外套，带着手套，就开始拉锯扯锯。
秋千看起来简单，其实没点技术不行，又是锯木头，又是牵绳子，重要的是还要用电钻打孔。
我没想到，看起来斯文的王迅，用起电钻来非常霸气，轰轰轰，专注又有力量，一点没在怕。
只是这个画面好像有点违和，倪妮像偶像剧的公主，而王迅像两百斤的大松鼠。
来蘑菇屋做客，其实是来享受生活的，但是王迅真的像郭涛说的，实在，放下行李就钻进小屋，对着琳琅满目的工具呐喊，我爱劳动。
剁肉馅、包饺子、生火、帮厨，洗梅干菜从天亮洗到天黑，注意看胸前的汗，湿了一片。
因为如此能干，王迅也成了蘑菇屋的必需品，正在做着秋千，黄磊就在屋子喊，王迅来帮我。
王迅的手真的是一双劳动人民的手，就连打菜籽用的连枷，都是王迅亲手做的。
还手把手的教他们使用，怎样敲打会省力，怎样敲打会让菜籽快速脱粒。
动图感受一下，教科书级别的打菜籽，一招一式都能看出王迅的生活积累是真的丰富。
后来大家要吃爆米花，也是王迅亲自掌火，当时所有人都害怕爆炸躲到一边，只有王迅，整个脸被火烤得通红不说，还紧紧盯着仪表盘上的温度，不疾不徐，沉着冷静。
最后拉开罐子的一瞬间，嘭，一股浓烟和粉尘扑到王迅的身上，他脸被冲到扭曲，非常窝囊。
看到画面的时候忍不住想笑，但你能真实感受到王迅的那种无畏和担当，很爷们很帅。
王迅就是这样的人，他形容自己是松鼠，很少趴着，总是要为自己屯粮，一刻不得闲着。
所以天还未亮，王迅就起来干活了，闹了一夜的屋子，他一个人收拾得干干净净。
何炅开玩笑说王迅，所有的工作都是无缝衔接。
松鼠抛开劳动之外，还有一个特点就是细心，表面看是立在树下吃橡木，其实眼睛一直在观察。
有个细节是所有人正在吃午饭，突然杨颖就站起来说跳舞，自己很嗨，结果好像似乎各位都不想配合。
反正场面就凝固了三秒钟，王迅这个时候就像警惕的松鼠，突然就意识到自己应该起来解围。
喜欢杨颖的大华无动于衷，反而是憨厚可爱的王迅站了出来，而且跳得手舞足蹈，大门牙都藏不住了。
王迅看起来是个糙汉子，其实内心细腻柔软，给两个女生做秋千的时候，怕木头的锋利挂到女生，专门用磨具打磨。
他们拍摄的时候恰逢下雨，出出进进的，屋子里都是水，王迅怕大家滑倒，耐心的把报纸铺在地上。
洗梅干菜也是，之所以从天亮洗到天黑，不是偷懒，而是王迅洗得仔细，他说黄渤的胃糙就糙了，但是女生不行。
金星采访王迅的时候，问到智商问题，他说他在鸡条里排名末位，和艺兴红雷是三傻。
但现在看起来，王迅的傻只是在该傻的时候傻，真正的他是大智若愚。
但劳动也好，情商也罢，王迅真正令我惊叹和呐喊的是他的隐藏技能——小提琴。
大华在秀小提琴的时候，被王迅看见了，王迅摸了摸琴，感叹说自己曾经也学过两天。
大华说，啊，那快拉来看看，然后王迅就有点不好意思，当然也有点欲拒还迎的意思。
那我试试，来献丑了，结果没想到王迅一拉，居然意外的好听，红枫木搭在肩上质感一下就出来。
吃瓜群众开玩笑说，王迅长了一张接地气的脸，却因为小提琴拉出了贵族王子的气质。
王迅胆子很大，当着偶像吕思清的面也敢拉，本来觉得王迅全身在发光，但一看到脚上的洞洞鞋。
还真是一边流淌着“高贵的血液”，一边又脚踏实地的裹着泥土芬芳。
王迅在鸡条和凤凰传奇表演的时候也是，华丽了不到三分钟，瞬间又换成了接地气的竹板。
但恰巧是这样的王迅才是最迷人的，华丽但不浮夸，接地气但有自信，活得舒服又自如。
包括这次《一出好戏》的发布会，王迅甚至玩起了变脸，每变一次，整个堂子都像被点燃一次。
最后揭面的时候，所有人都震惊，王迅这个身怀绝技的四川崽儿，给了所有人惊喜和感动。
但让我最感动的是，王迅都四十多岁了，居然还能一如既往的保持着练晨功的好习惯。
光是这个举动，足以看出他作为演员的自我修养，时刻提升自己，时刻充实自己。
王迅的成名之作，没得说是《疯狂的石头》，黄渤在片场看到王迅第一眼印象就是，这人长得太欠抽了。
四眼秘书确实欠抽，架着银边眼镜，西服穿得东倒西歪，一张口也是叽喳闹腾，见人说人话，见鬼就仗势欺人，像极了一个好笑的狗腿子。
我印象最深的是王迅和徐峥去找厂长谈判的时候，徐峥在前面威逼利诱，王迅就在旁边用动作和表情做配合。
虽然王迅没有一句台词，但是他的层次张力十足，从趋炎附势的眼神，到用手拨动楼层，他的节奏让原本干瘪的画面饱满生动了起来。
徐峥后来回忆的时候，也是对王迅赞赏有加，有一场戏要打王迅的头，王迅说没事，你真打。宁浩导演非常会虐人，还在旁边说，你一定要打得狠。结果徐峥说他手都疼了，可想王迅有多疼。
后来王迅和徐峥又在《夜店》相遇，徐峥变成了畏手畏脚的店员，而王迅变成了上帝顾客。
因为徐峥没有给王迅拿吸管，王迅就和徐峥杠上了，噼里啪啦一堆台词像瀑布一样喷涌而出，其中一句“这位秃顶的老同志”把徐峥直接噎到说不出话。
许多观众看《夜店》的时候，还叫不出王迅的名字来，只是觉得这个把头发吹得老高的人有点好笑。
虽然呲牙咧嘴得理不饶人，但是越看越觉得可爱，尤其是他拿到吸管在玻璃门前露出的贱贱的笑容，真是想反手就是一个爱的小心心。
和王迅一起拍《疯狂的石头》的演员都飞黄腾达了，但他却还在演配角，许多人都在为他打抱不平，但他却露出两颗门牙一笑置之。
王迅演过一个抗日剧叫《出关》，几页剧本拿回去，还回来的却是一沓人物小传，原来王迅把自己的角色重新梳理了一遍。
他不过是个男五号而已，但是他的认真和深刻让导演又惊又喜，看起来没有存在感的配角，在他的理解下，活了，灵了。
王迅后来又和黄渤合作了电视剧《民兵葛二蛋》，原来的剧本，老张是个单薄的人，存在基本就是帮着串戏。
但是王迅又给老张立传，老张立刻有了灵魂和血肉，不偏不倚，活色生香，导演佩服王迅，说只要我不喊停，王迅可以一直发挥下去。
《这就是命》的孟大卫，感觉就是为王迅量身定做的角色，看似荒诞的幽默，却可以看到中年王迅的一个缩影。
王迅接受采访的时候说，自己演的孟大卫，抛弃了过往的喜剧套路，重新认认真真地从根上演，回到出发的状态。
记者曾经问王迅是否想演男一号，但他的态度是，企者不立，跨者不行，踮脚尖会站不稳，步子大会走不动。
王迅说，以前确实会考虑角色的功利心，但现在却在乎的是自己能带来什么，如果没有把握，他更愿意规矩的守着自己的三亩地。
人到中年的王迅形容自己是如履薄冰，不是说害怕胆怯，而是要踏实坚定，哪怕只有一个镜头，也要留下惊鸿一瞥。
《疯狂的赛车》里垂头丧气的警察，《红色》里的裁缝陆宝荣，《王大花的革命生涯》里的闫妮丈夫，懦弱，贪财，但是都让人讨厌不起来。
王迅在综艺上被叫大松鼠，实际在圈内他的口碑非常好，他读透了每个角色，他所有的嬉笑怒骂都带着真诚和悲悯。
导演王丹说他第一次看见王迅还是《挪个地方要得不》里的赖先富，他说他一眼就喜欢上了这个小无赖，把小人物的人性表达得淋漓尽致。
王迅理解的喜剧是严肃的艺术，不是滑稽、搞笑，而必须是从人物的性格、意志生发出来的，是有逻辑的、立体的。
所以小人物的实和滑早就在王迅心里埋好了，人们看到这些人物的时候，不是张牙舞爪地搞笑，而是认认真真地活着却总透露出喜剧的味道。
而王迅的存在也告诉我们另一个事实，角色的张力在骨不在皮，演戏说到底不是技术活，而是走心的活。
只有把生命体验和角色精神契合起来的时候，你才是一个演员，而这一切与长相、金钱、人气没有任何关系。
我喜欢演员王迅，因为扎实的演技，因为质朴的性格，也因为在他的身上能看到大多数人的影子，普通平凡，却无畏的勇往直前用力的拥抱生活。
三德子赵亮：14年养鸡身价过亿，娶1米8超模，带领288户农民脱贫
这些年，内娱圈越来越来越内卷，许多明星开始纷纷创业。
有开火锅店的，有做潮牌设计的，还有投资房地产，开酒庄的。
总之就算创业，明星们所做的，还是一些光鲜亮丽的行业。
唯独一个人例外。
这个人便是“三德子”赵亮。
他别的不做，就专门跑到了山里养鸡。
一下子便养了14年，如今身价过亿，还带领了288户农民脱贫。
有人就很好奇，好好的明星不做，为什么要去养鸡呢？
这件事情，还得从2008年的汶川地震说起。
01
2008年初，赵亮接拍了电视剧《挪个地方要得不》。
5月12日开机那天，才拍了几个镜头，就发生了大地震。
仅仅几分钟时间，汶川变得满目疮痍。
拍完这部电影后 ，赵亮就在想，能为受灾的群众做些什么。
于是，他就想到了养鸡。
在他眼里养鸡嘛，不就是在地上撒把米的事情吗？
于是，说干就干。
他立马就承包了，一座曾经跟随部队扶贫过的山林，准备养鸡。
结果，真正开始实施的时候，赵亮才发现养鸡真的不容易。
修鸡舍，修人的宿舍，修路，通电，通水都要钱。
他采购第一批鸡仔回来的时候，因为不会照顾，几乎死了一大半。
那一刻，赵亮意识到，创业不易。
为了弄明白怎么养鸡，他亲自去和村民们请教，一遍遍地学习。
终于弄清楚了，养鸡是怎么回事儿。赵亮的困难又来了。
鸡是养活的，养大了，那卖给谁呢？
自己承包这么大的养鸡场，不可能卖给周边的农户、散户的。
所以，他得找销路，找大客户。
这个时候，他多年在演艺圈积累的人脉，就起到了很大的作用。
02
1969年，出生于四川成都的赵亮，父母都是部队里的文艺兵。
在父母的影响下，17岁的赵亮也顺利地入伍，并成为了成都军区战旗话剧团的演员。
不久，凭借能说会道的本事儿，惟妙惟肖的表演，赵亮被部队送去了军艺进修学习。
在那里，他成为了林永健、闫妮、沙溢等人的同门师兄弟。
从学院毕业后 ，赵亮接连演了好几年的配角。
其中，比较拿得出手的，便只有93年的《八哥来信》。
虽然都是小角色，没有太多戏份，但赵亮依然用自己精湛的演技，很好地诠释了每一个人物。
1996年，27岁的赵亮，终于当了 一回主演。
那便是四川、重庆一带的人，非常熟悉的《山城棒棒军》。
在剧里，赵亮的喜剧天赋，得到了充分的发挥。
许多观众看完后表示，赵亮饰演的毛子，几乎承担了剧里的笑点。
而正是因为这部剧，他被张国立看中了。
此后，张国立找到了赵亮，和他合作了电视剧《康熙微服私访记》。
在拍摄过程中，张国立被赵亮身上的朴实、敬业所感动。
又先后和他合作了《康熙微服私访记》的第三部和第四部。
随着《康熙微服私访记》的热播，赵亮饰演的“三德子”也火了。
而就在他最火的时候，他遇到了现任妻子胡敬。
可以说，张国立和妻子胡敬，为他后来的养鸡事业，都出了不少力。
03
2003年2月份，在一次朋友组织的活动上，赵亮第一次见到了胡敬。
彼时的胡敬才19岁，而赵亮已经34岁。
让赵亮尴尬的是，胡静180，比自己高了9厘米。
这对于一个男人来说，多少有点儿自卑。
可是，赵亮尴尬归尴尬，他该追的时候，一点儿都不发怵。
他决定放长线钓“大鱼”。
赵亮先是认胡敬为干妹妹，在生活里对她百般照顾。
而且，为了不让胡敬感到有压力，他还隐瞒了自己是演员、明星的身份。
在和赵亮相处的过程中，胡敬发现，赵亮虽然人长得普通，却为人幽默风趣，非常有魅力。
久而久之，胡敬也对赵亮产生了好感。
在一次喝醉酒后，赵亮觉得，时机成熟了。
于是，便和胡敬玩筛子，他说自己要是赢了，胡敬就要答应做她女朋友。
老天很眷顾赵亮，他还真赢了胡敬。
此后，两人正式谈起了恋爱。
2008年，两人顺理成章地走进了婚姻殿堂。
可刚结婚，赵亮就突然说要去养鸡。
胡敬看着赵亮很认真的样子，便决定全力支持他。
04
这赵亮好不容易琢磨出了养鸡的门道，但销路却成了问题。
于是，他开始利用娱乐圈的人脉关系，打广告做宣传。
张国立作为多次合作的好友，一听说赵亮创业养鸡，更是义不容辞地帮他拍了广告。
慢慢地，赵亮养鸡的销路，就慢慢打开了。
然而销路有了，赵亮却更辛苦了。
他每天起早贪黑，在养鸡场里，一呆就是一整天。
有时候，累得直不起腰来。
赵亮的母亲劝他，好好演戏就行了，非要折腾这些干嘛。
赵亮心里知道，自己要干嘛，他想帮助这些贫困户。
胡敬知道赵亮所想，虽然看着他累出了病，心疼难过，可是依然选择支持他。
养鸡的头几年，赵亮投入多少，就赔多少。
直到慢慢地熬出了头，口碑、销路上去了，他才开始回本。
赚到钱后，赵亮第一件事情，就是带领周边的农户脱贫。
05
赵亮创立了合作社，将鸡苗分发给当地的贫困户饲养。
他不仅亲自手把手，教他们怎么养好鸡，还帮助他们解决销路问题。
一年的时间过去，当地就有288名贫困户的收入，达到了9万元，成功脱了贫。
赵亮帮助农户脱贫的事迹，被媒体知道后，许多人纷纷来村子里采访。
村民们表示，赵亮虽然是明星、公众人物，但是丝毫没有任何架子。
每次过来，都会亲切地和村民吃饭、聊天，就像朋友一样。
其实，赵亮完全可以独善其身，闷声发大财，他为什么要帮助这些农户呢？
对此，胡敬曾经这么评价过，赵亮的所作所为。
“他遇到比他强的，会请人吃饭虚心请教；遇到差不多的，也会请人吃饭，因为是兄弟；遇到不如他的更要请，因为能帮一把就帮一把。”
赵亮则表示：
“我根本就没什么后台，爸妈都是普通人，我有今天，全是因为遇到了很多好人，正因如此，我也想把温暖传递下去。”
穷则独善其身，达则兼济天下。
这或许，也是赵亮吸引胡敬的原因。
比起，许多住豪宅开豪车的明星，赵亮才是我们应该追的明星。
最起码，他用自己的实际行动，实实在在地去帮助别人，让这个社会变得更美好。
作者：墨墨
编辑：麦子
多肉该怎么安全度夏？
一年中最热的夏天来了，到底哪些多肉可以继续露养？哪些不能暴晒？哪些需要挪到室内？哪些需要断水呢？今天青青妹和大家一起讨论一下！（留言有送肉活动哟，详情请见文章末尾）
什么情况下可以露养？
之前一直露养的，并且刚好是夏季型多肉，就可以继续露养，正常浇水。
一直露养，但是是冬季型的，使用了遮阳网降温或者处于半阴凉环境，让肉肉处于半休眠状态，可以不挪到室内，但需要减少浇水。遇到暴雨还是要挪到室内的，所以不仅要遮阳还要遮雨。
夏季型的肉肉怎么养？
夏季型的处于正常生长期，适当增加浇水量，但雨水较多的时候要注意排水，铺面选择粗点鹿沼土或赤玉土最好，透气好干的快减少霉菌、细菌的感染可能，可以通过花盆底垫高或种植的时候底部铺上3cm厚的陶粒的方法进行排水，高温期叶片不要有过多的积水，会引起晒伤，花心尽量不要有积水避免烂心。
不能暴晒的肉肉君
1、冬季型处于深度休眠的肉肉是不能暴晒的，如：生石花、山地玫瑰、静夜、瑞典魔南、玉露、寿、蓝豆、玉扇、万象等等。
2、长期在室内养殖的肉肉，也不能突然拿去暴晒哟。
夏季型的多肉君有哪些？
夏季型的多肉，一般不超过35度，还会正常生长及代谢，室内养护一定要注意通风、控水，浇水时间选在晚上最好，如果外出时间较长，尤其是需要关窗户的，建议外出三天前不要浇透水，否则回来肉肉就会化水、黑腐。
仙人掌科：多数仙人掌科植物都属于夏型种；
唐印、长寿花、江户紫、朱莲、玉吊钟、黑兔耳、月兔耳等等 ；
青锁龙属：常见有花簪、若绿、神刀、花月、火祭、青锁龙、茜之塔、方鳞绿塔、钱串、十字星、星王子、筑波根、巴等；
金星等等；
四海波等；
绫锦、姬千代田锦等等；
特玉莲、林赛、晚霞之舞、魅惑之霄、锦晃星、锦丝晃、高砂之翁、祗园之舞、迷你莲、银星、乙女梦、等等；
沙漠玫瑰属：沙漠玫瑰、索马里沙漠玫瑰；
雅乐之舞、紫米粒等；
雷童等；
青星美人、星美人、灯美人、千代田之松、红稚莲、白牡丹等等 ；
薄雪万年草。可以露养爆晒的品种有：红卷娟、蛛丝卷娟、小卷娟、火焰景天、月兔儿青锁龙、乙女心、方鳞绿塔、若绿、蓝色天使、星乙女、十字星、星王子、赤鬼城、红叶祭、火祭、茜之塔、绒针、神刀、林赛、虹之玉、塔洛克、滇石莲、青星美人、蒂亚、薄雪万年草、子持年华、姬吹雪、雅乐之舞、姬秋丽、红唇、红蛋、花月夜、特玉莲、奥普琳娜、波尼亚、达摩福娘、火祭锦、乒乓福娘、金属莲、丽娜莲、露娜莲、花乃井杂、红宝石、女美月、艳日辉、晚霞之舞、红粉佳人、熊童子、天使之泪、丽娜莲、菲欧娜、劳尔、克拉拉、女雏、ＴＰ，天箭座，武仙座、雨燕座、黑爪，红爪，蓝石莲、蓝姬莲，厚叶月影，大和锦、蜜桃格林、银天女、月光女神、高砂之翁、小野玫瑰、唐印、红化妆等等，黑法师、墨法师高温期出现掉叶，黄金万年草及子持年华出现部分干枯，但后期长势喜人，以上这些品种如果不是从本地大棚环境购买的还需慎重露养，所有的植物都是有一个适应当地环境的过程的。
常见的冬季型有哪些？
十二卷属：常见有条纹十二卷、琉璃殿、鹰爪、九轮塔、宝草、玉露、寿、龙鳞、玉扇、万象等 。
子宝、卧牛等。
景天属：常见有铭月、姬星美人、绿龟之卵、乙女心，八千代、虹之玉、黄金万年草叶等。
小米星 碧桃；绿熊、橙梦露叶插苗等等。当然如果你害怕现在肉肉不能服盆，中奖以后可以秋天发出哟！以后还会有不定期的送肉肉活动，请关注青青妹说事！
青椒
灯美人
乒乓福娘锦
倪柝声：夫妇家庭教育的基础，父母必读
壹 要花工夫学习如何作丈夫如何作妻子
所有已经结婚的人，头一件事必须看见，作丈夫，或者作妻子，是最严重的事。
我们每一个人，都必须有相当的预备，才能够就业。好像一个作医生的，要花五年，六年，七年的训练。一个作教员的，也得在师范学校读几年，才能出来教书。作工程师的，也得在大学里读四年，才能够作。一个人要作护士，也要读三年书。但是希奇，一个人作丈夫，一天都没有花工夫学；一个人作妻子，也一天都没有花工夫去学。怪不得有不好的丈夫，有不好的妻子。他们没有想一想，学一学。我今天请一个人来看病，如果他是一个从来没有学过医的，我怕他，我不放心。今天如果有一个护士，是从来没有学过的，我怕她，我不放心。今天要请一个教员教学生，如果那一个教员是从来没有学过的，我怕他，我不放心。今天我要盖一所房子，我只敢请一个人是作土木工程师的。没有学过土木工程的，我怕他，我不放心。同样，今天一个人要作丈夫，要作妻子，如果没有学过，我也不放心。
因为我们的父母，没有教训我们怎样作丈夫，怎样作妻子。就是因为我们成年了，职业也有了，养家的能力也有了，对象也有了，所以就结婚吧。请你记得，家庭中的难处，夫妻中的难处，就是从没有预备起的。两个人好像忽然间被人拖到婚姻里，被人请去作丈夫，被人请去作妻子，一点预备都没有，这一个家庭定规不好。所以我们要看见说，在我们一生之中，不管作什么事，总得有一点学习，总不敢突然而作。我们必须有一点预备，必须有一点学习，才能去作。
同时我们要看见说，在世界上，没有一个职业比作丈夫更困难，没有一个职业比作妻子更困难。所有的职业都是有钟点上下班的，只有这一个职业是一天二十四点钟不停的。所有的职业都有退休的时候，只有这一个职业没有退休的时候。这是非常厉害的职业，也是非常严重的职业。
我们现在就是不提已往的，你这一个不能作丈夫的人，已经作了丈夫。你这一个不能作妻子的人，已经作了妻子。你已经作了，你已经到了这一个地步。因为你马虎的缘故，所以家庭弄不好。到了今天，你要看见说，家庭是一件严重的事。所以，你应当回头再去学。作丈夫的人，要回头再去学怎样作丈夫。作妻子的人，要回头再去学怎样作妻子。
我愿意说，一个人以对付职业的态度来对付家庭，不一定能成功。但是今天人对付家庭的态度，远赶不上对付职业的态度。所以他这一个家庭非失败不可。你要把全副精神摆进去作，比从事职业还要认真。如果你马马虎虎的作，不当一件事情来作，这一个家庭怎能不失败呢？所以，你如果要你的家庭变作成功的家庭，你就必须把它当作一件事情来作，必须花工夫来作。不成功的总要作成功。这是严重的事，无论如何要成功。所有不留心，没有意思要他的婚姻成功的，他的婚姻一定不能成功。
所以，所有已经结婚的弟兄姊妹，你们应当学习，花工夫在神面前负责的对付。这一个比任何的职业更困难。你们在神面前应当花工夫学。盼望你们今天就起首要学。
贰 要闭起眼睛不看对方的难处
人一结婚之后，第一件要学习的事，就是要闭起眼睛来不看。
请你们记得，两个人住在一起作夫妇，一天过一天，一年过一年，也没有假期，一直是不离开的。你有够多的时间来找出对方的弱点，你有够多的时间来找出对方的难处。所以，你必须在神面前学习，一结婚之后，眼睛就要闭起来。结婚的目的，不是为着看出对方的弱点。结婚的目的，不是为着看出对方的难处。她是你的妻子，她不是你的学生。他是你的丈夫，他不是你的徒弟。所以并不需要你找出他的难处来帮助他。千万不要找出他的弱点来更改他。你们如果在这件事情上注意，家庭就建造在坚固的根基上。
就像我已经说过的，你们在没有结婚之前，眼睛要张得很大，要看得明白，所有的难处都要好好考虑。但是，等到已经结婚之后，就不管明白也好，不明白也好，从今天起就不要求明白。你如果要吹毛求疵，你很有机会可以找出来。神把你们两个人摆在一起，此后还有五十年，在这五十年之中，你们很有机会找出对方的弱点来。所以所有已经结婚的弟兄姊妹，必须看见说，结婚之后，第一件事就是闭起眼睛，不看对方有什么难处，不看对方有什么弱点。你不去看他，己经知道许多了，如果再故意去看他，那一个难处要越过越多。
神安排两个人作夫妇，神安排在这两个人之间有顺服，有爱。神没有安排作夫妇的人在那里找出对方的难处，而去更正对方。神不是设立你作教师，神也不是设立你作先生。所有的丈夫都不是妻子的教师，所有的妻子都不是丈夫的先生。没有一个人需要更改她的丈夫，没有一个人需要更改他的妻子。你娶来的是什么种的人，你就该盼望继续和她在一起。不需要去看对方的难处和弱点，想要帮助她。这一种帮助的思想，根本是错的。已经结婚的人，要学习眼睛闭起来。要学习爱对方，不必学习帮助对方，更改对方。
叁 要学习迁就
第三，要学习迁就。这一个乃是结婚后的第一个功课。不管夫妇两个人是何等的像，性情是何等的投合，你们迟早会找出来，两个人有许多的不同。你们还是有不同的看法，不同的喜欢，不同的恨恶，不同的主张和不同的倾向。你们迟早要找出来说，你们两个人的不同是何等的多。所以当你们一结婚之后，就要起首学习怎样能够彼此迁就。
什么叫作迁就？迁就的意思就是说，我到半路上去接他。我们所要注意的是双方的。最好是双方。如果不可能双方，至少你这一边要动身到半路上去接他。就是有许多的难处，总要想法子脱离你自己的地位，到他那边去。如果能够完全过去，这是最好的事，至少你要走到半路去接他。换句话说，两个人成功作夫妇之后，我要学习在许多事情上，至少改掉一半。如果能壳完全改是最好的，否则改一半也是好的。总是去接他。我不坚持我的看法，我要学习改变我的主张。虽然我原来是这样看法，但是我学习迁就对方。
我能够对你们说，如果一对青年结婚之后，在头五年学习迁就，五年之后，这一个家庭会变作平安快乐的家庭。如果在头五年，两个人都不认识什么叫作迁就，就是你到半路上来，我也到半路上来；我出来走一半的路，你也出来走一半的路；丈夫想迁就自己的妻子，妻子想迁就自己的丈夫；如果不是这样，这一个家庭就不容易和睦。所以，婚姻不是简单的事，要有好的婚姻，必须花工夫在里面。
迁就的意思就是说，我总要体会对方的难处。有的人特别怕声音，有的人特别怕安静，有的人一吵闹不能过日子，有的人非热闹不能过日子。所以你们就得学习迁就。一个人喜欢安静，另一个说话就轻一点声音。你看见他走了一半路，她也走了一半路，在这里有迁就。比方说，一个非常喜欢整洁，一个非常懒惰。如果要那一个懒惰的完全跟着整洁的，有一天那一个懒惰的要把衣服枕头完全抛掉，在那里大大唱歌说，我的妻子回娘家去了。如果要那一个整洁的妻子完全跟着懒惰的，什么都是弄得那么脏，她也就巴不得快快回娘家去了。
所以我们作基督徒，应当学习舍己。舍己会叫你迁就。作丈夫的人要学习迁就一点，作妻子的人也要学习迁就一点，这样，这一个家庭至少能够平安过日子，但是，不敢说就能够喜乐的过日子。如果在家庭里舍己，在家庭里定规有迁就。在家庭里一没有舍己，在家庭里定规没有迁就。
这一个迁就的事，在家庭里不是几件，几十件。可能是几百件，几千件。不能盼望少。这就是家庭的管治。因为在家庭里有许多需要迁就的地方，所以在这里就有家庭的管治，叫你们学习接受管治。你们要把自己的意见摆在一边，学习接受别人所看见的，学习迁就。
肆 要学习欣赏对方的长处
第四，我们一结婚之后，就要学习欣赏对方的长处。在家庭里面，一面说，我们要学习迁就，把眼睛闭起来；另一方面，我们要学习欣赏对方的长处。这就是说，当对方事情作得好的时候，必须有感觉。如果丈夫不会欣赏他自己的妻子，这一个家庭已经有了一个很大的漏洞。如果妻子不会欣赏自己的丈夫，家庭的关系上也已经有了很大的漏洞。这不是说，作丈夫的要去谄媚自己的妻子，或者说作妻子的想法子讨好自己的丈夫。乃是说，每一个人都应该学习看见对方的长处，看见对方好的地方，看见对方美的地方。
我认识一个地方聚会里的负责弟兄，所有的弟兄姊妹都看他是一个非常好的弟兄。但绝不能向他的妻子打听，因为他的妻子总是说他是最不行的丈夫。我记得，那一个师母常批评她自己的丈夫说，他不配作负责的弟兄。所以，在那一个地方聚会里，所有的弟兄姊妹都是顺服的，只有一个不顺服，就是他的妻子。你看见，这一个家庭不会作得好。
有的人呢？掉一个头。许多人都觉得一位姊妹很好，只有她的丈夫觉得她不好。我记得，有一年我在北平，几个人在那里谈话的时候，大家都称赞某某姊妹很好。谈到一半的时候，她的丈夫进来了。当然那一个话题没有停止，仍接下去谈说，那一个姊妹多好。但是，她的丈夫在那里一直不说话。他的意思似乎说，你们都不知道，我是娶错了人。这一种娶错了人的思想，这一种嫁错了人的思想，已经够把家庭破坏。
所以，作丈夫的人，欣赏的能力最少不能比人低。丈夫欣赏的能力不一定要比人高，但是最少不能比人低。如果你欣赏的能力低，你不是一个对的人。你如果觉得丈夫错，你当初为什么嫁他？这证明你自己是错的。所以，要家庭好，必须丈夫会欣赏妻子，妻子会欣赏丈夫。不能别人说好，你说不好。你要在那里注意他的长处，感觉他的长处。有机会的时候，要公开承认他的长处。有机会的时候，要说你自己的感觉。你不是在那里作虚谎的事，你是在那里作真实地事。当你在那里欣赏你丈夫或你妻子的长处的时候，请你记得，这个家庭的团结就比从前更坚固，那一个关切就比从前更可靠。如果不是这样，在家庭里就要出很大的毛病。有许多家庭的误会或难处，就是从这上面出事的。
在英国，有一位姊妹嫁给一个弟兄。一生一世，这一个弟兄从来没有说她作得好。这位姊妹一直挂虑说，我作妻子失败了，我作基督徒失败了。她一直挂虑到生了肺病，后来就死了。在她快要死的时候，她的丈夫对她说，“你如果死了，我不知道怎么作，因你作了许多好事。你如果去世，我们这一个家庭怎么办？”这一个妻子就问他：“你为什么不早一点说？”妻子说，“我一直觉得我不好，我责备我自己。你一次都没有说我好，我忧愁，我挂虑，我一直以为我不对，所以我病了，要死了。”这是一件真实地事。她的丈夫到她要死的时候才告诉她。请你们记得，在家庭里的确用得着好话，应当多说几句好话，我们要学习多讲几句好话，在那里学习欣赏我们的妻子，学习欣赏我们的丈夫。
我也知道，有的弟兄事情作得不好，就是因为他的妻子不欣赏他。他的妻子总是想他不行，常说，“在这么许多弟兄中，就是你不行。”结果叫这一个弟兄在外面作什么事都控告自己：“我什么事情都不行，我的妻子说我不行，认识我最清楚人的人说我不行。”结果他就不行。所以，家庭生活能否美满，不只对于对方的弱点，难处，眼睛要闭起来，并且要学习找出对方的长处，要欣赏对方。有的时候要告诉对方，有的时候要公开的承认。这样作，能够除去家庭的许多难处。
伍 必须有礼貌
第五，在家庭里必须有礼貌。没有礼貌，乃是一件可憎恶的事。人除了对自己以外，无论对谁都应该有礼貌。不管一个朋友多熟，你一缺少礼貌，你就失去他。不管人和你多熟，你一失去礼貌，你就失去他。保罗在林前十三章告诉我们说，爱是不失礼的；爱不会没有礼貌。请你记得，在家庭里的难处，许多时候都是因为一些小小的事。一个人最没有礼貌的时候，常常就是在家里的时候。有许多人以为，妻子是我最熟的人，丈夫是我最熟的人，因此就把礼貌丢失了。请你记得，人生的接触所以有意义，所以美丽，和礼貌有很大的关系。一把礼貌拿走，人生丑恶的方面都显出来了。所以，不管人是多熟，礼貌还是应该维持。有一个弟兄解释得很好，礼貌好像机器里面的滑润油，机器有了滑润油，运转就很顺利了。这是真的。两个人的相处一没有礼貌，摩擦就发生了；一没有礼貌，不舒服的感觉就生出来了。
一 话语
所以，在家庭里，许多时候要学习说“谢谢。”许多时候要说“对不起。”许多时候，所谓礼貌上的话都应该有，像“谢谢，”“可不可以，”“对不起，”“请，”诸如此类的话。如果你把这些话一减少，连朋友都交不成功，何况在家庭里。“爱不失礼，”是基督徒特别应该记得的。要学习在家庭里说“对不起，”说“谢谢，”问“可不可以。”在家庭里要说有礼貌的话。
二 衣着
在家庭里，许多的时候，不只话语要对，要有礼貌，并且在衣服上也要对，也要穿得整齐。在你朋友的面前，你喜欢衣服穿得整齐。在你家庭的里面，衣服也要穿得整齐，在穿衣上也要不失礼。爱不失礼。要避免因为熟而过于随便。因为你一过于熟，过于随便，就容易失去礼貌。你就看见说，任何的过于熟，都产生厌烦，也产生轻视。夫妻本来就是熟的，因着礼貌减少就更熟。所以你的衣服也要穿得整齐，千万不要把最没有礼貌的衣服摆在家里面穿。
三 举动
还有，在举勋上，也要有礼貌。拿东西的时候，最好用盘子端，最好是两只手。如果只能是一只手，就态度也得对。拿刀子给人的时候，不是把刀尖插到人身上去。拿剪刀给人的时候，不是把尖头给人。拿东西给人的时候，要送给他，不是摔给他。在家庭里要特别注意这一种的态度。一件东西，拿和摔最多时间省了三秒钟，但是那一个结果差了太多。要学习有礼貌。
我和人的家庭来往，虽然不多，也不少。一个人有礼貌，家庭里的难处就很少。我看见在家庭里夫妻有礼貌的，最少安静得多，最少盘子少响一点，筷子少响一点。那没有礼貌的，许多东西这样一摔，那样一丢，在家庭里就充满了摩擦。你看见，在一个家庭里，夫妻有礼貌，最少是一个平安地家庭。
我相信，今天有许多妻子的态度，拿去对待她的朋友，没有一个朋友要上她的家。我相信，今天许多丈夫的态度，拿去对待他的同事，所有他的同事都不要和他共事。所以要告诉弟兄们说，你的妻子已经很忍耐了，你的同事们所受不了的，她都忍受了。也要告诉许多作人妻子的姊妹说，你的丈夫很忍耐了，你如果把你对待你丈夫的态度来对待你的好朋友，她老早跑掉了。没有礼貌是粗的表示。没有一个基督徒可以粗。有学习的人，总是一个不失礼的人。
四 声音
在礼貌之中，还有一个要求，就是声音。要记得，每一句话，话虽然是一样，说法却不一样，声调也不一样。上司对下属说话的时候，有他的声调。朋友对朋友说话的时候，也有他的声调。人爱的时候，说话也有爱的声调。人恨的时候，说话也有恨的声调。今天我们把最好的声音在外面用光了，回到家里来，都用不好的声音，这是许多人的难处。在公事房里对同事很客气，在医院里对病人还忍耐，在学校里对学生都能相当留心的说话。但是，回到家里的时候，就随便什么声音都出来。请你记得，如果你把家里的声音挪到办公厅里去，两天就要被赶出去。许多人最没有礼貌的声音能够在家里面用，最粗的声音能够在家里面用，这一个家庭自然没有法子维持。
我们要看见说，声调一不对，家庭就不安。随便的声音，重的声音，硬的声音，骄傲的声音，可怜自己的声音，好像殉道者的声音，自己爱自己的声音；这些声音都不能摆在家庭里。你如果把今天用在家里的声音，挪到任何的范围里去，你的事业，你的职业都要失败。你把这种的声音摆在家庭里，怪不得家庭出事情。所以，要学习有礼貌。爱不失礼，在声音上也要不失礼。不要随便的说话。如果在家庭里有随便的声音，你很容易看见说，这一个家庭作不好。
陆 必须叫爱生长
第六，在家庭里要作得好，必须叫爱能长，不要叫爱死。
常常有年轻的人问说，爱会死不会死？今天我能够在这里回答说，爱会死，并且容易死。爱，像所有有机的东西一样，需要喂养，需要食物。爱一没有食物就死了。你饿它，它就要死。你喂它，它就生长。
爱是婚姻的根基，爱也是家庭的根基。爱引两个人去结婚，爱也维持两个人在家庭里。你如果好好的喂养它，爱是很容易生长的。你如果饿它，爱是很容易死掉的。有许多人在结婚之前有爱，所以他们去结婚。在结婚之后，他们就下手去饿他们的爱，所以他们的爱就逐渐的死掉。
没有爱的结合是一件痛苦的事，没有爱的家庭更是一件痛苦的事。在一个家庭里没有爱，也许在目前，在中年以前还不觉得；但是到老年的时候，你就要看见说，这一个家庭是何等不行，是冰冷的家庭。那一个分别就大。所以要学习在中年以前，就喂养你家庭里的爱。要想法子喂养它，自然而然在这一个家庭里就充满了爱。
有一点还要注意的，就是说，每一个结婚的人，都应该找出对方所怕的是什么。绝对不要放纵自己随便的生活。每一个人都有他所最恨，他所最怕的东西。这一个恨，这一个怕，有的是人道德上的弱点。我就盼望作丈夫的，自己乐意有一点迁就；我也盼望作妻子的，也有一点迁就，彼此有纠正。有的没有道德上的弱点，却是对方所怕的，是对方所最不欢喜的，如果有这样的事，盼望你这一边要完全迁就。
我提起一两件事。前几年，我读过一个故事。在美国，有一个丈夫，到法庭去告他妻子虐待他。这一个故事，是有一点好笑，但是也很可怕。这一个丈夫怕单调的声音。他就是怕这一个。他和他妻子两个人爱相当深，但是，结婚之后，不到两年就不行了。他的妻子就是喜欢织绒线，一直有一种声音，他受不了。听了一年两年，到第七年，就到法庭上去告她，说她在精神上虐待他。法官说，织绒线没有罪，不能离婚。他说，我没有结婚的时候，我看她像羊羔一样，我爱她。姞婚了一年，我看她就是喜欢织绒线，而且不是织了就算，乃是织好了又完全拆掉，再织，就是喜欢织。弄到一个地步，不只我今天不要看见绒线，就是到街上去看见一只羊，我就想杀它。你如果不让我离婚，我把人家的羊杀了，你不要怪我。你们觉得这一个问题么？这是事实上的难处。他的妻子觉得织绒线没有什么，但是作丈夫的因怕织绒线，甚至连羊也要杀掉。
请你们记得，每一个人都有他所恨、所怕的东西。在这里里面没有道德的问题。一个人不喜欢听单调的声音，这就是他的特点。每一个人都有他的特点，那一个特点是没有道德的问题在里面的。每一个家庭要成功，作丈夫的，作妻子的，千万不要作一件事你看是不要紧，而另一个看是非常要紧的。你作一件事，他在那里忍不住，而你毫无感觉，这是会使家庭出问题的。
我在上海，常常和家庭来往。在我旅行的时候，也常常和家庭来往。家庭里的问题，所争的都是非常小的事。在旁的人面前，在朋友面前，以为是小的事，是无所谓的。但是，这些小的事，天天如此，常常如此，到一个地步，对方的忍耐都用光了，这一个家庭马上就要出非常重大的问题。
所以，你们在神的面前要看见说，两个人同居是非常细嫩的事，不是容易的事，不要以为可以随便。你所以为不要紧的事，刚好是另外一个人所恨的事，他就以为你给他精神上的虐待了。
柒 不能自私
第七，在家庭里有另外一个条件，非常要紧，就是不能自私。
你如果结婚，你就得活出来像一个与人结婚的人。你不能活出来不像一个结婚的人。一个人结婚，林前七章说，要讨对方的喜悦（林前七33~34）。家庭的难处，恐怕自私算是最大原因之一。
我记得，在美国有一个牧师，给人行婚礼，一生之中行了七百五十多对。他在每一次婚礼里讲道，都劝新婚的人注意一件事，就是不能自私。要结婚，就要有爱，不要自私。当这一个牧师年老的时候，就写信出去问那些结婚的人，这时候的情形如何。他们回信来说，家庭还是快乐的，因为不自私。以美国来说，这一个情形是特别的。在美国的婚姻中，有四分之一是离婚的。但是，这七百多对都很快乐。
所以，我们要看见，自私是大难处。我们要学习感觉对方的感觉，要学习摸出对方的痛苦，摸出对方的喜乐，要知道对方所怕的，要知道对方所恨的，要知道对方的难处，要知道对方的倾向。一个人一主观，就不能作好的丈夫。一个人一主观，就不能作好的妻子。所有主观的人都是自私的人。连自爱都是主观的。
我们必须看见，婚姻有一个基本的条件，就是牺牲，就是学习讨对方的欢喜。你如果讨对方的欢喜，你自己就要客观，不主观。不是你欢喜不欢喜，乃是要他欢喜。要学习找出他的喜欢，要学习明白对方的意思，要学习了解对方的看法。要学习站在他那一边来明白他自己，也要学习站在他那一边来明白你自己。要学习在可能的范围里牺牲你自己的感觉，牺牲你自己的意见，牺牲你自己的看法。寻求明白，寻求领会，寻求舍己，寻求爱。如果这样，这一个家庭的难处就相当的少。
有许多男的，结婚之后，在家庭里没有想别的，就是想他是全宇宙的中心，好像整个宇宙都是环绕着他。今天我娶一个妻子，接到我家里来，是为着我生活的利益，是为着我生活的好处。结果，这个家庭定规出事情，如果一个妻子以为说，我是宇宙的中心，所有的人都应当为我而活，所有的人都应当为着我的喜乐。我找到了一个人，就能够达到我奴役的目的。所有的人都在她的四围，她是中心。现在她把丈夫拿来，要达到她的目的。你马上看见，这一个婚姻定规失败。这一个婚姻是利己的婚姻。这一件事，弟兄姊妹要好好的注意。不然的话，家庭一定不会好。
捌 必须给对方有自由，秘密，私有物
在家庭里，也必须给对方有相当的自由，给对方有相当的秘密，给对方有私有物。
有许多的家庭，妻子没有任何的权利。也有的家庭，丈夫没有任何的权利。结果，这个家庭定规出事情。一个家庭里，作丈夫的也好，作妻子的也好，基本上要记得一个事实，就是说，你能够爱全世界任何种的人，但有一种人你不能爱，就是腓立比的禁卒。没有一个人能够爱禁卒，爱典狱官，爱要你作囚犯的。凡叫你失去自由的，没有一个人能够爱他。请你们记得，有许多丈夫，对于他的妻子是一个典狱官。你盼望你的妻子爱你，你就是盼望一个囚犯来爱一个典狱官。这是没有可能的事。你的盼望太多，没有那个可能。有许多妻子是丈夫的典狱官，她盼望她丈夫来爱她，这是不可能的事。典狱官只会叫人怕，典狱官不会叫人爱。所以，每一个人，不管他如何，总不能把他所有的自由都拿去。虽然婚姻叫一个男人，叫一个女人，失去他的目由。但是，总不能叫所有的自由都失去。不是丈夫把所有的自由都给妻子，也不是妻子把所有的自由都给丈夫。如果你盼望妻子把所有的自由都给你，你就是盼望妻子怕你，或者恨你。
没有一个人愿意完全失去自由，这是人的天性。连神都给我们有自由。最大的凭据，就是地狱门口没有栏杆。最大的凭据，就是基路伯的火剑不在分别善恶树的四围。如果神不给人自由，就把基路伯的火剑围绕在分别善恶树的四围，亚当夏娃就不能吃它的果子。但是神不侵犯人的自由。所以，每一个丈夫都应当给妻子留下挑选的余地，每一个妻子也应当给丈夫留下挑选的余地。你把他的自由完全夺去，你替他出所有的主意，我告诉你，如果光是怕还是好的，不小心恨就来。因为自由一失去，恨就来；最少，怕会起来。
所以，在家庭里，丈夫要学习给妻子有相当的自由，妻子要学习给丈夫有相当的自由。可能有他自己的时间，可能有他自己的钱，可能有他自己的东西。不是说，因为两个是夫妇的缘故，我能够拖你的时间来用。夫妻都要学习守住自己的地位。你这样拖一拖，就把他的自由拖过来，叫他失去自由。你看见顶小的东西，能够发生顶大的难处。
每一个丈夫，每一个妻子，可以有他自己的秘密。这是一件合法的事。左手所作的事，可以不必给右手知道。他是左手，不必给你右手知道。所以，要学习尊重个人的存在，而不把两个人成功作一个。这样，这一个家庭能在许多事情上免去难处。
玖 解决家庭难处的路
第九，如果夫妻两个人有了难处，怎么办？要解决家庭的难处，该怎么办？夫妻难免有难处，夫妻难免有不同。但是，两个人都是成年的人，两个人都是神的儿女，应该学习知道对方的难处在那里，对方的不同在那里。在难处没有解决之先，你必须知道那一个难处是在那里。
一 解决必须公平
解决的方法必须公平。如果不公平，不能长久。你千万不要盼望，有一方面能够忍耐到底。在十个基督徒之中，也许碰着一个能忍耐到底，还有九个在家庭里不能忍耐到底。所以，如果解决不公平，这一个难处还是要爆发。我在上海的时候，也在家庭之中解决一点难处。大家常常希奇，为什么因着这样小的事闹得这样大？要知道，所有的小事情闹大，不是因着小事情，乃是因着历史。历史上有事情积下来，所以爆发起来。爆发的是小事，但是原因是早几年积下来的。所以，不要以为是小事，乃是因为当初解决的方法不够公平，所以忍耐到今天，就出了事。
二 要开夫妇会议
所以，最好我们旁边的人不管，让他们两个开夫妇会议。两个人有意见，让两个人把意见彼此对付。不要消息灵通到别处，而在家里不灵通。关于丈夫的消息，在二十里之外都知道，而丈夫自己不知道。关于妻子的，消息在二十里之外都知道，而妻子自己不知道。所以，要他们把自己的事，作妻子的说给丈夫听见，作丈夫的说给妻子听见，两个人自己清楚。我们已往的经验是说，丈夫从来不知道妻子的意见，妻子从来不知道丈夫的意见。别人都知道了，反而他们不知道。所以要给他们说话的机会，要对方说完了再说。防备会说话的人，把一切的话都说了。所以，丈夫要听妻子说，妻子要听丈夫说。
丈夫如果听过一次妻子说话，妻子如果听过一次丈夫说话，许多时候事情就解决了。常常有的妻子，只有自己说话，从来没有听过丈夫的话。如果听一下，许多时候难处就解决了。
坐下来谈的时候，必须把夫妇之中的争执很客观的拿出来，不是主观的拿出来。如果一主观，会议就开不成功。两个人在一起谈的时候是要找出那一个对的，是要找出那一个感觉。我不知道到底是你对，或者是我对，总要找出那一个对来。我要明白你的意思是如何。你要客观的作，不是主观的作。让他们两个人都说话。话说过之后，在一起祷告。总是在祷告之中求解决，求主明白指出两个人的难处在什么地方。若是能这样，总是到第二次祷告的时候，差不多的事都解决了。有许多难处就是因为两个人没有坐下来听话，没有客观的坐下来听话。一客观的坐下来听话，那一个难处已经除去了一半。再多一点，就找出那一个难处在什么地方。
一个家庭，在头几年里，这一种家庭的聚会能够开两次、三次，差不多你就能明白，到底难处在那里，应该怎么作。这一件事，在许多家庭里的的确确要学习。这的的确确会叫许多家庭的难处能够过去。
拾 必须有认罪有赦免
第十，在家庭里两个人必须有认罪，也必须有赦免。许多的错不能马马虎虎过去，必须认罪。自己的错不能马虎，总得认罪。别人的错总得赦免。
基督徒作错了事，基本的原则不是遮掩，也不是悔改。基督徒作错了事，基本的原则乃是认罪。基督徒不是作错了事盖起来，或者下一次不作就是了，这不是基督徒。基督徒作错了事，是要承认说，某一件事我错了。所以，一切作错了事的都得认罪。每一次在夫妻之中有把事情作错了的，就得悔改认罪说，我这一件事作错了。
这一个认错是在你错的时候。但是，对方错的时候，怎么办？这就要像在其他基督徒的关系里一样。人有错，要学习赦免，不能追究，不能计算。爱是不计算，就是指着不计算人的恶。不是把人的罪一一的记起来，乃是学习在神面前把他的罪一一的赦免。一赦免就得忘记，一赦免就得摆在一边。不能像彼得一样，在那里记账，这是第几次，第几次（太十八21~22）。一有第几次，你就看见说，没有赦免。正式的赦免，是不讲次数的。你一赦免，事情就过去。所以，一个家庭要作得好，必须有赦免。
拾壹 寻求教会帮助时必须双方乐意
当家庭有难处的时候，自己先要用家庭的会议来对付。有的地方赦免，有的地方认罪。当家庭的难处不能带过去的时候，第三者是很不容易解决的。两个人的难处，在两个人之中是很容易解决的，加上第三个人就很不容易解决。所以，要尽力量叫难处简单地解决，而不要复杂的解决。你对第三个人说难处，就像把脚摔破了，把泥加进去。脚摔破了，不把泥加进去，容易解决。如果把泥加进去，就不容易解决。两个人的难处，不去告诉第三个人，容易解决。如果去告诉第三个人，这一件事就不容易解决。所以，要学习自己解决自己的问题，而不去告诉第三者。
有的时候，有些事情有难处，你愿意把它带到教会的面前。请你记得，你不应该一个人把事情带到教会的面前。夫妻之间有难处，如果要带到教会面前，丈夫要得妻子的许可，妻子要得丈夫的许可。我们两个人，这一件事不知道如何解决，我们要教会来解决。不是两个人闹意见，乃是两个人要请教会解决。两个人要一同来，两个人要一同说。如果两个人乐意到教会面前来说，我们是基督徒，我们夫妻之间有一件事，要教会来找出错在那里。我要把我的意思叫教会知道，你也要把你的意思叫教会知道，两个人都乐意这样作。这样，我们也很容易解决难处。这不是报复，也不是要拆穿对方的错处，也不是要闹事情。告诉教会的用意，乃是真心要寻求那一个错在什么地方。
拾贰 必须一同活在神面前
第十二，要解决家庭的难处，要家庭共同的生活好，在积极方面总得好。特别是有孩子的父母，总得有在一起祷告的时间，总得有在一起等候神的时候，总要有在一起交通属灵的事的时候。作妻子的也好，作丈夫的也好，有的事情，要甘心乐意的在神的光底下受审判。丈夫不是维持丈夫的面子，妻子不是维持妻子的面子，两个都乐意在神的光底下受审判。要有属灵的谈话。有许多的时候能够一同祷告，有许多时候能够一同交通。特别那些有孩子的人，更要找机会多到神面前去。家庭作得好，必须两个人活在神的面前。一不活在神的面前，这一个家庭定规作不好。
好的教会要有好的家庭来维持
我今天，就是提起这十二件事。盼望你们在家庭里学习这些共同的功课。盼望你们在这件事上不随便，不糊涂。在神面前，一不小心的学，家庭的难处，就都是教会的难处。请你们记得，一个人在家庭里和妻子不能同心，不能同居，就绝不能在教会里和弟兄姊妹同心。这是一定的。不能说，在家庭里和妻子大吵大闹，在教会里还能大唱阿利路亚。在家庭里能够好，到教会里面来才能够好。好的教会，需要好的家庭来维持。丈夫要好，妻子也要好。如果是这样的话，教会就没有难处。