在很多荒无人烟的地点都会有关于野人的传说，喜马拉雅山雪人是至今为止最具真实性的野人之一。不仅有探险者发现它们的脚印，甚至还有人得到了一块喜马拉雅山雪人的头皮。而生物学家们根据雪人的毛发证实了雪人很可能就是一种史前的熊类。

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喜马拉雅山雪人其实是头熊

喜马拉雅雪人是源自尼泊尔的民间传说，在我国的西藏地区也常有耳闻，也被称为夜帝或者梅提。根据目击者描述，喜马拉雅山雪人身高在1.5米~4.6米不等，全身长着灰黄色的毛发，红发披顶，而且行动十分敏捷。但至今没有拍到雪人图片，只有一些雪人的脚印和毛发，就像我国的神农架野人一样。

有生物学家对在喜马拉雅山发现的所谓雪人毛发进行了DNA研究，发现其和一种更新世时期的史前熊相匹配，而发现的脚印也被证实是熊类的脚印，这让很多热衷于喜马拉雅山雪人的探险者心灰意冷，但也有一些对此念念不忘，依旧在不断地探索。

喜马拉雅山雪人存在的证据

【雪人头皮】

上个世纪50年代，一支国外的考古队曾在尼泊尔一间偏远寺庙发现了一件保存完整的喜马拉雅山雪人头皮，这让所有考古学家们为之兴奋。这之后，这间寺庙的喇嘛带着这具雪人头皮到处宣传，引起了各国科学家的注意，不过，经过各位科学家的严密考证，竟然发现这具雪人头皮是假的——是用羚羊皮仿制而成。

【雪人脚印】

1951年英国珠穆朗玛峰登山队长Eric Shipton拍到了世界上第一张喜马拉雅山雪人的脚印，震惊世界。65年后，这张照片竟然在拍卖场拍的了5500英镑的高价，并且这张照片——只是一张雪地里脏兮兮的脚印照，竟然有人花5万人民币去买!这个时候，科学家们实在看不下去了，只好拿着实验室里的对比样本站出来制止了这场闹剧：“别猜了!它只是头熊”。

喜马拉雅山雪人被称为狩猎之神

早在佛教诞生前，雪人已经在喜马拉雅神话中备受崇敬。一些喜马拉雅地区的古老民族纷纷把雪人当作他们的狩猎之神。以古雷布查人为例，据说他们每年会有一次神秘的仪式，在这个仪式上，整个族人会膜拜雪人，雪人会给予它的每位信徒一滴血，古雷布查人尝过雪人的血后，未来他们将狩猎无阻，勇猛无敌。

其实不难理解为什么古雷布查人会信奉雪人，并把它当做狩猎之神——生活在古喜马拉雅地区的人们，面对冰雪高寒的恶劣天气，在举目一片的白茫茫严酷自然面前，如果不能狩猎到足够的食物，他们只有一种结局，在冰天雪地里很快地饿死。

此外值得注意的是，在现代的雪人传说中，雪人常被描绘成全身覆盖着雪白毛发;而在原版传说中雪人则是全身覆盖着棕色、红色或者黑色的毛发，并且雪人的这一形象在喜马拉雅地区的寺庙中也是随处可见，因为在当地人看来雪人就是一种神，即使它仅是存在于传说而已。

关于雪人的传说故事

【国王寻找雪人】

“不丹王室的第三任国王，是一个雪人的发烧友。”——不丹73岁的老人Kama Tschering饶有兴致地告诉他身边的村民们。为了找到传说中的雪人，国王向全国招募了一支雪人探险队。

行前，国王告诉队员们：“遇到雪人不要怕，我们普通人长得矮，雪人长得高，雪人一般情况下看不到我们，它眼睛那边被长头发给遮住了，但如果你们引起了雪人的注意，雪人就会跑动，一跑动它眼睛的头发就全掉了，你们就完全暴露在它的视线里了!”结果呢?国王这一行人并没有找到一个雪人。不过，据说在不丹的东部却出现了雪人——雪人闯入一个村子，将一户人的房子摧毁了，并杀死了那家人，之后它也神秘地消失了。

【西藏墨脱的雪人迷踪】

墨脱，被誉为西藏的西双版纳，但你知道这是一个传说中雪人出没的地方吗?据传早在1848年，雪人就出现在了墨脱。20世纪30、40年代，一位名叫参觉的大叔带着村子的孩子上山采蘑菇，突然，一个雪人迎面而来，参觉大叔为了保护这些孩子，引开了雪人，让孩子赶紧先下山，等村民上山找到参觉大叔的时候，发现他已经被雪人咬死，身旁，留下了一个一尺长的脚印。

过了几年，一个墨脱的猎人也遇到了雪人。猎人本打算将一头野牛开枪打死，没想到枪声引起了雪人的注意，从大树上跳了下来，猎人马上对着雪人开了一枪，雪人被击中，不过猎人吓得逃跑了。猎人回到村子后，整个村子都在议论山上有雪人的消息。

不久，三个村民在上山途中又一次发现了雪人。这次不是一个，而是两个，它们在悠闲的晒着太阳，拨弄着自己的毛发，其中一个村民提议“我们用火枪把它们打死吧”，但其他两个村民不同意，觉得会惹祸上身，最后三人以默默离开收场。