圣洁传说金手指文章列表:

• 1、奥奇传说手游暗祭达克诺斯怎么样
• 2、威尼斯电影节历届最佳电影
• 3、梦蝶、悼亡与旅行：青年本雅明的爱与迷狂
• 4、新皮肤明日上线，建模典藏特效还行，大乔这款史诗强行升传说？
• 5、布达拉宫有3大神秘传说，现今没人能解释，为何千年不倒？

奥奇传说手游暗祭达克诺斯怎么样

一、技能介绍

超杀

攻击横排第一个和最后一个精灵，造成高额魔法伤害，受到该伤害的目标会给另一个目标传导伤害（只可传导1次）并晕眩其中个存活目标（1回合）

普攻

攻击对手，造成魔法伤害，并且该伤害一定比例传导给目标身后一个精灵。

召唤技

战斗开始时，召唤契约精灵出战（精灵40级解锁召唤技），契约精灵为提琴魔偶·贝朵。

二、暗祭达克诺斯

精灵定位：魔法/召唤师

精灵介绍：

达克诺斯为神域领神之一，也是圣教的创始人，被信徒们奉为圣主。他永远保持圣洁高雅的外表，风度翩翩的礼仪，然而这一切都只是他的伪装。他作为欺诈天才，同时也是黑魔法分支“黑咒语”的创造者，极其善于以谎言掌控人心。那本欺诈之书“达克诺斯之眼”便是他的作品，是他脑后的第三只眼所化。

属性评分：

生命：A | 攻击：SS | 物防：B | 魔防：A | 速度：S

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威尼斯电影节历届最佳电影

1932年8月6日，第一届威尼斯电影节开幕。

这也是世界上第一个国际电影节。

电影节作为威尼斯双年展的组成单元，两年后，第二届电影节开幕。

这一次，加入了竞赛单元，设有两个最佳电影奖项：最佳外国电影奖和最佳意大利电影奖，授予墨索里尼奖杯。

但当时，还没成立真正的评审团，奖项由威尼斯双年展的主席，听取专家和观众的意见决定归属。

1935年起，威尼斯电影节改成一年一届的模式，同时提名国际评审团。

1937年，位于丽都岛的电影宫建成。

当时正值二战前后，从1937年至1942年，选出的最佳意大利电影，主要服务于政治宣传。

1941年，最佳外国电影奖颁给了一部纳粹宣传片——[回家]( Heimkehr)。

1943至1945年，电影节一度中断。

1945年，二战结束。

1946年，威尼斯电影节重获生机，最高奖项改为国际电影大奖。本文的盘点也截至这一年。

1949年起，最佳影片获颁“圣马克金狮奖”，并沿用至今。

第75届威尼斯电影节(2018)

[罗马](Roma)

导演：阿方索·卡隆主演：雅利扎·阿巴里西奥 / 玛丽娜·德·塔维拉类型：剧情 地区：墨西哥片长：135分钟评分：IMDb 8.1；豆瓣暂无

剧情简介：

电影记录了20世纪70年代初，墨西哥城一个中产家庭一年的生活。有关愿景、爱、勇气、希望、改变、故乡。

第74届威尼斯电影节(2017)

[水形物语](The Shape of Water)

导演：吉尔莫·德尔·托罗

主演：莎莉·霍金斯 / 道格·琼斯 / 迈克尔·珊农

类型：剧情 / 爱情 / 奇幻

地区：美国

片长：123分钟

评分：IMDb 7.4；豆瓣7.2

剧情简介：

上世纪60年代，在一个绝密的研究基地，孤独的哑女清洁工与被囚禁的半人半鱼的奇异生物间，萌生了爱情。

第73届威尼斯电影节(2016)

[离开的女人](Ang Babaeng Humayo)

导演：拉夫·达兹

主演：切洛·桑托斯-孔奇奥 / 约翰·洛伊·克鲁兹

类型：剧情

地区：菲律宾

片长：226分钟

评分：IMDb 7.4；豆瓣6.7

剧情简介：

女人被误判30年的监禁，出狱后，她开始实施报复前情人的计划。

第72届威尼斯电影节(2015)

[来自远方]( Desde allá)

导演：洛伦佐·维加斯

主演：阿尔佛莱德·卡斯特罗 / 路易斯·席尔瓦 / 杰里科·蒙蒂

类型：剧情/同性

地区：委内瑞拉 / 墨西哥

片长：93分钟

评分：IMDb 6.6； 豆瓣7.1

剧情简介：

在加拉加斯，阿曼多常找年轻男孩们陪他回家过夜。一天他遇见了17岁的帮派头目埃尔德。这次邂逅改变了两个人的一生。

第71届威尼斯电影节(2014)

[寒枝雀静]( En duva satt på en gren och funderade på tillvaron)

导演：罗伊·安德森

主演：Holger Andersson / Nils Westblom

类型：剧情 / 喜剧

地区：瑞典 / 德国 / 挪威 / 法国

片长：101分钟

评分：IMDb 7.0；豆瓣7.8

剧情简介：

山姆和乔纳森是一对运气不佳的玩具推销员，随着他们上门兜售商品，他们穿梭于现实与幻想中，经历了一系列荒诞的故事。

第70届威尼斯电影节(2013)

[罗马环城高速]( Sacro GRA)

导演：吉安弗兰科·罗西

主演：Niccolò Bassetti / 吉安弗兰科·罗西

类型：纪录片

地区：意大利

片长：93分钟

评分：IMDb 6.3；豆瓣6.2

剧情简介：

在将近两年的时间里，导演拍摄了长达近70公里的环形公路，将普通人的日常生活呈现出来，构成了大罗马郊区的一个缩影。

第69届威尼斯电影节(2012)

[圣殇](피에타)

导演：金基德

主演：李廷镇 / 赵敏修 / 伍基洪 / 姜恩珍

类型：剧情

地区：韩国

片长：104分钟

评分：IMDb 7.2；豆瓣7.7

剧情简介：

高利贷者一直过着一种极端施暴的生活，一个神秘的女人接近他，声称是他失散多年的母亲，两人开始一段特殊的“母子关系” 。

第68届威尼斯电影节(2011)

[浮士德]( Фауст)

导演：亚历山大·索科洛夫

主演：斯蒂凡·温博尔 / Wolfgang Bauer

类型：剧情

地区：俄罗斯

片长：134分钟

评分：IMDb 6.7；豆瓣6.8

剧情简介：

一个绝望的学者将自己的灵魂出卖给撒旦，以换取与美丽女子共处一夜的温存。

第67届威尼斯电影节(2010)

[在某处]( Somewhere)

导演：索菲亚·科波拉

主演：艾丽·范宁 / 斯蒂芬·多尔夫

类型：剧情

地区：美国 / 英国 / 意大利 / 日本

片长：97分钟

评分：IMDb 6.3；豆瓣6.5

剧情简介：

好莱坞著名的男明星约翰尼是一个终日与酒色作伴的浪荡子。突然有一天，素未谋面的女儿克里奥闯入了他的生活。

第66届威尼斯电影节(2009)

[黎巴嫩]( לבנון)

导演：塞缪尔·毛茨

主演：Reymond Amsalem / 奥斯瑞·科恩

类型：剧情 / 战争

地区：以色列 / 德国 / 法国 / 黎巴嫩

片长：93分钟

评分：IMDb 6.9；豆瓣7.2

剧情简介：

1982年，第一次黎巴嫩战争爆发，四名年轻的以色列士兵独自驾驶一辆坦克，潜入村庄，配合一队地面士兵作战。

第65届威尼斯电影节(2008)

[摔角王]( The Wrestler)

导演：达伦·阿伦诺夫斯基

主演：米基·洛克 / 玛丽莎·托梅 / 埃文·蕾切尔·伍德

类型：剧情 / 运动

地区：美国 / 法国

片长：109分钟

评分：IMDb 7.9；豆瓣8.3

剧情简介：

绰号“大锤” 的摔角手风光不再、面临退休，但他发现摔跤场外的的新生活令人沮丧，与女儿的间隙也难以修复。

第64届威尼斯电影节(2007)

[色，戒]

导演：李安

主演：梁朝伟 / 汤唯 / 陈冲 / 王力宏

类型：剧情 /爱情

地区：美国 / 法国

片长：158分钟

评分：IMDb 7.6；豆瓣8.2

剧情简介：

女大学生王佳芝为完成刺杀任务，假意接近特务头子易先生，相处的过程中，却动了真情。

第63届威尼斯电影节(2006)

[三峡好人]

导演：贾樟柯

主演：赵涛 / 韩三明 / 王宏伟

类型：剧情 /爱情

地区：中国

片长：107分钟

评分：IMDb 7.3；豆瓣8.0

剧情简介：

奉节县的一个镇正逐渐被拆除和淹没，为修建三峡大坝让路。煤矿工人韩三明来此寻找前妻，护士沈红寻找失联已久的丈夫。两人成为时代的见证者，冥冥中产生了联系。

第62届威尼斯电影节(2005)

[断背山] (Brokeback Mountain)

导演：李安

主演：希斯·莱杰 / 杰克·吉伦哈尔 / 米歇尔·威廉姆斯

类型：剧情 / 爱情 / 同性

地区：美国 / 加拿大

片长：134分钟

评分：IMDb 7.7；豆瓣8.7

剧情简介：

美国怀俄明州的西部，沉默寡言的农夫恩尼斯和热情开朗的牛仔杰克一道被派到山上牧羊，两人在断背山上度过了一段快乐的时光。随后虽然各自娶妻生子，依然没有放下这段禁忌之恋。

第61届威尼斯电影节(2004)

[维拉·德雷克] (Vera Drake)

导演：迈克·李

主演：艾美达·斯丹顿 / 理查德·格拉翰 / 埃迪·马森

类型：剧情 / 犯罪

地区：法国 / 英国

片长：125分钟

评分：IMDb 7.7；豆瓣8.0

剧情简介：

堕胎专家维拉·德雷克发现她的信仰和做法与上世纪50年代英国的习俗相冲突，这一冲突给她的家庭带来了悲剧。

第60届威尼斯电影节(2003)

[回归] (Возвращение)

导演：安德烈·萨金塞夫

主演：弗拉迪米尔·加林 / 伊万·杜布朗拉沃夫

类型：剧情 / 家庭

地区：俄罗斯

片长：105分钟

评分：IMDb 8.0；豆瓣8.7

剧情简介：

消失了12个年头之后，父亲重新回到家中，而两个儿子——安德列和伊万已经长大。三人前往小岛度假，父子间始终有隔阂感。

第59届威尼斯电影节(2002)

[玛德莲堕落少女] (The Magdalene Sisters)

导演：彼得·穆兰

主演：杰拉尔丁·麦克伊万 / 安-玛莉·杜芙

类型：剧情

地区：爱尔兰 / 英国

片长：119分钟

评分：IMDb 7.8；豆瓣7.9

剧情简介：

三个年轻的爱尔兰女人在玛德莲收容所忍受着非人的虐待，她们挣扎着坚持自我。

第58届威尼斯电影节(2001)

[季风婚宴] (Monsoon Wedding)

导演：米拉·奈

主演：纳萨鲁丁·沙 / 莉蕾特·杜贝

类型：剧情 / 喜剧 / 爱情

地区：印度 / 美国 / 法国 / 意大利 / 德国

片长：114分钟

评分：IMDb 7.8；豆瓣7.5

剧情简介：

一个压力重重的父亲，一个有秘密的准新娘，一个神魂颠倒的活动策划人，以及来自世界各地的亲戚，都在为印度的包办婚姻做准备。

第57届威尼斯电影节(2000)

[生命的圆圈] (دایره)

导演：贾法·帕纳西

主演：Nargess Mamizadeh / Maryiam Palvin Almani

类型：剧情

地区：伊朗 / 意大利 / 瑞士

片长：90分钟

评分：IMDb 7.5；豆瓣7.5

剧情简介：

在当代伊朗这个性别歧视严重的社会中，女性身份成了原罪，七位女性都在挣扎着活出自己的价值。

第56届威尼斯电影节(1999)

[一个都不能少]

导演：张艺谋

主演：魏敏芝 / 张慧科 / 田正达

类型：剧情

地区：中国

片长：106分钟

评分：IMDb 7.5；豆瓣7.7

剧情简介：

女孩魏敏芝当起了代课老师，她记着老师“一个都不能少” 的嘱咐，班上有学生辍学打工挣钱，她就前往城里把学生找回来。

第55届威尼斯电影节(1998)

[他们微笑的样子] (Così ridevano)

导演：吉安尼·阿梅利奥

主演：恩里克·洛维索 / Francesco Giuffrida

类型：剧情

地区：意大利

片长：124分钟

评分：IMDb 6.9；豆瓣8.0

剧情简介：

哥哥吉福尼与弟弟皮耶罗一起度过清贫但快乐的童年时光，弟弟先行去大都市闯荡，生活却不尽人意。哥哥前去投靠弟弟，却吃了闭门羹。

第54届威尼斯电影节(1997)

[花火] (HANA-BI)

导演：北野武

主演：北野武 / 岸本加世子

类型：剧情 / 爱情 / 犯罪

地区：日本

片长：103分钟

评分：IMDb 7.8；豆瓣8.5

剧情简介：

警察西佳敬面对家庭生活和职业生涯的困境，离开警局。他铤而走险做出的冒险选择，逐渐把自己拖入万劫不复的深渊。

第53届威尼斯电影节(1996)

[傲气盖天] (Michael Collins)

导演：尼尔·乔丹

主演：连姆·尼森 / 艾伦·瑞克曼 / 朱莉娅·罗伯茨

类型：剧情 / 惊悚 / 传记 / 战争

地区：英国 / 爱尔兰 / 美国

片长：133分钟

评分：IMDb 7.2；豆瓣7.7

剧情简介：

爱尔兰革命家迈克尔·科林斯曾领导一场针对英国的游击战，最后惨遭暗杀。

第52届威尼斯电影节(1995)

[三轮车夫] (Cyclo)

导演：陈英雄

主演：梁朝伟 / 黎文禄 / 陈女燕溪

类型：剧情 / 惊悚 / 传记 / 战争

地区：越南 / 法国 / 中国香港

片长：123分钟

评分：IMDb 7.3；豆瓣7.6

剧情简介：

一个孩子气的三轮车夫、一个具有诗人气质的黑帮分子、一个为生计被迫卖身的妓女，都在与堕落的胡志明市一起腐烂。 一场大火后，黑帮诗人命殒，一切消失殆尽。

第51届威尼斯电影节(1994)

[暴雨将至] (Пред дождот)

导演：米尔科·曼彻夫斯基

主演：凯特琳·卡特利吉 / 拉德·舍博德兹加

类型：剧情 / 战争

地区：马其顿 / 法国 / 英国

片长：113分钟

评分：IMDb 8.1；豆瓣8.7

剧情简介：

在马其顿共和国，在波斯尼亚的战争中，一名阿尔巴尼亚女孩被基督徒追捕，一名僧人发誓保持沉默，并为她提供庇护。

[爱情万岁]

导演：蔡明亮

主演：杨贵媚 李康生 陈昭荣

类型：剧情 / 同性

地区：中国台湾

片长：118分钟

评分：IMDb 7.5；豆瓣7.8

剧情简介：

台北市，三名孤独的年轻居民在不知情的情况下，共用了一间用于幽会的公寓，他们用情欲的快感，打发无爱的寂寞。

第50届威尼斯电影节(1993)

[蓝白红三部曲之蓝] (Trois couleurs: Bleu)

导演：克日什托夫·基耶斯洛夫斯基

主演：朱丽叶·比诺什 / 贝努特·里格恩特

类型：剧情 / 爱情

地区：法国 / 波兰 / 瑞士

片长：98分钟

评分：IMDb 8.0；豆瓣8.5

剧情简介：

一场车祸，朱莉的丈夫和儿子丧生。女人先是封闭自我，又逐渐找回自我、重获自由。

[银色·性·男女] (Short Cuts)

导演：罗伯特·奥特曼

主演：安迪·麦克道威尔 / 布鲁斯·戴维森 / 朱丽安·摩尔

类型：剧情 / 喜剧

地区：美国

片长：187分钟

评分：IMDb 7.7；豆瓣7.8

剧情简介：

洛杉矶郊区居民的日常生活，实则暗流涌动。婚外恋、自杀、自然灾害，家庭关系紧张而脆弱。

第49届威尼斯电影节(1992)

[秋菊打官司]

导演：张艺谋

主演：巩俐 / 刘佩琦

类型：剧情

地区：中国

片长：100分钟

评分：IMDb 7.6；豆瓣7.9

剧情简介：

中国西北某个小山村里，村妇秋菊的丈夫王庆来在与村长争执时，被对方踢伤下体无法再干农活。秋菊挺着大肚子，誓要讨个说法。

第48届威尼斯电影节(1991)

[蒙古精神] (Урга)

导演：尼基塔·米哈尔科夫

主演：Badema / Bayaertu / 弗拉基米尔·戈斯丘辛

类型：剧情

地区：法国 / 苏联

片长：119分钟

评分：IMDb 7.8；豆瓣8.5

剧情简介：

俄罗斯生意人谢尔盖偶然结识蒙古牧民贡巴，两个民族不同、语言不通、生活习惯迥异的男人逐渐熟悉，成了要好的朋友。

第47届威尼斯电影节(1990)

[君臣人子小人呜呼] (Rosencrantz and Guildenstern Are Dead)

导演：汤姆·斯托帕德

主演：蒂姆·罗斯 / 加里·奥德曼 / 理查德·德莱弗斯

类型：剧情

地区：英国 / 美国

片长：117分钟

评分：IMDb 7.5；豆瓣8.5

剧情简介：

《哈姆雷特》里的两个小角色蹒跚而行，根本不知道自己在照本宣科地生活，也无法脱离既定的命运。

第46届威尼斯电影节(1989)

[悲情城市]

导演：侯孝贤

主演：陈松勇 / 李天禄 / 高捷 / 辛树芬

类型：剧情

地区：中国台湾 / 香港

片长：117分钟

评分：IMDb 7.5；豆瓣8.5

剧情简介：

一部以四兄弟复杂的生活为基础的台湾史诗。当代台湾社会的灰色寓言 ，都会浮世风景中喑哑的安魂曲。

第45届威尼斯电影节(1988)

[圣洁酒徒的传奇] (La leggenda del santo bevitore)

导演：埃曼诺·奥尔米

主演：鲁特格尔·哈尔 / 安东尼·奎尔

类型：剧情

地区：意大利 / 法国

片长：127分钟

评分：IMDb 7.2；豆瓣7.6

剧情简介：

一个罪人想把自己借到的钱还回去，在寻找的过程中，找到了心灵的救赎。

第44届威尼斯电影节(1987)

[再见，孩子们] (Au revoir les enfants)

导演：路易·马勒

主演：加斯帕·曼尼斯 / 弗朗索瓦·贝莱昂 / 伊莲娜·雅各布

类型：剧情 / 战争

地区：法国 / 意大利 / 西德

片长：104分钟

评分：IMDb 8.0；豆瓣8.6

剧情简介：

一所由神父管理的法国寄宿学校，成为第二次世界大战期间的避风港，直到一名新生到来。他与班上优等生做了室友。从不和到团结，室友们分享着新生的秘密。

第43届威尼斯电影节(1986)

[绿光] (Le rayon vert)

导演：埃里克·侯麦

主演：玛丽·里维埃 / Amira Chemakhi

类型：剧情 / 爱情

地区：法国

片长：98分钟

评分：IMDb 7.8；豆瓣8.1

剧情简介：

现在是七月，戴尔芬无处可去。她感到很无聊和“空虚”，有一天，她意外地遇到了一个似乎完全适合她的人。男子告白后，戴尔芬执着的要等到传说中的绿光，才给出答案。

第42届威尼斯电影节(1985)

[天涯沦落女] (Sans toit ni loi)

导演：阿涅斯·瓦尔达

主演：桑德里娜·博内尔 / Setti Ramdane

类型：剧情

地区：法国

片长：105分钟

评分：IMDb 7.8；豆瓣8.2

剧情简介：

一名年轻女子的尸体被发现冻结在沟里。通过倒叙和采访，她的死亡经过通过影像还原。

第41届威尼斯电影节(1984)

[寂静太阳年] (Rok spokojnego słońca)

导演：克日什托夫·扎努西

主演：斯科特·威尔森 / 玛雅·歌摩劳斯嘉

类型：剧情 / 爱情

地区：德国 / 波兰 / 美国

片长：107分钟

评分：IMDb 7.3；豆瓣7.7

剧情简介：

第二次世界大战期间，一个美国大兵与波兰寡妇相爱。他们相恋却错过，二十年后的今天，垂垂老矣的女人决意前去相会。

第40届威尼斯电影节(1983)

[芳名卡门] (Prénom Carmen)

导演：让-吕克·戈达尔

主演：玛鲁施卡·迪特马斯 / 贾克·鲍那非

类型：剧情

地区：法国

片长：85分钟

评分：IMDb 6.6；豆瓣7.6

剧情简介：

卡门常常参与银行抢劫，却与查案的警察互生爱慕又很快心生厌倦。在发展了一段危险的恋情后，在实施抢劫的过程中，命丧警察之手。

第39届威尼斯电影节(1982)

[事物的状态] (Der Stand der Dinge)

导演：维姆·文德斯

主演：Isabelle Weingarten / 帕特里克·波查

类型：剧情

地区：西德 / 葡萄牙 / 美国

片长：125分钟

评分：IMDb 7.1；豆瓣7.5

剧情简介：

在葡萄牙的海边，一个电影剧组正在这里翻拍罗杰·柯曼的名作《世界末日》，新版本的电影在拍摄过程中却遇到了各种困难。

第38届威尼斯电影节(1981)

[德国姊妹] (Die bleierne Zeit)

导演：玛加蕾特·冯·特罗塔

主演：尤塔·兰佩 / 巴巴拉·苏科瓦 / 吕迪格·福格勒

类型：剧情

地区：西德

片长：106分钟

评分：IMDb 7.6；豆瓣7.7

剧情简介：

两姐妹都为女权而战。朱利安是记者，玛丽安是恐怖分子。当玛丽安入狱时，朱利安觉得有义务帮助她，尽管他们对如何捍卫权利意见不一。

第37届威尼斯电影节(1980)

[女煞葛洛莉] (Gloria)

导演：约翰·卡萨维茨

主演：朱莉·卡门 / 吉娜·罗兰兹 / John Adames

类型：剧情 / 惊悚 / 犯罪

地区：美国

片长：123分钟

评分：IMDb 7.1；豆瓣7.6

剧情简介：

小男孩的家人被黑手党杀害，他们强硬的邻居格洛丽亚成为他的监护人。从抵触到接纳，两人相伴踏上逃亡之路。

[大西洋城] (Atlantic City)

导演：路易·马勒

主演：伯特·兰卡斯特 / 苏珊·萨兰登

类型：剧情 / 爱情 / 犯罪

地区：加拿大 / 法国

片长：104分钟

评分：IMDb 7.1；豆瓣7.6

剧情简介：

在罪恶滋生的大西洋城，一个三流歹徒和一个毒品贩子疏远的妻子，在爱情、金钱、毒品和危险中，纠缠在一起。

1969-79年 该届未颁发此奖

第29届威尼斯电影节(1968)

[马戏院帐篷顶上的艺人]( Die Artisten in der Zirkuskuppel: Ratlos)

导演：亚历山大·克鲁格

主演：汉内洛勒·霍格 / Sigi Graue

类型： 剧情

地区：西德

片长：104分钟

评分：IMDb 6.8； 豆瓣7.8

剧情简介：

老艺人曼弗雷德·派克特为了改变马戏团的处境建议经理加一个大象表演的节目，表演出了意外，女儿莱妮接手，与男友一起重建马戏团。

第28届威尼斯电影节(1967)

[白日美人]( Belle de jour)

导演：路易斯·布努埃

主演：凯瑟琳·德纳芙 / 让·索雷尔 / 米歇尔·皮科利

类型：剧情 / 情色

地区：法国 / 意大利

片长：101分钟

评分：IMDb 7.8； 豆瓣7.6

剧情简介：

一个冷漠的年轻家庭主妇，无法从丈夫那里得到性欲上的满足。忍无可忍中，她抽丈夫出诊工作的时间，选择当一个妓女。

第27届威尼斯电影节(1966)

[阿尔及尔之战]( La battaglia di Algeri)

导演：吉洛·彭泰科沃

主演：Brahim Hadjadj / 让·马丹

类型： 剧情 / 历史 / 战争

地区：意大利 / 阿尔及利亚

片长：121分钟

评分：IMDb 7.3； 豆瓣7.6

剧情简介：

上世纪50年代，阿尔及尔人民为脱离法国政府、获得独立而斗争，恐惧和暴力升级。

第26届威尼斯电影节(1965)

[北斗七星]( Vaghe stelle dell'Orsa...)

导演：卢基诺·维斯康蒂

主演：克劳迪娅·卡汀娜 / 让·索雷尔 / 迈克尔·克雷格

类型：剧情 / 悬疑 / 战争

地区：意大利

片长：105分钟

评分：IMDb 7.3； 豆瓣7.6

剧情简介：

桑德拉回到她童年的村庄、照顾家庭事务，但她童年的记忆和秘密很快征服了她——她和弟弟年少时期的乱伦关系也浮出水面。

第25届威尼斯电影节(1964)

[红色沙漠]( Il deserto rosso)

导演：米开朗基罗·安东尼奥尼

主演：莫尼卡·维蒂 / 理查德·哈里斯

类型：剧情

地区：意大利/法国

片长：117分钟

评分：IMDb 7.7； 豆瓣8.1

剧情简介：

在一个工业区，精神不大稳定的女人朱利亚娜，试图通过与丈夫的同事展开婚外恋，来应对生活。

第24届威尼斯电影节(1963)

[城市上空的手]( Le mani sulla città)

导演：弗朗西斯科·罗西

主演：罗德·斯泰格尔 / 萨尔沃·兰多纳

类型：剧情

地区：意大利/法国

片长：105分钟

评分：IMDb 7.7； 豆瓣7.6

剧情简介：

在市议会选举之前，一栋大楼的倒塌让一位土地开发商和他的政治支持者为自己辩护，以应对丑闻。

第23届威尼斯电影节(1962)

[家庭日记]( Cronaca familiare)

导演：瓦莱瑞奥·苏里尼

主演：Mario Missiroli / 瓦莱瑞奥·苏里尼

类型：剧情

地区：意大利

片长：115分钟

评分：IMDb 7.3； 豆瓣7.7

剧情简介：

电影以回忆的方式描写了一对兄弟间质朴感人的情谊。兄长在电话中接到弟弟的死讯，悲痛中回忆起兄弟二人走过的艰难岁月。

[伊万的童年]( Иваново детство)

导演：安德烈·塔可夫斯基/爱德华·阿巴洛夫

主演：安德烈·康查洛夫斯基 / 安德烈·塔可夫斯基

类型：剧情/战争

地区：苏联

片长：95分钟

评分：IMDb 8.1； 豆瓣8.6

剧情简介：

二战中，12岁的苏联孤儿伊凡在德军后方担任侦察兵，与三名富有同情心的苏联军官建立了友谊。

第22届威尼斯电影节(1961)

[去年在马里昂巴德]( L'année dernière à Marienbad)

导演：阿伦·雷乃

主演：德菲因·塞里格 / 乔治·阿尔贝塔齐

类型：剧情 / 爱情 / 悬疑

地区：法国 / 意大利

片长：94分钟

评分：IMDb 7.9； 豆瓣8.2

剧情简介：

在一个陌生而孤立的城堡里，一个男人结识了一个女人，并坚称他们以前见过面。

第21届威尼斯电影节(1960)

[横渡莱茵河]( Passage du Rhin, Le)

导演：安德烈·卡耶特

主演：安德烈·卡耶特/艾哈默·夏沫

类型：剧情

地区：法国/意大利/西德

片长：125分钟

评分：IMDb 6.8；豆瓣无

剧情简介：

二战期间，法国被德国打败，两名法国士兵被带到德国的一个农场做苦力。在接下来的几年里，他们深深卷入了劫持者的生活。

第20届威尼斯电影节(1959)

[大战争]( La grande guerra)

导演：马里奥·莫尼切利

主演：阿杰诺雷·因克罗奇 / 富里奥·斯卡佩利

类型：剧情/喜剧/战争

地区：意大利/法国

片长：137分钟

评分：IMDb8.3；豆瓣8.0

剧情简介：

第一次世界大战期间，意大利军队与奥地利军队交战。两位偷懒惜命的士兵逐渐觉醒，作战时被处死，他们的长官却以为他们逃走了。

[罗维雷将军]( Il generale della Rovere)

导演：罗伯托·罗西里尼

主演：维托里奥·德·西卡 / 汉斯·海西默

类型：剧情 / 战争

地区：意大利 / 法国

片长：132分钟

评分：IMDb7.9；豆瓣8.2

剧情简介：

马尔蒂是个骗子，盖世太保逮捕了他。为了揭露另一个抵抗组织者，他被强迫扮演一个党派领袖。后来为国家人民，牺牲自我。

第19届威尼斯电影节(1958)

[无法松的一生]( 無法松の一生)

导演：稻垣浩

主演：三船敏郎 / 芥川比吕志 / 高峰秀子

类型：剧情

地区：日本

片长：103分钟

评分：IMDb7.6；豆瓣8.4

剧情简介：

在女人的丈夫突然去世后，贫穷的人力车夫开始照顾年轻的女人和她年幼的孩子。

第18届威尼斯电影节(1957)

[大河之歌](অপরাজিত)

导演：萨蒂亚吉特·雷伊

主演：Kanu Bannerjee / Karuna Bannerjee

类型：剧情

地区：印度

片长：110分钟

评分：IMDb7.6；豆瓣8.7

剧情简介：

父亲去世后，男孩阿普离家去加尔各答求学，而他的母亲必须独自面对生活。

1956年，该届未颁此奖

第16届威尼斯电影节(1955)

[词语]( Ordet)

导演：卡尔·西奥多·德莱叶

主演：Hanne Agesen / Kirsten Andreasen

类型：剧情

地区：丹麦

片长：126分钟

评分：IMDb8.2；豆瓣8.3

剧情简介：

农夫博根一家生活在宗教氛围极浓的村子里。他有三个儿子，大儿子与小儿子均有不同程度的反宗教倾向。老二相信自己就是耶稣，被大家当成疯子。

第15届威尼斯电影节(1954)

[罗密欧与朱丽叶]( Romeo and Juliet)

导演：雷纳托·卡斯特拉尼

主演：劳伦斯·哈维 / 苏珊·申塔尔 / 弗劳拉·罗博森

类型：剧情 / 爱情

地区：意大利 / 英国

片长：138分钟

评分：IMDb6.2；豆瓣7.1

剧情简介：

意大利文艺复兴时期的两个家族相互仇恨了多年，但其中一个家族的儿子和另一个家族的女儿陷入了绝望的爱河，并秘密结婚。

1953年，该届未颁此奖

第13届威尼斯电影节(1952)

[禁忌的游戏]( Jeux interdits)

导演：雷内·克莱芒

主演：乔吉斯·伯乔利 / 布丽吉特·佛西 / 阿梅代

类型：剧情 / 战争

地区：法国

片长：86分钟

评分：IMDb8.0；豆瓣8.5

剧情简介：

年轻的法国女孩在纳粹空袭中成为孤儿，她的朋友是一个贫穷的农民的儿子，他们一起努力接受死亡的现实。

第12届威尼斯电影节 (1951)

[罗生门]( 羅生門)

导演：黑泽明

主演：三船敏郎 / 千秋实 / 京町子

类型：剧情 / 悬疑

地区：日本

片长：88分钟

评分：IMDb8.3；豆瓣8.7

剧情简介：

一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。从不同口中，透露了不同的犯罪经过，真相被掩盖其中、无从得知。

第11届威尼斯电影节(1950)

[刑事法庭]( Justice est faite)

导演：安德烈·卡耶特

主演：Michel Auclair / Antoine Balpêtré

类型：剧情

地区：法国

片长：102分钟

评分：IMDb7.1；豆瓣7.3

剧情简介：

二十个从法国各地各行业邀请来的人成了新式法庭的临时法官，审判的是没有犯罪的罪犯艾尔莎，为了爱情她甘愿受到惩罚。

第10届威尼斯电影节(1949)

[情妇玛侬]( Manon)

导演：亨利-乔治·克鲁佐

主演：米歇尔·奥克莱尔 / 埃德蒙·阿尔迪松

类型：剧情/犯罪

地区：法国

片长：100分钟

评分：IMDb7.0；豆瓣7.2

剧情简介：

里昂从意图报复的愤怒村民手中拯救了少女玛侬，把她带回巴黎加以照顾，玛侬为维持生计出卖肉体。

第9届威尼斯电影节 (1948)

[哈姆雷特]( Hamlet)

导演：劳伦斯·奥利弗

主演：劳伦斯·奥利弗 / 巴兹尔·悉尼 / 艾琳·赫利

类型：剧情

地区：英国

片长：155分钟

评分：IMDb7.8；豆瓣8.2

剧情简介：

哈姆雷特王子为是否要杀死他的叔叔而挣扎，他怀疑叔叔谋杀了他的父亲，前国王。

第8届威尼斯电影节 (1947)

[罢工]( Siréna)

导演：卡莱尔·斯泰克利

主演：贝德里奇·卡兰 / 约瑟夫·贝克

类型：剧情

地区：捷克斯洛伐克

片长：77分钟

评分：IMDb6.2；豆瓣无

剧情简介：

1889年，在距离布拉格不远的小城克拉德诺的一座冶金工厂，一群被残酷剥削的工人们，为了争取自己的权益举行了一次罢工。

第7届威尼斯电影节 (1946)

[大地之光]( The Southerner)

导演：让·雷诺阿

主演：扎查瑞·斯考特 / 贝蒂·菲尔德 / 卡罗尔·耐什

类型：剧情

地区：美国

片长：92分钟

评分：IMDb7.3；豆瓣7.8

剧情简介：

贫穷的塔克一家靠挖棉花为生，他们决定开辟自己的土地，但气候条件并不允许。

梦蝶、悼亡与旅行：青年本雅明的爱与迷狂

在本雅明逝世80周年纪念日，我们邀请13位本雅明的研究者、译者及出版人

（汪民安、夏可君、秦露、杨俊杰、谭徐锋、林雅华、姚云帆、胡桑、姜雪、谢俊、王凡柯、李莎、汪尧翀）

，进行了一场深入而发散的笔谈，分别从爱

（生活史）

、死

（接受史）

、思

（思想史）

的维度透视本雅明。不同于系统化将学者思想按照不同主题进行编排的纪念范式，我们选择以一种或许更契合本雅明性情的方式来切入本雅明的世界。

本雅明。

在第二期有关爱、成长与生活史的笔谈中，谭徐锋、姜雪、王凡柯、李莎、汪尧翀几位作者摘取了他们在阅读本雅明时收集的“思想碎片”，幼年本雅明，痴迷于幻化为身边的事物。青年本雅明，将对友人的哀悼连同智识锋芒和情感生活，糅进了十四行诗。他受到恋人启发，思想开始“左转”。从柏林，到莫斯科、马赛和巴黎，本雅明一路旅行，每一处行迹都激发了他的哲思，这也形成了一种独特的文体形式，“思想图像”。纵然斯人不再，本雅明的著作依然以独特的方式进行着他的中国旅行。

我们在编辑中尽可能保留了每位作者不同风格、结构与情感的痕迹——正是这些远远谈不上体系化的碎片，如同棱镜折射出本雅明思想遗产的“总体”，也映照出他所面临的实践困境与思考限度，而这恰恰是我们在今天重新激活本雅明思想能量的关键所在。

撰文丨李莎、汪尧翀、姜雪、王凡柯、谭徐锋

策划编辑丨新京报记者 董牧孜 实习生 谢廷玉

本雅明的童年蝴蝶：对迷狂的思考，贯穿一生

瓦尔特·本雅明从小痴迷于幻化为身边的事物。有时是词语发音引起相似感知的物件，有时是糖果锡纸上的缤纷色彩。1901年上小学之前，他曾随父母在柏林西南郊波茨坦酿酒山山麓的夏季别墅度过一段无忧无虑的时光。

30多年后捕捉这段记忆时，那时的空气里满是蛱蝶穿花的绰绰身姿。他又一次谈到了幻化：“我让自己随着我所迷恋的那对翅膀的每次舞动或摇摆而起伏。[……]我越是将自己每一根肌肉纤维调动起来去贴近那小动物，越是在内心将自己幻化为一只蝴蝶，那蝴蝶的一起一落就越近似人类的一举一动……”

（《柏林童年 捉蝴蝶》）

因蝴蝶振翅飞舞不定，他格外细微地描摹了幻化时内心翩翩摇曳的状态，与柏拉图《伊翁》中诗人蜜蜂一般的迷狂心智如出一辙。

童年本雅明。

从1910年代起，对迷狂的思考几乎贯穿了本雅明的一生。1915年他甚至以迷醉为主题，写出了名为《彩虹——关于迷醉的对话》

（“Der Regenbogen—Gespräch über die Phantasie”）

的一则随笔。此文以玛格利特和画家格奥尔格辩论的形式，层层剖入那孩提时就萦绕其心的迷幻世界，机锋跌出精悍完美。玛格丽特梦到了一片奇异的色彩：风景在其间明灭闪耀。每一座山、每一棵树、叶片上的斑驳之色绵延无尽。自然千变万化的本性显现无遗。她与色彩难分难辨，一切感觉遗忘殆尽。画家一语道破这是迷幻之色彩，是陶醉的经验。人于忘我中对事物全然容纳，而这正是艺术家所追寻的“灵魂”之所在。

谈及此处，就不能不提到本雅明写作《彩虹》同时倾心已久的荷尔德林。

本雅明在1914年冬天着手已经小有积累的荷尔德林研究，之后形成了他的第一篇论文《论荷尔德林的两首诗》

（“Zwei Gedichte von Friedrich Hölderlin”）

。1916年初他致赫伯特·贝尔莫赫

（Hebert Belmore）

的信提及同时完成了这两部作品。这年底他向这位早年的知交讲述了自己的批评观念。

批评应触及对象物的灵魂，如同化学物质分解事物，于毫发无损中呈现其内在，好比一道光洞穿其中。而奠定这一批评观念的是荷尔德林多年来的启示：生命必须从一切名、言和征兆的灵魂之中寻求。《论荷尔德林的两首诗》分析《诗人之勇气》

（“Dichtermut”）

、《虚弱》

（“Blödigkeit”）

时提到了荷尔德林后期诗作中“神圣的清醒”，指向了诗人的灵魂状态。那是一种悖论式的勇敢本质，敢于完全被动，在完全投身于世界的关系中，与之纯然合一。

荷尔德林还以此总括德意志这个夕域的

（abendländish）

民族秉性，那是天神“尤诺式的清醒无华”

(Junonische Nüchternheit)

。而这在本雅明稍后《评歌德的<亲和力>》

（“Goethes Wahlverwandtschaften”, 1924—1925）

一文化为德国艺术实践的最终目标。“脱离表达/言外之物”

（Ausdruckslos）

这个术语在构词上的张力一望而知，显示了超越有机形式的倾向。

这个启发来自本雅明对荷尔德林关于肃剧韵律反常合道的形态——停顿

（Zäsur）

的领会。说到底，言说愈少意味着诗人不受自身感知意识的支配。如此而言，清醒之所以被称为神圣、至高状态，是因为诗人不再受到人的主观意识局限。与万有合为一体意味着生命因之化为纯机能的运行。

荷尔德林的思路来自于与万有合一的真切体验，不妨说其写作念兹在兹的便是这个神圣状态。绝对合一被他称作“存在”，那是主体与客体如此密切地合二为一，因而不会有任何人类的意识判断萌发出来

（《初断与存在》“Urteil und Sein”，1794/95）

。存在的体会发端于荷尔德林对柏拉图《会饮》之美的了悟。凡人通过灵魂瞥视与美融为一体，美本身“自体自根、自存自在，永恒地与自身为一”。

若触及合一的幽微瞬间，就不能不提到荷尔德林熟读的《斐德若》，苏格拉底讲述美的迷狂状态时提到了一个精彩绝伦的灵魂活动。真正的美来自一个灵魂长出翅翼的活动，伴随着苦乐交织的奇妙感知。荷尔德林引用赫拉克利特的箴言以蔽其奥妙：“在自身中与本己相异的太一”

(εν διαφερον εαυτῳ, das Eine in sich selber unterschiedne)

。

可以说，美的体验并非羚羊挂角不落痕迹，唯有人出离自身意识，也就是说在感知判断消亡的情形下才是进入太一的途径。《会饮》中介于人神之间生育灵魂的精灵爱若斯最为恰切地代表这一奥妙。爱若斯在古希腊创世神话中本身就是一位身着羽翼推动万物繁衍的创世神，在贫乏与丰盈之间不息转变的样态代表着人类从分裂走向合一生生不息之规律。

在经验贫乏的时代，寻找生育灵魂的爱若斯

一些相似的言说隐约地透视出本雅明对荷尔德林这一意识转化的领会。在1925年那部关于德国肃剧的《认识论批判导言》中，他以柏拉图美的理念作为真理内容，那已不再是先验哲学的预先规定，而是人主观意图的“消亡”。早在那篇探讨迷醉的对话草稿中，他还构造了去知直观一词，与观念论前辈们“智性直观”的言说形成了鲜明对照，展露出德国古典哲学的继承者是如何一步一步走向先辈的对立面。

如此来看，本雅明在1930年代《可技术复制时代的艺术作品》一文谈论Aura时引介的那个意识消失的中国画家传说，实在是去知直观的完美例证。这也是20世纪30年代后期本雅明在巴黎《国家图书馆的中国画》

（“Peintures Chinoises à la Bibliothèque Nationale” ）

中领略的意象世界。

中国书法的笔触形成一些模仿的虚象，如同一道闪，穿透飞速流转变化万千的真实世界，也就是意的世界。本雅明幼年一直到中年时期念念不忘的中国艺术家们频频从笔底绘出那超越目力的灵魂世界，和荷尔德林适逢在此，汇成一片山色有无中的宏深天地。

1932年的本雅明。

1928年《单行道》末尾《通向天文馆》一文，本雅明从宏阔的宇宙交往关系道破了陶醉经验的实质。这一观照作为人投身宇宙的方式，意味着人与世界合为一体。以近代天文学为代表的科学认知导向了天人关系的分裂，战时技术的滥用更引火烧身走向人自身的毁灭。相形之下，他以“生育陶醉”作为现代文明重建古典精神秩序的方法。如果我们对应荷尔德林精神化了的爱若斯那生育灵魂的形象，这一言辞和旨趣便不再陌生。

在经验贫乏的时代始终关怀灵魂生息的本雅明，何尝不是那位游走于贫乏与丰盈之间的爱若斯？他以毫无芥蒂的自身作为纳百川的容器，不禁锢于任何单一的族群文化，与20世纪初化用西方哲学的中国思想家们遥相致意，示范了古今西东融合时精神可以抵达的精微广大。

本雅明在《拱廊街》漫游者主题下摘选波德莱尔的友人马克西姆·杜刚那首穿行于新旧世界门槛的《旅行者》

（“Le Voyageur”, 1855）

一诗深味于此。自我在世界中融合、分离循环往复的行走样态，何尝不是灵魂创生时意识于有无之间变换的写照？当下，在新冠病毒造成的混乱、隔绝和挑战中怀念瓦尔特·本雅明，亦是展望人类不断调适自我以适应新经验的现代使命：

我惧怕停步；这是生命的本能

当我信步漫游，于蓝天之下迷失

谛听我那青春的灵魂陶醉地吟唱

心中充溢着神的光芒

……

欲爱太让人恐惧，我不愿耽溺。

……

上路吧！上路吧！苦难的人

继续你那悲苦的旅途并追寻自身的命运……

卡普里岛的春光：恋爱中的本雅明

1924年4月，本雅明下到卡普里岛

（capri）

，住进带有全岛最高阳台的一幢别墅，令他陶醉的是朋友伴游以及春日风光，而柏林的烦心事已然抛诸脑后。这或许是他一生不多的至乐时光。原本，他来此唯一目的是完成教职论文，以便再度谋求学院内的发展。但这个浮华浪子照例挥霍一空，从离开海德堡的感伤氛围中挣脱出来。他前两年曾在那儿长时间逗留，最终，蓄积的情感力结晶为《评歌德的〈亲和力〉》，题献给了女雕塑家尤拉·科恩

（Jula Cohn）

，他那无望的爱慕对象。同时落空的，是他对一个学术职位的深切寄望，然而雅斯贝尔斯却命中注定般错过了这篇他也许必定会赏识的作品。

眼下，本雅明身上涌起了难得一见的勃勃生机，也适时迎来了另一场邂逅。卡普里岛彼时是欧洲左翼知识分子的疗养天堂。出入当地最受欢迎的“雄猫希迪盖盖咖啡馆”

（Café »Zum Kater Hiddigeigei«）

，本雅明与俄国革命者、先锋派演员及导演拉西斯

（Asja Lacis）

不期而遇。这场关系不仅使本雅明溺入了丰富的情感和感官，而且吸引他思想“左转”——总之，尽管众说纷纭，但对这位德国哲学备受压抑的学生而言，一种奇妙的化合反应还是发生了。

如果说卡普里岛是浪漫主义者的风景焦点，那不勒斯就是其社会焦点。虽然看似偏安一隅，但本雅明至少二十次携同拉西斯去到那不勒斯。

（Martin Mittelmeier,Adorno in Neapel,64）

转眼入夏，本雅明已从这座南国都市的炎热之躯上发现了他的新哲学，一种变革文体与思想的方式。这一时期的文献见证位于本雅明全集第四卷中题为“思想图像”

（Denkbilder）

的标题下，由显示了思与爱的标题“本雅明与拉西斯”统领数篇城市散记：头一篇就是《那不勒斯》！

1924年的拉西斯。

切近这座“岩石般”的城市时，本雅明观念论的秘奥之眼已叠上了历史唯物主义镜片

（沃尔夫拉姆·艾伦伯格，《魔术师时代》，林灵娜译，第244页）

，触化这缭乱的城市风貌：“如同这些脉岩，建筑也处于多孔

（Porös）

状态。无论庭院里、拱廊中、还是楼梯上，建筑物与人们的行动彼此交融。人们到处维护着活动空间，以便留出场地，提供给新颖且不可预见的景观

（Konstellationen）

。

“人们忌讳千篇一律的创制。没有任何场景使人觉得会永远如此，也没有任何形态宣告‘唯我独尊’。”

（本雅明全集第四卷，309）

沉默的岩石居然应和着人类当下熙熙攘攘的筑居，本雅明似乎有意让“自然”侵染历史，让历史分有“自然”——分有不是征服，而是不可化约的交错。

在这幅依然萦绕观念论气息的图像中，历史唯物主义的因素略显挑衅：历史不仅未能朝向它的终结，而且只要它一日未能措置“自然”，就一日也不可能完成。城市的现代风貌，难道不是越“文明”越接近于历史臃肿的嫡子？相反，那不勒斯“没什么是已完成的。多孔性

（Porosität）

不仅混合着南方手工业者的慵懒，尤其呼应着即兴的狂热。在任何情况下，空间和时机都必须保留。建筑物作为人民剧场

（Volksbühne）

来使用”。

（本雅明全集第四卷，310）

本雅明-拉西斯在此会意的大众剧场，也许对应的是柏林那座由奥斯卡·考夫曼设计、1914年竣工的人民剧场。这座剧场彼时旨在向工人阶级推广自然主义戏剧，后者承袭左拉的自然主义创作原则，表达德国的社会矛盾。

显而易见，“多孔性”的解释混合了一半典型的“自然主义”意味，即注目于南方手工业者“本质上”的慵懒，而另一半即兴的狂热则属于拉西斯的先锋艺术——本雅明将很快在《单行道》的写作中再度体验并彻底释放这种激情——除了当时在卡普里岛知识咖啡馆中流行的《历史与阶级意识》之外，还有比这更能吸引本雅明口味的，一种真正的、从经验中得来的先锋历史唯物主义吗？

城市的秘密：旅行中的本雅明

本雅明离开卡普里岛返回柏林，已是秋风起时。掌舵他人生的，也许并非死亡之畏，而更多是爱与思。

他在冬季驶向了莫斯科，继而又去到马赛，随后寄居巴黎。毫不夸张地说，每一处行迹也都激发了他的哲思。自赫尔德开始，哲学一直寄寓于德国哲人的行囊。但仍可追问的是：究竟是哲学的风景，还是风景的哲学？无疑，旅行者的眼光最终展现的是哲学视角的差异。只要比较一下本雅明曾经的同班同学、早已经名满天下的海德格尔，后者几乎不愿意前往希腊，尽管他终生呼唤要回返这片大地。

对海德格尔而言，眼下的希腊与其哲学孜孜所求的纯粹风景相去甚远。据说，他的妻子费劲心思促使他前往希腊，在1962年终于成行。船到了港口，大师却不愿意下船上岸，因为希腊的大地不再向工业时代的旅行者无蔽敞现，他们只是不断地被从一辆交通工具中踢出来，再塞进另一辆交通工具并运往另一处。

（Peter Geimer, Frühjahr 1962，49）

实际上，本雅明同样深谙这一点。他虽然热衷于从事文本地层和城市地形的历史研究，然而，除了真正的闲逛者，这些城市数个世纪的真正秘密又能向谁吐露呢？

旅行者本雅明。

遗憾的是，时代很快就收缴了这位旅行者的通行证。

1935年，滞留巴黎的本雅明接到一封忧心忡忡的来信，写信的是柏林同乡、后来《摹仿论》的作者奥尔巴赫

（Erich Auerbach）

。奥尔巴赫彼时已流亡到伊斯坦布尔，为助本雅明摆脱时代的厄运，他推荐了巴西圣保罗大学德语文学的教职。

后来的历史人们都知道了。然而，如果宣称历史的未完成至少是人类思想的一种极限经验，那么，这执拗的经验无非来自人作为一种类存在，不仅能够记忆，也耽于幻想，还始终怀有心愿。

如果本雅明当时谋到了这一教职并顺利成行，他或许将与列维-施特劳斯

（Claude Lévi-Strauss）

风雨同舟，穿过“忧郁的热带”——至少，无论如何他也会在目的地遇到这位漂洋过海的法国同道。那又该是一片怎样的风景呢？等待我们的会是另一个本雅明，另一场永无止境的相遇吗？

或许只要能够做足准备，就会命中注定般在某个时刻与任一个本雅明相遇，无论他寄身于闲逛者、收藏家、文学批评家、哲学家、神学家或是历史唯物主义者。也许，并没有“另一个”本雅明，只有作为方法的本雅明。

本雅明的工作方法：作为一种文风的“思想图像”

本雅明的复杂性使他在20世纪的西方思想家中独树一帜，而对本雅明的定位之难，从根本上来说，是不能在既有的参考框架下给出恰如其分的身份界定。

我们都很熟悉汉娜·阿伦特

（Hannah Arendt）

在《启迪》前言中给本雅明的那一连串“不是XX”的称谓，对这位既不是诗人也不是哲学家的本雅明，阿伦特只能力求说明他“诗意地思考”。今天我想谈一谈本雅明的工作方法，就从这里谈起。

当阿伦特评价本雅明“诗意地思考”时，“诗意”指的是“隐喻”

（Metapher）

。她说：“本雅明令人如此费解之处，在于他虽然不是诗人，但却诗意地思考，因此隐喻必定是对他而言，语言赋予他最大且最神秘的礼物，因为隐喻在‘传递’

（Übertragung）

的过程中使不可见之物变得可感。”

1968年，阿伦特在开设关于本雅明的讲座。

隐喻作为一种修辞表现手法，其核心是形象。本雅明的诸多概念和理论比如“光晕”

（Aura）

、“游荡者”

（Flaneur）

等，首先都是取之于形象，并且，本雅明对这类概念的处理一般是进行形象化的描述，而不做抽象化的定义，譬如那句著名的对“光晕”的定义。这样的运思方式是在用形象思考，或在形象中思考。

本雅明早期的认识论也认为，哲学应是一种形象化的表征活动，未来哲学的任务是在“具体的经验整体”中表征真理。他的方法是语文学的，很多时候并不假以概念演绎和理性论说，而是用实际意象去切入现实世界，与其说是概念认知，不如说是意象展示。每一个意象定格，就成为图像。这是一种空间化的表达方式，对立于线性逻辑和层层推理。

本雅明的许多作品，尤其是当后期尝试离开纯粹的理论领域，将大多数思想关切投射到政治和社会日常中后，这样的文本特质就愈发明显：形象化的表述代替缜密的论证，对具体之物的观察多过抽象明确的论断，迂回停顿的思考进路和空间化的意象并置，碎片化和非结构化的随笔体写作。

这样的工作方法，体现在文风上就是一种独特的文体形式。德语学界把本雅明创作的许多短篇散文都概括为“思想图像”

（Denkbild）

。苏尔坎普出版社七卷本《本雅明文集》的第四卷编者沿用阿多诺1955年编辑整理的《本雅明作品集》目录中“思想图像”的标题，在该标题下收录了本雅明在1925年至1930年代初所作的诸多登载于报刊的短篇。

“思想图像”是个合成词，由“Denk”

（思考，这里更强调直观思考的整个过程）

和中心词“Bild”

（图像）

构成，英文译为thought-image，即作为图像的思想或以图像形式成形的思想。从词源学上来看，它可以是“理念”的替代性表达。这个词非常地具有张力，它抻拉在具体的内容

（图像）

和与之相应的理念

（思想）

这样相反的两极之间，而该两极又不可分离地遥相呼应。在上世纪初，德语文学界还因格奥尔格的一首诗歌

（《第七个指环》中的《法兰克人》）

引发了对“Denkbild”之来源和义涵的激烈论争，论争的焦点就在于“Denkbild”的意义到底是落脚在“理念”

（Idee）

还是“图像”

（Bild）

，即到底是图像化的思想还是反思和抽象化的图像。

这场论争的意义影响深远，该词充满张力的特质就被运用到后来的歌德研究中，发展成一个评论术语，用来概括歌德思想中直观与反思的平衡这一核心观念。

简单地讲，思想图像是把理念从抽象的思辨领域拉回到可感可视的感知领域的运思方式，放到整个西方哲学发展的背景中，这种写作是克服近代认识论的困境而对形而上学思维方式进行批判和变革的一种试验，是对不可言说的现代性进行可能性言说的表达方式。

就在1930年代左右，在本雅明周围，包括霍克海默、克拉考尔、布洛赫、阿多诺以及布莱希特都不约而同地创作过这种形式的文学—哲学短篇。标识了本雅明前后期思想转向的重要作品《单行道》就是他思想图像创作的典型代表，阿多诺

（指认《单行道》为“思想图像集”的第一人）

的《最低限度的道德》从形式上看就和《单行道》非常相像。

本雅明的《单行道》：救赎被贬值的经验

今天，《单行道》在中国正在经历不断的重译和再版，足以说明它的受欢迎程度，但它的晦涩诡谲

（即兴、经验、直观、具体、破碎）

却频频阻挡着我们。如果弄明白思想图像的结构形式，回溯该书的产生史，也许我们就能手握开门而入的解读钥匙。在本雅明写作《单行道》期间

（1923-1926年）

，对法国超现实主义的密切关注，周游几近半个欧洲尤其是巴黎和那不勒斯的旅行以及对共产主义和俄国革命的认识，都对该书从外在形式到核心内容产生了深刻的影响。

本雅明是魏玛共和国时期鲜有的深入研究法国超现实主义运动的德国知识分子，他对超现实主义的关注和批评从1925年起一直持续延伸进他宏大的“拱廊计划”。超现实主义对幻梦、无意识和日常经验的强调、自动写作手法和蒙太奇技术的运用都被他有意识地加以批判吸收。

布洛赫曾评论《单行道》代表了一种“超现实主义的思考方式”，我们看到《单行道》整本书表现出凌乱的主题和结构，像一把抽去了绳线的念珠被随意地洒落出去，一幅一幅的立体图像有如超现实主义式的碎片蒙太奇。《单行道》中还有几篇如“自动写作”般的梦境摹写无疑是本雅明追随超现实主义的诗学实践。

本雅明同情超现实主义和亲近共产主义几乎发生在同一时期。《单行道》题献给他的情人阿西娅·拉西斯，本雅明在卡普里岛度假时通过她了解了俄国革命的真实情况，同期还研读了卢卡奇的《历史和阶级意识》。

我们看到《单行道》中最长的《帝国全景》全景式地描画了经济大萧条时期的德国社会以及身处压抑氛围下的德国民众的艰难境遇和精神上的普遍困顿。这是《单行道》手稿里最早有确定日期记录的单篇，它的重要性在于它是本雅明第一篇分析德国社会现实的文章，对时政的批判姿态非常鲜明。作为起点，它就像是《单行道》的胚细胞，蕴藏了整部书的政治爆炸力。

《单行道》，[德] 瓦尔特·本雅明 著，姜雪 译，谭徐锋工作室丨北京师范大学出版社，2020年1月。

而对于时政的批判，本雅明运用的方法不是有板有眼的条分缕析，而是着力消除反思和日常生活之间的对立和差异，具体表现为捕捉即刻的琐碎之景，在具体的图像展示中令现象与思想叠合成像，或是借由意象直接切入社会症候，将日常经验、典故和警句拉进展示和批判交融行进的视野。

比如《帝国全景》中本雅明用“事情不会再这样下去”和“贫穷并不可耻”这样凝结了古老智慧的谚语直接切入现实生活，通过展示谚语即传统经验的失效而启迪人们摆脱既有观念的桎梏，重新开启应对当下危机的反思之途。

那不勒斯的游历经验还为他收获了一种对现实进行开放性思考和审视的体系，那就是“多孔性”和“渗透性”。“多孔性”是关于认知的启示。这是一种认出相似性和关联性的语言天赋，具有将意义转换、类比、投射并生成的创造力，从而形成新的知识与理解。我们看到《单行道》中存在诸多如连通器一样的“多孔”语汇。

比如《13号》中对书籍和妓女的对比：“有朝一日，他们挺着肥胖的身躯站在街头

（steht als wohlbeleibtes Korpus auf auf dem Strich）

，……”其中“Strich”既指妓女兜客的狭长街头，又指文字的载体即线条；“wohlbeleibtes Korpus”既指女人的肥胖身躯，又指写作日渐积累起来的书籍厚度。

这种“多孔”语言就为思想图像中图像与思想的叠合成像达成了条件，比如《墨西哥使馆》的标题“使馆

（Botschaft）

”就联系并对峙起文本中隐匿的世俗与宗教因素。如果去读德语原文，就会发现这些机关。

本雅明的思想图像书写其实是他关于经验的哲学和美学思想的一部分。在本雅明，“思想—经验”是认知的一种理想模型，在其中经验与认识既两分又合一，这种综合形式把经验现象从过去的附属地位拯救出来，它们的繁多与琐碎在真理的认识过程中被全部保留。图像不再是思想或理念的摹像，而是与思想一齐合成思想图像，迫使现象本身去呈现本体的真理。

思想图像因此在本雅明这里就化为一种独特的经验式的工作方法，它一方面使得思想具有独特的形象性，另一方面在具体的历史文化语境中，使经验片段成为思辨与经验奇妙交融的哲学反思。

在本雅明后期的思想关切中，现代社会已然破碎且贬值了的经验是本雅明为解开现代性之谜关注的核心焦点，《单行道》中思想图像的最终旨归，就指向了对经验的救赎，而对经验的救赎也就是对整体性的恢复。

倘古尔兰德夫人所述基本属实，倘1940年底来到美国以后很快找到阿多诺，那么，面对这无“物”的遗嘱阿多诺一定伤感。若所涉之物正是“历史哲学论纲”，若她大致看过、又能讲述一二，那么，打开多姆克博士带来的箱子，发现其中有“历史哲学论纲”，阿多诺一定欣慰！诚然，多姆克博士

（1941年7月）

带来的“历史哲学论纲”，与之前

（1941年6月）

阿伦特交给阿多诺的“历史哲学论纲”有较明显差别。

本雅明的诗：“你沉睡，却是清醒之光”

本雅明，一个被历史、光晕、波德莱尔、翻译、技术复制、美学救赎、讲故事的人、忧郁、新闻与摄影、弥赛亚、非意愿记忆、商品、作者和生产者等跨学科关键词围绕的名字，一个“观众还来不及鼓掌就已经超前跑出赛道”的“深海采珠人”（阿伦特语），20世纪欧洲“最伟大的文学心灵之一”

（布莱希特语）

，却注定如同“帝国上空没有氛围的彗星”

（阿多诺语）

的“欧洲最后一个文人”，悄秘地将他青年时代里的智识锋芒和情感生活糅进了十四行哀诗中，使读者得以窥见一个思想家隐秘的心事和显要的才华。

《诗歌的退化》的作者，瓦尔特·本雅明文学批评的对象卡尔·古斯塔夫·约赫曼

（Carl Gustav Jochmann）

在传记作家笔下曾被如此评述：“早在他的青年时期，约赫曼便收获了较高的精神修为和清醒的头脑，但他为此付出的，却是无家可归的昂贵代价。”

这些判语几乎也同样适于诗人克里斯托夫·弗里德里希·海因勒

（Christoph Friedrich Heinle）

，他是本雅明青年时代的最亲密的伙伴之一，也是本雅明秘而不宣的七十三首十四行诗哀悼的唯一对象。

本雅明与诗人海因勒相识于早期青年运动时期，虽然两人的关系仅维持了一年多的时间，却被认为是“本雅明神秘人生中最神秘的一段插曲”，为本雅明“日后的理智与情感都留下了难以磨灭的印记”。正如弗里德里希·波茨苏斯

（Friedrich Podszus）

，这位活跃于上世纪二十年代本雅明朋友圈的苏尔坎普出版社编辑在阿多诺1955年编辑的两卷版《本雅明文集》中于“生平注释”中写道：“这里记载了本雅明为纪念诗人海因勒与他的女友莉卡·塞利格松

（Rika Seligson）

而作的十四行诗”。

年轻的诗人伙伴与他同样是青年运动成员的女友用自绝于生命的方式反抗战争，在本雅明眼中是战争能够带来的最残酷的摧残之一，也是真正青年精神陨落的标志。而不同于约赫曼，海因勒的“清醒”

（nüchtern）

实则掩盖在某种“激情”之下；他的“修为”

（Taten）

也常被视为“不洁”；而他付出的“代价”也更为昂贵，那就是在战争初期对年轻生命的自我废黜，却在本雅明的诗歌中升华成为为觉醒而受难的救赎者。

当曾经的精神导师与青年运动领袖维内肯

（Gustav Wyneken）

写作《青年与战争》号召年轻的候鸟们参战时，本雅明去用悼亡海因勒的十四行诗构成“青年与死亡”的反思与批判，在彼时迷失在战斗意志与英雄主义交绕的“危险而唯美的魅力”之下的青年氛围里发出不同的声音，正如在第二十九首诗中对海因勒的拟神呼告：

你沉睡，却是清醒的光

你悲伤，却是忧郁之人的安慰者

你沉默，却是呼告之人的救赎者

你哭泣，却是欢笑之人的疗愈神

你是孤独者的伴侣，你是最伟大的

你是在死亡之舟的边缘被抛弃的人

你是爱欲的守贞者，迷醉中的恪礼

你是至美的使者，困厄里的赤裸者，

你是和平的天使，却遭暴力摧毁

你是流血的孩子，是死神的同伴

你是拯救者，在毁灭的中心召唤

你是祈祷者，被驱逐出麻木的门槛

你是年迈诸神的使者，带来新的恩典

你成救世主，为我们而救赎

可以说，青年与死亡构成了本雅明早期十四行哀诗的核心主题，海因勒有悖于彼时青年运动中洋溢着盲目乐观与牺牲精神的战斗意志中的逆向自毁，使他毫无防备地通过诗歌进入了一个神圣不可侵犯的高度。

通常认为，生命是最高的善，而死亡是最高的恶，在人类的整体文化中，死亡总是带来绝望与痛苦。尘世间从不缺乏对抗肉身有死性的灵感，所以才有在尘世中对彼岸的不朽与超脱的渴求，或如吉尔伽美什史诗中那样对长生灵药的找寻，抑或在神圣的迷醉氛围中寻求凡尘中的神性慰藉。

而在本雅明的十四行哀诗中，海因勒的死亡恰是“来自黑暗幽灵的馈赠”

（第二十一首）

，它是“珊瑚伸出的枝桠/殷紫的火光在海底熊熊燃起”

（第六十八首）

，在象征着坠落现实的“海底”里迸发着蓬勃的原初生命力；它是“青年为自己加冕的桂冠”

（第六十四首）

，彰显着罪愆时代里的纯净与荣耀；它是“青春生命的真正敞开之物”

（第五十二首）

，所有美丽都怀有隐秘的悲戚。神圣与迷狂，欣快与敬畏，绵密地交织在死亡的大地上，那里“生长着野花与水芹”，拂来“弥赛时刻的管风琴音”

（第十二首）

：因为在最为污秽的地方，死亡反成为了至美的洁净，呈现出净化与启迪的品质。

青年本雅明。

海因勒在战争这种“人类绞肉机”的大暴力面前翻转了死亡的通常恐惧，曾经对生死的畏在于意识到自我的终结，在于自我消散于无的恐怖，而海因勒自绝于世界历史的自我罢黜，用生命意识和青春精神让死亡在特殊年代里，在腐朽下行的世界棺木里，成为“从墓冢里迸发出圣洁的光”

（第四十七首）

：真正的青年精神不愿意苟活于“棕色森林”泥淖中的恐惧和憔悴，于是环绕在年轻男孩头骨周围的是死神伸出的“熠熠宝石般的枝桠”

（第十一首）

。在充斥着战争罪愆和人性丑陋的时代里，生命代替了死亡，堕落在充满忧伤和虚无的空地。本雅明对海因勒的呼告“你是坠落时代里的怜悯者”

（第十六首）

指向的就是罪恶时代里不愿同流合污的青春心灵，它正无时无刻不在接受灵魂日益耗竭的遗迹，于是，死亡被诗人视为一种赐福：能够唤起洁净如晨光的原初心灵，在周围“深邃的痛苦之海”

（第六首）

中，发出灼灼的“清醒之光”

（第二十九首）

。

本雅明为悼念青年时代的伙伴海因勒的离世而写下的十四行哀诗，长期以来都处于籍籍无名的状态。与读者更为熟悉本雅明的沉郁的思想者肖像相比，它们呈现的是本雅明更为私人化的青年侧影。

在本雅明深邃的历史剪影背后，读者得以在一片无可把捉的诗行中慢慢找回真身，得以贴近这位二十世纪最为瞩目也是最难以定义的思想家和他早期岁月里的智识星丛和情感生活。

换言之，这些诗歌不仅记录了本雅明1914年以前，尤其在青年运动时期的激情与反思，更展现了本雅明早慧的诗才天赋与敏锐的预言家气质。在本雅明看来，青年运动时期的伙伴诗人海因勒因反抗战争暴力的生命罢黜，既象征着真正青春精神的不朽与超越，更是区别于青年运动后期陷入民族主义狂欢和战争浪漫化危险境地的“清醒”意志。

美国作家弗兰岑曾举例来回答“存在到底是什么？”的问题：泰坦尼克号就快要沉没了，仍有几个人会不慌不忙地去甲板上抽根烟，从而确证自己的存在。海因勒同样用某种毫无预兆的“不慌不忙”给本雅明带来永恒的精神印记，在他写给亡友的十四行诗中，我们能窥见一个思想家隐秘的心事和显要的才华。

这个欧洲最后的知识分子，终生在“驼背小人”的厄运阴影里踯躅，带着他所有的残篇断简，等待末日审判“随时从时间的孔洞中侧身而入”，他为古老欧洲的精神生活掌灯，尤其当文明晦暗不明的时候，这其中应当有诗歌的分量。

本雅明著作的中国旅行：与本雅明相遇

与本雅明相遇，是很久远的事情。

记得在武汉桂子山华中师范大学历史系读大一大二的时候，由于图书馆新书更新太慢，加上自己又穷，所以最喜欢搜罗各年级师兄的藏书，到处找来读。一来二往，也就有缘读过本雅明的传记和《发达资本主义时代的抒情诗人》，当时惊为天人。

距离现在，似乎有十八九个年头了。

2007年开始做编辑，当时在人民大学出版社，对于引进德国思想家的作品一直就有很大的兴趣。由于本雅明的作品过于艰涩，加上译者不是很好找，所以先从德裔社会学家卡尔·曼海姆作品入手，做了一个作品系列，不过真正出版时，已经是2012年末。那时我已经离开人大社，应著名学者杨耕教授的邀请，在北京师范大学出版社创建学术出版中心。

推动本雅明作品的出版，一直是我的心愿，而崭新的北京师范大学出版学术出版中心要做些什么，当时我也思考了很久。后来决定以新史学文库和德意志文库作为突破口。新史学方向，当然是延续此前的努力，同时做了深度拓展，搭建了七八个套系，至今为止，已经出版了110种左右，而待出版的选题上有两三百种，假以时日，或许可以在当代中国学术出版史上留下一道印迹。

德意志文库，说来很有缘分，因为杨耕教授非常喜欢本雅明，此前北京师范大学出版社就报了本雅明文集作为一个项目，可惜推动得很慢。而我也很喜欢本雅明，加之从出版的潜力而言，我考虑到，欧美和日本的学术著作引进，各个出版社都已经有了很多优势，再跟进，似乎动力不足，难度也很大。而德国思想家，尤其是除了古典思想家之外，其实可以做的空间还很多，如果以此为定位，着力耕耘魏玛共和国时代及其前后的作品，想必是一个较大的富矿。

于是就从已完成翻译的《德意志悲苦剧的起源》入手，我自己敲定了一种较为轻巧的开本和版式，还邀请著名设计师蔡立国先生操刀设计，当时做了几种方案，我们放弃了文雅的方案，选择了德国国旗色的设计，事后证明出来后大家交口称赞。这一过程中，也得到了曹卫东老师的鼎力支持。

《德意志悲苦剧的起源》，[德] 瓦尔特·本雅明 著，李双志 / 苏伟 译，谭徐锋工作室丨北京师范大学出版社，2013年1月。

由此开始，我们先后翻译本雅明的二十来种作品，其中已经推出八种，如《德意志悲苦剧的起源》《德意志人》《莫斯科日记》《无法扼杀的愉悦》《单行道》《本雅明档案》《德国浪漫派的艺术批评概念》《评歌德的<亲合力>》，尚待推出的有十二种，其中包括他卷帙浩繁的书信集。我们专门从苏尔坎普出版社购买书信集版权，找好手耗费多年翻译，近期已经陆续交稿。期待明后年能一起推出，或许是对本雅明最好的纪念。

在翻译中，我们得到了德国文学研究专家王炳钧先生和一拨德语研究青年才俊的支持，现在翻译是苦差事，费力不讨好，还不能算工分，但是他们不少人乐此不疲，慷慨相助，终于集腋成裘，使得本雅明的中文版作品能够以完整的面貌问世。

《本雅明档案》，瓦尔特·本雅明档案馆 编，李士勋 译，谭徐锋工作室丨北京师范大学出版社，2019年9月。

我们着力推出的这些译本，当然也会有或多或少的问题，但是译者大多是德语文学博士，而且大多有德国留学的经历，而我们的编辑也有较好的德语训练，加上翻译过程比较长，要求他们尽量直译，尊重原文的复杂性与晦涩，然后适当润色，而不是要求所谓的文从字顺，甚至任意改字，并没有求速效，所以译本出来让人比较放心。

这些书推出后，不少读者给予了较高的评价，这实在是很开心的事情，但是我们知道做得还不够好，期待有机会能把这件事坚持做下去，跟我们手头的布莱希特文集、舍勒文集、西美尔文集、许茨文集能够齐头并进，在德国作品中译的历史之旅中略尽绵薄。

这条路或许漫长，但风景却相当迷人。

作者丨李莎 汪尧翀 姜雪 王凡柯 谭徐锋

编辑丨安也 董牧孜 谢廷玉

校对丨刘军

新皮肤明日上线，建模典藏特效还行，大乔这款史诗强行升传说？

听了那么久的“坊间传闻”，兄弟们心心念念的策乔婚纱皮肤终于揭开神秘面纱。老王强调过很多次，审美是一样很主观的东西，无分对错，所以有赞有弹很正常。

但至少在一件事上全体玩家达成了统一意见，那就是今年520皮肤比去年的好！这个故事告诉我们，没有对比就没有伤害。

虽然整体比去年要好许多，但依旧存在一些问题，例如大乔的特效就像强行升级成传说一样！

一，挚爱之约

出场动画

开场老王甚至觉得是在致敬巴拉啦小魔仙，一个响指召唤出仙女棒，就差换装变身那段了。整体上不过不失，没有特别惊艳，但也没有不好，和预期中的样子差不多。

最让老王意想不到的是，这皮肤海报像赵云，loading界面像曜，局内模型却像暃，就是不像本人。

只能说一句，大乔有福了。

另外强调一下，船长骑的可不是啥飞马，而是货真价实的独角兽，别老马夫马夫的叫人家。

被动技能

普攻时会掉落阵阵独角兽的羽毛，强化普攻残影很有“天空”的味道。

一技能

一技能和老王最初设想的一样，不再是地面弹出东西，而是独角兽从天而降裂石破天。

无论是特效还是音效，都大幅提升了一技能的打击感。

二技能

二技能挥动独角兽大棒，在空中划出羽毛质感的玉刃刀光，附带缓缓掉落的洁白羽毛。

这里有个细节，敲击命中敌人时，会产生一个类似爱心音符的特效，未命中则没有。

大招

大招和老王想象中有些出入，不是骑独角兽，而是拉着马车。估计是考虑到直接骑独角兽载着其他英雄时会很奇怪，例如张飞、八戒、爱与正义等等......

同时，大招特效分为始速和满速两种，船速拉满后独角兽才会长出翅膀。

虽然不能看到策乔贴贴，但官方还是为他们准备了彩蛋。大乔上船时会有特殊的乘坐动作，其余英雄上船则是站在上面。

回城特效

孙策使用“独独打车”，叫来一辆马车，和大乔拼车回家。

二，挚爱花嫁

出场动画

王者坐着独角兽从天而降，对着手捧花束的公主单膝下跪，眼里充满爱意。

“我愿意。”

被动技能

被动加速链子呈浅蓝色，链子周围会有水波流动般的特效。

一技能

两只青鸟衔着花束飞出，随后在地面生成梦幻的粒子特效，犹如那圣洁殿堂的地毯。

二技能

二技能电梯上方有一束百合花漂浮着，四周的轻纱慢慢飘落，突出婚礼主题的气氛感受。至于视觉效果上，只能说不过不失。

三技能

召唤老公的独角兽踏云飞驰而过，在地面留下星点璀璨的特效。

这个特效告诉我们，结婚后不仅你的钱是老婆的，你的马也是老婆的。

大招

这大招特效简直就是两款皮肤里做得最差的部分，只有开启瞬间会出现一座魔仙堡，随后就是素得像伴生皮一样的法阵。

（图源水印）

这是微博网友自己做的对比图，三款史诗皮肤的大招各具特色，而这1788的传说皮肤反倒整得跟没特效一样？

我很难不怀疑，这款皮肤最初定位到底是不是传说级。

回城特效

回城以婚礼上的“第一支舞”为设计灵感，此时的BGM为结婚进行曲，音效带动特效。

两款皮肤将于明天0点上线，单款售价1430点券，两款打包购买2520点券。

皮肤曝光后许多网友纷纷调侃，前年1传说1史诗，去年双传说，今年双限定传说，明年520会不会变成1典藏1传说？

兄弟们觉得这两款皮肤如何？会买吗？​

布达拉宫有3大神秘传说，现今没人能解释，为何千年不倒？

布达拉宫作为西藏旅游必去的一个景点，这里不仅是一个气势恢弘震撼人心的建筑，它的独特还在于它内部所流传的历史文化以及宗教所赋予的神圣，布达拉宫的独特外貌使得这座宫殿不同于中国其他地区的任何宫殿，形成了一种独特的外貌体系。

而布达拉宫身后所能够看到的蓝天白云更将这座以白色为主的建筑物衬托得圣洁而完美，布达拉宫除了这些之外还是许多佛教朝圣者心中的神圣之地，宗教信仰带来的神秘色彩包裹在布达拉宫身上，使其成为一座不可复制的建筑。

布达拉宫还有很多未解之谜是今天中国人包括外国人都没有办法解答的，今天就让我们来了解一下。

一、 布达拉宫的三个未解之谜，到今天也没有人能够给出确切的答案

（1） 有多少房间

故宫作为我国享誉盛名的一座皇家寝殿，它的规模之大、占地面积之广、内部构造之复杂是大家有目共睹的，因此想要计算故宫有多少间房间也并不是一个小工程。不过即使故宫的房间数量多人们依然能够清晰地计算出一个明确的数字，故宫一共有九千八百五十五间房间。但是布达拉宫却至今都没有人数清楚它究竟包含了多少房间。

布达拉宫的整体占地面积小于故宫，并且它的整体规模也没有故宫这么庞大，但是为什么依然到现在依然不能够计算清楚它里面究竟有多少房间？这是因为布达拉宫整体的构造十分复杂，就像一个弯弯绕绕的迷宫一般，并且很多地方还存在着隐藏的空间很难被人发现，相较于较为规整的故宫，布达拉宫的计算难度直线上升。

（2）真的存在“极乐之园”？

布达拉宫是一个具有宗教信仰的地方，它的独特和神秘之处也源于这种宗教色彩，这里面不少高僧得道，于是在外界看来这个神圣的地方能够通往一种极乐世界，也就是人们常说的“天堂”。随着这种神秘色彩流传至民间，人们开始构想布达拉宫内部具有一个通往极乐之园的通道，并且认为这条通道就在布达拉宫的底部。

很多人尝试来到布达拉宫找到这个通往极乐世界的通道，也有不少人询问在这里生活的高僧，可是得到的答案却大相径庭。有人说自己找到过这个通道，并且还进去过，但是也有人说这个通道根本不存在。

无论自己在布达拉宫内部怎么寻找依然找不到这条传说中的通道，于是是否真的存在通往极乐世界的路途也成为了布达拉宫的一大未解之谜。

（3）为何千年不倒？

布达拉宫的建立创始人是吐蕃国的松赞干布，曾经在布达拉宫建立完成后由于一些思想观念上的冲突，这里曾经多次为了控制佛教徒的思想以及反抗的行为，发生了不少的战争。

并且为了镇压佛教徒很多战争都会将战火烧到布达拉宫内部。除了关于宗教引起来的战争之外，这里还有外敌为了报复统治者侵入布达拉宫内部。

可是就是在这些战乱之中，布达拉宫竟然毫发无损的依然屹立到了今天，不论是外界物理因素的侵蚀，比如风化、雨淋等等，还是人为的破坏因素比如战争，都没有对布达拉宫造成过大的损害。

因此这也使得很多信仰佛教的人认为这是因为布达拉宫有着佛光的庇佑，所以才会在多年的变迁中依然屹立不倒。

二、 具有许多神秘之处的布达拉宫为何吸引人？

（1） 丰富的文化内涵

布达拉宫除了建筑风格在中国绝无仅有之外，这里独特的人文气息以及神秘的宗教文化形成了内部丰富的文化内涵，在布达拉宫内部具有多种多样的佛像，并且一些重要的佛像还有专门的供奉寝殿，这种文化的熏陶使得布达拉宫独树一帜形成了中国独一无二的景点。

（2） 交互相映的美景

除了布达拉宫本身建筑的宏伟壮观之外，布达拉宫所处的西藏地区本就是一个环境极好的地方，遇到晴朗的天气，天空中晒着暖阳，一束束金黄的光线映衬在白色的墙体之上，透露出一种佛光普照的感觉。

而背后蔚蓝的天空上翻腾变化的云彩使得整个布达拉宫在中间形成了一个极为和谐的画卷，这些足以吸引游客前来探索和观赏。

总结：布达拉宫不仅是一个神秘的地方，还是一个值得多次去观赏其美景和震撼力的景点，至于这些令人难解的谜题，或许不解答才能让这座宫殿更加独特和具有魅力。