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神雕侠侣科举答题(问世间情为何物直教人生死相许最初写的是?蚂蚁庄园12.17答案最新)

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神雕侠侣科举答题文章列表:

神雕侠侣科举答题(问世间情为何物直教人生死相许最初写的是?蚂蚁庄园12.17答案最新)

问世间情为何物直教人生死相许最初写的是?蚂蚁庄园12.17答案最新

问世间情为何物直教人生死相许最初写的是?大家在看到这句诗的时候,首先联想到的必然是情侣之间的感情,而看到选项中存在“鸳鸯之情”时,可能会毫不犹豫的就选择它,但细心的人可能会在查阅资料后再做定夺,这样才不会因为自己的草率而错失掉奖励。下面就为大家带来蚂蚁庄园12月17日答案最新。

“问世间情为何物,直教人生死相许”最初写的是

大雁之情

鸳鸯之情

正确答案:大雁之情

答案解析:

生死相许指的是男女之间忠贞不渝,不离不弃的爱情,表示依据此前许下的山盟海誓,今后生死相从。

这两句词是出自金、元之际著名的文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间,情为何物?直教生死相许。”

在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。

太和五年,元好问去并州参加科举考试。因为出身名门,所以他自小一直受到良好的教育,很早便显露出文学才华。

8岁时,因做诗而获得“神童”的美誉。虽然文采出众,但是官运艰涩,多次参加科举也未中选。

这次他再一次参加科考,在赴试途中遇到一个猎人。这个猎人将一对在天空翱翔的大雁射下一只,另一只在空中盘旋哀鸣,确信伴侣已死,便也头朝地撞死。

大雁的情谊深深打动了作者,于是便有了这首词。

蚂蚁庄园今日答案最新

12月答案

12月17日:问世间情为何物,直教人生死相许,最初写的是?

今日答案:大雁之情

12月17日:冬季频繁洗澡会引起什么后果?

今日答案:容易诱发皮肤病

12月16日:一般吃火锅时涮的蟹棒,它的主要原材料是什么?

今日答案:鱼糜

12月16日:宋朝人吃火锅时,可以吃到以下哪种蔬菜?

今日答案:菠菜

12月15日:乘坐飞机时下面选项中哪种做法可能影响飞行安全?

今日答案:乘客随意换座位

12月15日:高铁速度这么快,却不用安全带,主要是因为?

今日答案:稳定性好

12月14日:大部分药片都是白色的,这是因为?

今日答案:主要成分是淀粉

12月14日:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情中的桃花潭在我国哪个省?

今日答案:安徽省

12月13日:成语三山五岳泛指华夏大地各名山,其中五岳不包括?

今日答案:黄山

12月13日:不小心扭伤关节皮肤没破损第一时间应该冷敷还是热敷?

今日答案:冷敷

12月13日:日常安全用电以下哪项是不正确的做法?

今日答案:使用漏电保护器

12月12日:紧闭车窗开着空调在车里睡觉,存在哪种安全风险?

今日答案:可能一氧化碳中毒

12月12日:古诗有云爆竹声中一岁除,火药被发明前,人们怎么放爆竹?

今日答案:用火烧竹子

12月11日:吃苹果的时候不要啃苹果核这是因为苹果核含有少量的?

今日答案:氢氰酸,有毒

12月11日:吃到腰果有哈喇味道有苦有辣还能继续吃吗?

今日答案:有毒不能吃

12月10日:成语“雪泥鸿爪”是形容?

今日答案:往事遗留的痕迹

12月10日:蚂蚁庄园圆珠笔尖受哪种运动的启发?

今日答案:弹珠

12月10日:斑马线与斑马什么关系呢?

今日答案:横线酷似斑马纹

12月9日:下列选项中哪个是成语?

今日答案:谈何容易

12月9日:成语鼎力相助一般可用于?

今日答案:请别人帮助自己

12月8日:乘坐自动扶梯遇到紧急情况可以按“紧急制动按钮”,它通常在?

今日答案:扶梯出入口

12月8日:在古代历法中申代表的月份是?

今日答案:农历7月

12月7日:下雪不冷化雪冷为什么积雪融化时会更冷?

今日答案:融化吸热、增湿

12月7日:下雪对农事的好处包括什么?

今日答案:保温、增加水分

12月6日:卧冰求鲤会得关节炎吗?

今日答案:不会

12月6日:雪天路滑如果不慎向前跌倒怎么办?

今日答案:不是,易骨折

12月6日:哪个朝代普通百姓也能用冰块消暑?

今日答案:宋朝

12月5日:刘禹锡有诗云添炉煮雀舌,这里提到的雀舌是一种?

今日答案:茶

12月5日:冬储大白菜曾是我国百姓冬天消费菜的主力这情况从何时开始?

今日答案:宋朝

12月5日:成语功亏一篑形容做事不能善始善终,其中篑指?

今日答案:盛土的筐

12月5日:华盛顿砍樱桃树是虚构,但孩子玩利器受伤必须打破伤风针吗?

今日答案:较浅皮外伤不需要

12月4日:成语饮鸩止渴形容用错误方法脱困其中鸩是一种?

今日答案:毒鸟

12月4日:中国古代鸳鸯一词最早用来比作什么?

今日答案:兄弟

12月4日:小王喝粥时不小心吞下一个红枣核,过了几天觉得肚子疼,他应该?

今日答案:立即就医

12月3日:古代四大美女中有“羞花”之称的是谁?

今日答案:杨贵妃

12月3日:是雪天行车,路面会有不少前车行驶的轨迹,最好?

今日答案:顺着前车轨迹行驶

12月3日:下列哪个成语与千里之堤毁于蚁穴体现了相似的安全思想?

今日答案:一着不慎满盘皆输

12月2日:成语“不负众望”和“不孚众望”意思一样吗?

今日答案:不一样

12月1日:实事求是的首要要求是什么?

今日答案:一切从实际出发

12月1日:慢性疼痛能忍就忍这种做法?

今日答案:尽量少吃药

来源:1688玩

开学刷一套语文题:新高三语文测试题及答案

牡丹江2021届高三8月份开学测试

语文试题

一.现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同,那就是从“贵族—士族”社会,变成了平民社会。

在宋代以前,虽然中国人经常抱怨“王侯将相,宁有种乎”,但事实是确实贵族有种。高门大户往往能传递几百年,底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反,或者疆场立功,一个人很难突破玻璃天花板,从底层社会爬到上层社会。直至唐代,门阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代,这一切变了。“贫富无定势”“富儿更替做”(宋代谚语)。下层社会的人也可以通过个人奋斗,在短时期内改变自己的命运,即所谓“朝为田含郎,暮登天子堂”,火箭式升入最高层,“骤得富贵”。

富家大族的传递因此变得极为困难,更为常见的情况是“富不过三代”“朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说:“自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。”《通志·氏族略》)下层文化和上层文化开始融合,开创了中国文化的新境界。

这一切发生的第一个原因,是从中唐到五代一百多年的战乱,使得整个社会天翻地覆,那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中,终于被毁灭了。特别是五代的极度混乱,如同一个炒锅一样,将社会各个阶层颠簸出原来的轨道,上下颠倒,贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉,相守了无数世代的大家族分崩离析,原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆,士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁灭了,社会成了一锅原子粥。

第二个更主要的原因,就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋,实行于唐,但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及,只有上层社会才能获得较好的教育环境,因此中举者也都是士族,因此,唐代基本还是一个半世袭的士族社会。

而到了宋代,科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计,是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点,就需要将其他功名利禄之途关闭,只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例,而且打破了唐代科举考试的门第限制,让所有人都能走进考场。在宋代,只要不是残疾之人,皆可应举,甚至以屠牛为业者,也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子,国家还给他们应试补贴。

从上古到中古,中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的,即使是最开明的唐代也是如此。然而由唐到宋,国家对民众生活的控制显著松弛,宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁,里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺,因此出现了现代意义上的商业街,小商贩也可在各处叫卖,城市景观较以前大变。《清明上河图》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。

这些现象都显示,从唐到宋,中国社会出现了一个巨大的进步:由等级森严、阶层固化的不自由的社会,向一个更自由、更平等因而也更合理的社会转变。

(选编自张宏杰《中国国民性演变历程·平民的盛世:宋代》)

1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是( )(3分)

A.宋代以前的老百姓想要进入上层社会,只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。

B.从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析,士族文化在整体上被毁灭。

C.在宋代,社会上下阶层之间的界限不再明显,在科举、婚姻等方面都有所体现。

D.宋代的平民社会比“贵族—士族”社会更自由和平等,这是中国社会的巨大进步。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)

A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因:长期战乱和科举制成熟。

B.文章将唐宋两代科举进行了比较,突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。

C.文中引用宋代的谚语,是为了证明在宋代社会,门阀观念已经发生了巨大变化。

D.文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分)

A.“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代,其财富都转移到了平民手中。

B.里坊制有利于国家对城市的管制,体现了国家对城市平民生活的严格控制。

C.宋代重视科举教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。

D.宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会,宋以后才真正进入了平民社会。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

27日上午,世界之巅——珠穆朗玛峰传来振奋人心的消息:2020珠峰高程测量登山队8名队员成功登顶,顺利开展各项峰顶测量工作。作为观察地壳运动和气候变化的“晴雨表”,珠峰始终在运动,精确获得珠峰高度是人类的不懈追求。我国自主研发的北斗卫星导航系统和一批国产现代测量设备纷纷亮相,5G信号首次覆盖珠峰峰顶,为精确获得珠峰高度提供技术赋能。登山队员和测绘人员克服高寒缺氧、风雪交加等挑战三次冲顶,终于将五星红旗插上地球之巅,同时也抵达了一种精神高度。

(摘编自新华社评论员《科学的探索,精神的高度》,2020年5月28日新华每日电讯)

材料二:

世人对珠峰的认识是一个不断加深的过程。在几十年的历程中,我国测绘工作者对珠峰进行过6次大规模的测绘和科考工作。先后于1975年和2005年两次成功测定并公布珠峰高程,得到了国际公认,为全球相关研究提供了有力支撑。上一次珠峰高程测量已过去15年,珠峰高度是否发生改变,是2020年珠峰高程测量要解答的课题。相比以往,这次测量更加深入、系统,测量结果不仅可应用于地球动力学板块运动等领域的研究,精确的峰顶雪深、气象和风速等数据,也将为冰川监测、生态环境保护等方面的研究提供第一手资料。

(摘编自《中国力量!揭秘珠峰登顶背后的越野故事》,2020年5月28日人民网)

材料三:

尼泊尔曾以“中国没有登顶珠穆朗玛峰,没有留下登顶证据”为由,不承认珠穆朗玛峰是两国国界。面对领土主权问题,中国登山队克服千难万险,于1960年5月25日凌晨4时20分从北坡登顶珠穆朗玛峰,这是世界上首次有人从北坡登顶,但由于缺乏影像资料,这次登顶不被西方国家认可。1975年5月27日14时30分中国新一代登山队员重整旗鼓再次登顶,并重新测量珠穆朗玛峰的中国高度为8848.13米。电影《攀登者》以真实历史事件再现的方式,向观众诠释了“为国登顶,寸土必争”的强烈爱国情怀,引发观众思考什么是爱国、为什么爱国和怎样爱国。

(摘编自张君,刘超言《中国登山冒险电影的家国情怀与人文精神表达——以《攀登者》为例》)

材料四:

在三大运营商的珠峰5G之战中,华为不仅和中国移动携5G上珠峰,还夹带了华为4K高清摄像机HoloSensSDC。这台摄像机完成直播的一个必须条件就是5G覆盖,其永远在线、一键调优、故障一键定位等特点仿佛就是为高海拔地区直播而设计的。小米在这场珠峰营销战中表现格外活跃。早在珠峰高程测量正式启动时,小米就发布微博称,小米10将全程助力此次珠峰高度复测。据悉,小米10是小米冲击高端手机的首款产品。除了通信设备,从登山设备到吃穿用度,到处都可见赞助商的身影:三元为登山队员提供牛奶;乐虎提供运动饮料;探路者提供登山装备……三大运营商纷纷在快手上展开珠峰慢直播,全天候展现珠峰的日出日落、阴晴雨雪。

(摘编自《登顶背后:一场不动声色的营销暗战》,2020年5月28日北京商报)

4.下列对材料内容的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.科技为珠峰高程测量更加深入、系统提供保障条件,使测量结果更加精确。

B.精确测量珠峰高度将有助于我国对地球动力学板块运动和气候变化的研究。

C.北斗导航、5G通讯技术以及高科技登山装备,使得本次珠峰登顶更为顺利。

D.华为高清摄像机、快手直播平台能让民众及时、便捷地看到此次登顶过程。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)

A.材料一冷静详实地陈述了我国登顶珠峰并开展各项测量工作这一历史性事件。

B.材料二从测量目的、历程和成果等角度说明今年珠峰高程测量的原因和意义。

C.材料三结合历史背景指出《攀登者》再现的历史所蕴含的家国情怀人文精神。

D.材料四描述商家围绕登顶的营销,反应出本次登顶珠峰的科技和商业特色。

6.1960年至2020年,40年间中国开展了三次珠峰高程测量。根据材料概括这三次测量工作在意义上的不同之处。(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

神雕侠侣(节选)

金庸

(有删改)

7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)

A.本文开头写蒙古兵修筑高台时众人疑惑,此处设置悬念,为下文郭襄的出场做铺垫。

B.小说着重刻画郭靖和黄蓉,对其他人物笔墨不多,主次分明,突出了郭靖和黄蓉的性格特点。

C.文中多处详细描写蒙古军兵强马壮,敌众我寡,营造出襄阳大战的紧张氛围,引人入胜。

D.本文通过一连串的射箭动作描写,突出了郭靖武艺高强,箭术精湛。

8.请简要分析文中黄蓉的心理变化过程。(6分)

9.金庸的小说善于通过塑造侠士形象来展现“侠义”精神,请结合文本,谈谈文中“侠义”精神的内涵。(6分)

二.古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙。拜为典属国,秩中二千石;赐钱二百万,公田二顷,宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹。其余六人老,归家,赐钱人十万,复终身。常惠后至右将军,封列侯,自有传。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

武来归明年,上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反,武子男元与安有谋,坐死。初桀、安与大将军霍光争权,数疏光过失予燕王,令上书告之。又言苏武使匈奴二十年,不降,还乃为典属国。大将军长史无功劳,为搜粟都尉,光颛权自恣。及燕王等反诛,穷治党与,武素与桀、弘羊有旧,数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武。霍光寝其奏,免武官。

数年,昭帝崩。武以故二千石与计谋立宣帝赐爵关内侯食邑三百户久之卫将军张安世荐武明习故事奉使不辱命先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署。数进见,复为右曹典属国。以武著节老臣,令朝朔望,号称祭酒,甚优宠之。武所得赏赐,尽以施予昆弟故人,家不余财。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉,皆敬重武。

武年老,子前坐事死,上闵之。问左右:“武在匈奴久,岂有子乎?”武因平恩侯自白:“前发匈奴时,胡妇适产一子通国;有声问来,愿因使者致金帛赎之。”上许焉。后通国随使者至,上以为郎。又以武弟子为右曹。武年八十余,神爵二年病卒。

(摘自班固《汉书·李广苏建传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)

A.武以故二千石与计谋立宣帝/赐爵关内侯/食邑三百户/久之/卫将军张安世荐武/明习故事/奉使不辱命/先帝以为遗言

B.武以故二千石与计谋立/宣帝赐爵关内侯/食邑三百户/久之/卫将军张安世荐武/明习故事/奉使不辱命/先帝以为遗言

C.武以故二千石与计谋立/宣帝赐爵关内侯/食邑三百户/久之/卫将军张安世荐武明习故事/奉使不辱命/先帝以为遗言

D.武以故二千石与计谋立宣帝/赐爵关内侯/食邑三百户/久之/卫将军张安世荐武明习故事/奉使不辱命/先帝以为遗言

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说不正确的一项是( )(3分)

A.太牢,古代帝王祭祀时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”;而“少牢”只有羊、豕,没有牛。

B.拜,指授予官职。古代表示授予官职的词还有“除”“ 封”“ 授”“ 征” “升”“擢”“拔”等。

C.朔望,指农历每月的初一和十五;而农历每月十六称“既望”,月末一天称“晦”。

D.卒,指大夫之死。帝王死为“崩”;诸侯死为“薨”;士曰“不禄”;庶人曰“死”。

(  12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 )(3分)

A.回汉朝后第二年,因儿子参与了上官父子与桑弘羊及燕王、盖主谋反的事件,苏武差点被牵连获罪。

B.苏武陷入上官桀父子与霍光争权之中,廷尉奏请逮捕他,但霍光压下奏章,只罢免了他的官职。

C.苏武参与了谋立宣帝的计划,受到宣帝的赏赐,但他把全部赏赐都送给了邻里朋友,自己分文不留。

D.苏武滞留匈奴十九年,虽也娶妻生子,但对汉朝的耿耿忠心是从未改变的。这从他给儿子起的名字中可以看出。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。(5分)

(2)前发匈奴时,胡妇适产一子通国;有声问来,愿因使者致金帛赎之。(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

秋兴八首(其四)

杜甫

闻道长安似弈棋,百年①世事不胜悲。

王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。

直北②关山金鼓振,征西③车马羽书驰。

鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。

(注)①百年:指代一生。②直北:正北,指与北边回纥之间的战事。③征西:指与西边吐蕃之间的战事。

14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)

A.本诗与《秋兴八首•其一》写作背景相同,都写于作者流寓夔州之时,都是借秋天的所见所思来抒发情感。

B.首联“闻道”一词表明诗人不便直言的态度;“弈棋”言中央政权彼争此夺,局势如下棋一样,不甚明朗。

C.中间四句承首联,皆“闻道”之事。颈联用了互文和比喻手法,叙写战争情势和国家时局。历史真实与艺术表现高度统一。

D.尾联“鱼龙寂寞秋江冷”结到“秋”字,情景交融;写秋江也暗示诗人当时的心情和处境。

15.结合全诗,分析诗人的“不胜悲”体现在哪些方面。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

16.补写出下列句子。

(1)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“________”,点出李蟠的文章爱好,而“________”,则说明了李蟠的儒学素养。

(2)白居易《琵琶行》中诗人说家住在湓江低洼潮湿之地,只能看到“_________”,从早到晚只能听到“__________”,借此抒写贬官以来的孤独寂寞之情。

(3)《雁门太守行》中“________”一句写出了敌军人马众多,来势凶猛;而“______”一句则写出了城内兵披坚执锐,严阵以待的气势。

三.语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

当人类开始仰望星空,梦想就开始了。( );然而对于一个国家和一种文明而言,几十年如_______。面对“两个一百年”的历史交汇期,人人都要有__________的紧迫感,要对得起时代的期盼,也经得起子孙后代的评说,不让历史留下遗憾。

奋斗的生活是美好的,追梦的青春是丰满的。行进在时代的峡湾中,有激流和险滩,也有可以__________的河岸。曲折的峡谷会薄弱人的斗志,隐蔽人的视线,让人产生“慢慢走,欣赏啊”的冲动。然而,不感受入海口的辽阔,不知道世界的格局之大;没有在海洋“扎猛子”的经历,就不懂得弄潮儿的气魄。

个人理想与伟大的时代相互塑造、相互成就。志之所趋,__________。青年追求伟大梦想,要将个人奋斗融入国家和民族的奋斗大潮中,将个人命运与国家和民族的命运紧密相连。如此,青年心中才有阳光,眼里才有远方,才能在逐梦的路途上脚踏实地、行稳致远,成就青春的辉煌。

17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分)

A.几十年的时间,对人的一生很漫长

B.对于人的一生来说,几十年的时间很漫长

C.几十年的时间,对于人的一生来说很漫长

D.人的一生,要度过漫长的几十年

18.依次填入文中横线上的成语,恰当的一项是( )(3分)

A.白驹过隙 时不我待 苟安一隅 无远弗届

B.稍纵即逝 时不我待 得过且过 无远弗届

C.白驹过隙 千钧一发 得过且过 无边无涯

D.稍纵即逝 千钧一发 苟安一隅 无边无涯

19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)

A.曲折的峡谷会削弱人的斗志,隐蔽人的视线,让人产生“慢慢走,欣赏啊”的冲动。

B.曲折的峡谷会遮蔽人的视线,薄弱人的斗志,让人产生“慢慢走,欣赏啊”的冲动。

C.曲折的峡谷会薄弱人的斗志,遮蔽人的视线,让人产生“慢慢走,欣赏啊”的冲动。

D.曲折的峡谷会遮蔽人的视线,削弱人的斗志,让人产生“慢慢走,欣赏啊”的冲动。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)

面对同样的半杯水,悲观者会伤心于杯子一半是空的,而乐观者①______;面对同样的一朵玫瑰,悲观者会②_______,而乐观者会赞叹刺上有花。可见,一个人的人生是苦是乐,③_______。哲学家爱默生也说:“生活的乐趣,取决于生活者本身,而不是取决于工作或地点。”

21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(5分)

2019年国内5G基站数量预计将达到15万台。由于5G建设成本高,全范围覆盖难度大,未来一段时间5G基础设施建设将以重点区域为突破,北京、上海、成都、深圳等重点城市均计划于年底建成超过一万台5G基站。运营商方面,中国移动计划今年年底前开通5万个5G基站,在超过50个城市实现5G商用服务;中国联通表示,将在北京、上海、广州、深圳、南京、杭州、雄安7个城市城区部署5G网络,在33个中心城市实现热点区域覆盖;中国电信计划今年将在40多个重要城市推出5GNSA/SA混合组网。三大运营商在5G方面的投入将高于预期的340亿元,有望超过400亿元。

四.写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。

1910年11月,哈尔滨突发鼠疫。没有实验室,医学博士伍连德和助手就在当地借了一个房间做血液化验。他将样本固定后进行组织切片检验,在贝克显微镜下清楚地看到了一种椭圆形的疫菌——正是鼠疫。伍连德立即向北京外务部发去电文报告此事并提出初步防疫措施。

2002年12月,广东突发SARS病毒。从2003年到2006年,中国政府先后投入了257亿元人民币,改善公共医疗设施和应对传染性疾病,基本建立疾病预防和控制系统。我们先后抵御了禽流感、甲型H1N1病毒、非洲埃博拉病毒等多种疾病的入侵。

2019年12月,武汉突发新冠肺炎。我们看到许多让人动情的瞬间:84岁高龄的钟南山院士逆疫走进重灾区武汉;韩红慈善基金会高效捐赠赢得广泛赞誉;各省市一批又一批援鄂医疗队奔赴战疫前线。各地严防死守坚决打赢抗疫阻击战……

抗击病毒是长期而艰巨的人民“战争”。如何打赢这一类“战争”呢?请结合以上材料,写一篇文章谈谈你对此的思考和见解。

要求:自拟标题,自选角度,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

2018级高三8月份开学测试

语文答案

1.A

2.A

3.B

4.C

5.A

7.C

10.D

11.B

12.C

14.C

17.B

18.A

19.D

6.(1)1975年重新确认珠峰高度,捍卫了领土主权。(2分)(2)1975年、2005年测量珠峰高程,获国际公认,为全球相关研究提供有力支撑。(2分)(3)2020年测量推进珠峰科研深度开展,凸显国家科技实力和商业运作新模式。(2分)

8.①疑惑。蒙古军修筑高台,黄蓉不解其意。②震惊。黄蓉依情理推断郭襄落入敌军之手,并被绑上高台,吓晕过去。③愤怒。对蒙古军卑鄙无耻行径的激愤。④羞愧。丈夫因杨过责备自己时,黄蓉满脸通红。⑤急迫。救女心切,黄蓉孤身出城。⑥忧虑。敌众我寡,救女失败,丈夫大义凛然,眼看女儿性命难保,黄蓉心中担忧不已。(每点各1分)

9.①扶助弱小,打抱不平。郭靖对杨过十分关心爱护,责怪妻子不顾杨过生死。(2分)②顾全大局,牺牲小我。郭靖见救女无望,忍痛放弃营救。(2分)③心怀天下,崇高的民族气节。一众江湖侠士,未食朝廷俸禄,却在国家危难之际,舍身死守襄阳城。(2分)

13.(1)苏武被扣留在匈奴共十九年,当初壮年出使,等到回来,胡须头发全都白了。(留,被扣留;凡,一共;始,当初;及,等到。句意1分)

(2)以前在匈奴发配时,娶的匈奴妇人正好生了一个儿子,名字叫通国;有消息传来,想通过汉使者送去金银、丝绸,把男孩赎回来。(适,正好;因,通过,经由;致,送,给。句意2分)

15.①一悲:唐王朝政局多变,朝政混乱,国运昔盛今衰;②二悲:外患严重,关河动荡;③三悲:忆及往年在长安的生活,而如今自己远居夔州,身世飘零,徒有忧国之思。

16(1)好古文 六艺经传皆通习之(2)黄芦苦竹绕宅生 杜鹃啼血猿哀鸣(3)黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开

20.会满足于杯子一半是满的 哀叹花下有刺 并不是由外在环境决定的

21.2019年国内5G基站数量预计将达到15万台。由于5G自身原因,5G基础设施建设将以重点区域为突破。三大运营商加大投资力度。

金庸江湖第一平台华山论剑:首次论剑主角竟然不是王重阳而是他

【金庸江湖第一电商平台】:三届华山论剑

江湖代有人才出,各领风骚数十年。但在《射雕》之前,江湖是无序的。人才是不少,但始终缺乏一个正式的官方平台,让真正的英雄发出时代的最强音。

直到华山论剑。

一次华山论剑的意义怎么评估都不过分。尽管它买一送二:携带天下第一与九阴真经两枚剧毒,但依然开创了一个史无前例的大平台,英雄们从此得以走上星光大道,让我们看到精英们的华丽演出。

就像世界杯和NBA,即使和平演变成商家和既得利益集团的名利场,照样精彩纷呈,成为我们这个时代不可或缺的饕餮盛宴。

1、一论华山:

1-1 开天辟地大舞台为何选在华山

正式解读首届华山论剑之前,有几个大家都忽视的问题,值得推敲一下:

首先,论剑为何选择在华山,而不是嵩山泰山恒山衡山?或其他名山比如黄山。

地点很重要。老祖宗都讲究天时地利人和。

山高人为峰。

一上来选择名山比拼是非常对路的:

借山立威,事倍功半。

要我看,论剑肯定首选五岳。气势才够。

黄山庐山再美再酷,身份气度不合。

而五岳中首先可以排除衡山与恒山,这两山名气份量都稍嫌不够,撑不住。

也不能选择泰山。泰山是什么地方?历代皇帝封禅之所,没必要犯这个忌讳。

至于嵩山?那是少林寺老巢,公开在嵩山论剑,貌似在向至尊品牌宣战,这样也不好。主办方不是没这个野心,而是没这个把握。这个我们会放在后面细谈。

于是就是华山了。

华山之险,是其最大特色,风格正好暗合江湖显规则:富贵险中求。

且险,但不致命。这个分寸尺度,华山拿捏得最好。

OK,华山,就是你。不用再怀疑。

接下来,我们看看,华山论剑的精髓是什么?

就一个字:论。

大家注意了。是“论剑”,而不是“比剑”或“斗剑”。

一个论字,尽显和平之美,与华山之险相得益彰。简直就是温馨提示:大伙儿不是来玩命的。是真的切磋,点到为止。

甚至,比赛比累了还有保健品大赠送——九花玉露丸,桃花岛出品,必属精品。小圈子辐射范围有限,黄药师下山后也没大力去推广这个好产品到全国市场,否则富二代排行榜评选,蓉儿是稳坐榜首了。

汇聚一群稀世大高手大宗师,大家却坐而论道,轻松惬意,这是怎样的场面?

不用我说,随便想想你都醉了。

这是华山论剑最过人、独一无二的地方,它开创了电商大舞台的先河:

将战争与和平之美,完美呈现完美交融。

往后大家可以对比,无论是六大门派袭击光明顶,或乔峰大战聚贤庄,还是五岳派合并大会,几乎每个电商都提供了一个大舞台,但每个呢都做不到点到为止,逃脱不了血腥场面,不出人命算不错了。只有丐帮君山大会还算和平(这个是内部会议)。

前不见古人,后看看来者:后来者的境界,跟华山论剑差距不可以道里计啊。

甚至往下看,从一论,二论到三论,连续三次华山论剑竟没有发生一次流血事件,没有伤及一个选手。对生命的尊重,这个平台可谓做到了极致。

这样的大会,真好。

华山论剑为何能做到这些?

这跟大赛奖品有很大关系:九阴真经。本来就是道家武功嘛。道家提倡与世无争逍遥游。尊重生命前提下,才能逍遥啊对吧。

当然更重要的,是主办方的情怀。从酒品未必能看人品。但从奖品与论品,绝对可以看人品。

1-2 谁才是华山论剑的真正主角?

好,下面进入更重要的问题:一论谁是主办方或主角?

这个太重要。因为主角决定了,大会创办的宗旨与开会前的布局,也会决定论剑大会的气质与成败。

好像有点明知故问哈:不就是王重阳嘛。

其实不是的。

第一次华山论剑的真正主角,是没到场的黄裳。

对,你没有看错:一论最风光的王重阳只是个大配角。真正的主角是他的师父。

话说黄裳晚年,已经是天下第一的武力。遗憾的是仇人都死光了(老死为主),找不到人PK了。独孤求败的境界,只有他感同身受。

彼时,黄裳即使想学项羽,衣锦还乡(谁都不愿意衣锦夜行啊!)然而家人已经死光了,荣归故里意义不大。何况家人即使在,也不懂这些啊。

闲来无事,江湖上那些没有恩怨纠纷的顶级高手,就成了黄裳的假想敌。不,假想对手。但一个个找上门去PK?多麻烦,效率太低。

他退一步想到王重阳,把这个光荣任务和真经一起交给得意弟子。有真经什么任务完不成?

王重阳则进一步想到论剑大手笔。要玩就开天辟地玩它一回:真经做诱饵,何愁高手不来?

徒弟比师父想的更多:顺带过过天下第一的瘾多好。

但又不能树敌。树大招风嘛。

所以,论剑的尺度刚刚好,斗剑搏命就不必了。

于是,就有了伟大的电商平台——第一次华山论剑。

以上就是华山论剑的初衷与起源。

确实是开天辟地:惊世骇俗的想法,严丝合缝的布局,尊重生命的思路,超接地气的执行。

我们只需看看首次华山论剑,到场选手及嘉宾的超豪华阵容:

出席人士:王重阳、黄药师、欧阳锋、段皇爷、洪七公

列席人员:周伯通

记录人员:王处一

缺席人员:裘千仞、林朝英

都是一时之选。绝对精英荟萃,不是萝卜开会。

这场面太美。

不过后来我们就知道了,这五个人还可以分成多个不同档次,不能简单并列……

(当然,聪明的你会发现,一论竟然少了个最最重要的代表。为何缺席?我们放在最后揭晓。因为他们会在第三次华山论剑登场。)

盛会之美让我瞬间穿越:当年唐太宗首开科举,彼时场面之火爆,令一代雄主喜出望外,现场赋诗一首:更喜人才多如雪,殿试过后尽开颜。

李世民的激动是有道理的:从此,我朝开启“天下英雄尽入彀中”的模式!

再补充一句,虽然科举是隋文帝的伟大发明,真正光大此发明的却是唐太宗的唐朝。此后中国历代数百年盛世,科举制度功不可没。

历代帝王不懂葛优那套“21世纪什么最贵?人才。”的高尚理论,但他们实实在在知道人才选拔对江山格局的影响,且这个重要性是每时每代。跟具体哪个世纪无关。

同样,首创华山论剑选出天下第一的想法是黄裳,但真正发扬光大、给江湖制定游戏规则,将这一伟大设想付诸实践的,是王重阳及后世弟子。

对,尤其是王重阳出力最大。他比黄裳更清楚,那些顶级高手对江湖格局的影响。将他们搅动起来的,那可不是闹着玩儿的。

是故,一切须谋定而后动。

1-3 一论时王重阳离不开的绝世好帮手

筹划华山论剑是项系统工程,加上第一次尝试,完全没有可参考的经验,老王只能靠摸着石头过河。

好在王重阳天生就有领导才能和组织才华。他尤其善于抓重点与关键,并把资源发挥到极致。打仗要靠亲兄弟。他做的第一件事是梳理自己的亲友团:

全真七子就不提了,那是后话。彼时只有林朝英够分量,能帮上忙。林朝英也不负所望,一举为王重阳扫荡白驼山障碍。(此处不再赘述,详见女神二号之龙女篇),但只一个铁杆女粉丝是不够的。于是王重阳制造了另一个超级粉丝周伯通。

话说爱武成痴的周伯通向来对老王奉若神明,年轻时就缠着要和他结拜兄弟,已达普通粉丝的境界。那时王重阳看不上他。直到出于一论战略布局考虑,王重阳才半推半就,让对方如愿升级为师哥的殿堂级粉丝。

结果老顽童大大超出师哥期望,从最低级的龙套起步,一步步成长为华山论剑最好的新闻发言人之一。(我极力赞成去掉之一)。后来,他又成为华山论剑的形象代言人:就武论武,不谈其余。

一论过了几十年,他依然到处传播师哥的伟大光荣正确。不管对方投机不投机。

投机如对郭靖,他一上来就讲了三天三夜师哥的光辉岁月,把王重阳包装成一个不世出的大师级天才。估计当年王重阳对他也隐瞒了重要的师承真相。

其实后来爱因斯坦也帮忙揭示了:天才确实有。可哪有那样无师自通的天才?成神了简直。但重阳哥哥只有如此自我包装,老顽童这种人才会信,才会死心塌地地为他大跑龙套几十年啊。

不投机也要灌水。最扯的是当年绝情谷遭遇金轮法王,优势兵力以三围一的大前提下,老顽童却先插播一个广告,他牛皮哄哄地宣布:“如果我师兄还在,你焉能接他十招?”真是毫无必要,却一举把死了五十年的王真人彻底推上神坛。因为彼时周师兄已经是当世第一人:他照样推崇王师哥如斯,别人谁还敢质疑?

何况关公战秦琼,谁来确认老顽童没说大话?

死了还封神!

倒霉的金轮法王就这样成了王重阳最后一个垫脚石。

龙套的作用真是无法低估。特别是当这个龙套一心想做好龙套这份工时。就像后来周星驰的速度成长。潜力你无法预料。

当第一块垫脚石林朝英黯然退场,特别是王重阳也挂了后,天下第一教的威风基本靠周伯通撑着。其中滞留桃花岛十五年,成功牵制四绝之一东邪黄药师,以时间换空间,天罡北斗阵终于大成,是其对全真教发展壮大的又一重大贡献。

一论时,东邪西毒南帝北丐,个个英雄,但各自为战,唯有中神通这边是团队作战模式。这也是王重阳胜利的一大保证。(一论后又持续开启团队作战模式。)

相对个人力量,团队协作必胜。这是至理。

绝顶聪明的四绝很快也会明白这个奥妙。那么,这对后一论、前二论的四绝又会有怎样的启发,他们将采取怎样的应对呢?

别急。我们很快会讲到。

1-4 一论的伟大成果与生命力

还是先说完一论华山:

话说黄裳的自信是有道理的:王重阳果然成了天下第一。但也赢得比较惊险:七天七夜才分出胜负。且注意:王重阳是险胜。不是压倒性胜利——只有周伯通这个二货会相信晚几年PK的话,王师哥可以完胜对手。

第一是第一,但没法成为唯一。不能风云独霸天下、号令天下。

一论的伟大不在于天下第一的评选结果,不在于真经最后花落全真;而在于4绝鼎立,成功地牵制了王重阳,让全真教无法一家独大。

四绝的地位绝不是王重阳的恩赐,也不是大型决赛的安慰奖,而是名至实归。

(他才不想呢但也没办法。一家独大后果很严重。你懂的。于是半推半就。)

自此一论华山成为江湖最负盛名的电商大舞台,一举奠定50年新秩序。

黄裳的目标是达到了,可以含笑九泉了;王重阳自己的却没有——

华山论剑这个平台构想起点太高,就像非凡的名著,本身是有生命力、吸引力的,里面的人物情节会自己生长,作者都会失去控制。

一论从来没有结束过,它的巨大魅力导致这个平台与人物都在继续茁壮成长。特别是老王过分投入,到后来真的成了大会的主角。

让我想起后来的神雕侠侣二代,本来没龙儿的份,但最后小龙女硬是用一个大胜关英雄宴会,和绝情谷16年之约,把自己整成了神二代。

真是时势造平台,平台造英雄啊。

只是,入戏太深也不一定好哈。

一论之后,王真人更忙了,他带上师弟,师弟带上心(一颗龙套的心,同时也是一颗总冠军的心),开始四处奔波,苦心布局,全心全意为论剑服务,直到自己鞠躬尽瘁死而后已。

(此处解读,详见拙作《最嗨无间道之王重阳篇》)

在五绝特别是王大师的努力下,华山论剑的主题由此真正浮现。

大会主题竟然是在一论完美落幕后,才真正清晰与浮现,太TM奇妙了。

NBA(牛逼啊)。说明这个平台生命力强大,本身也在成长。太牛掰啦。

呵呵。毛主席温馨提示过,世界上的事情就怕认真二字。但不尝试过,不知道奥妙,如何能认真起来?

难怪俄罗斯有句民谣:只有寡妇才懂得爱情——因为拥有过,失去过嘛。

所以,我敢说,四绝也是在一论下山后,错失真经和总冠军头衔后,才对华山论剑更加认真、重视起来的。

一认真,一重视,这戏就更精彩了。主题自然也就清晰了。

1-5 一论过后,论剑的永恒主题才浮出水面

爱情是人类永恒的主题。同时呢人类还有其他主题,比如奋斗、成长。

一论的结果决定了,前后三次华山论剑,深藏背后的主题、永恒的主题就一个:

垄断与反垄断。

对。就是对江湖大格局、对顶级资源的垄断与反垄断。

谁都不甘心被垄断。

且,斗争过程错综复杂:今天你处于垄断地位,明天可能沦为反垄断境地;或者,今天你是冲在最前面的反垄断斗士,明天就成为下次华山论剑的垄断急先锋。

这就是人性,这就是江湖。

这是王重阳最成功的地方。他制定的游戏规则是:天下第一才能独霸九阴真经,其他四绝只能靠边站。而不是利益均沾,皇帝轮流做,今天到你家。

四绝对此自然口服心不服。垄断、一家独大,从来都不利于平衡,也不得人心。

于是一论之后,江湖看上去平静了,但暗流却更汹涌了。

当然,更深的主题我们不容易发掘:一论之后的江湖,像不像水浒梁山最后搞了个排名?天罡36、地煞72的格局,彻底弱化与毒化了水浒好汉的战斗力。也是后来征辽征讨方腊损兵折将的根源。

君不见,此前梁山好汉见谁灭谁的气势突然消失了。嘿嘿。不是人间中毒。

对。是人间蒸发了。因为英雄们突然回到了人间,被名利二字蒸发了。

所以,你可以看到,对真经念念不忘的三绝:东邪黄药师,南帝段皇爷,西毒欧阳锋,下场都不怎么好:一个中年丧妻;一个出家为僧同时头戴绿帽,一个老年丧子。

这些都是名利开的恶之花,必然会结的恶之果。

只有一个异数,那就是洪七公。

此公不但不执着于二论华山夺魁,甚至连徒弟都不肯好好收一个。帮中事务也不想管,成天追逐美食。射雕中只有欧阳克对美女的追逐,可以与之一拼。眼看都要玩物丧志沦为吃货了,日子不要太幸福了。谁知转角遇见了靖蓉二人。

蓉儿连哄带骗下,一代大师洪七公终于有了传人。很快海上恶战欧阳锋,差点因为真经累得丢了性命。原以为七公能幸免的……看来真经真是通杀一切啊。

无论如何,新生力量的加入,二论华山才真正精彩起来。如果还是老四绝,还有什么意思啊?

谁也没想到,对二论华山最起劲的,居然是一论华山最淡定的七公的传人。

呵呵。

宋朝美学一亮相,古装剧成叙事古文?

宋朝古装大剧《清平乐》引发观众热议。这不只是因为故事本身,也因为题材——它是鲜有的以宋朝为背景的历史正剧。

近年来,宋朝古装剧多了起来,《清平乐》能否承前启后开辟古装剧的“宋宫宇宙”吗?宋朝美学又如何影响着“宋宫宇宙”的塑造?

“仿”字消失,直接走正剧路线

在观众的印象中,跟清宫剧或唐朝剧相比,宋朝剧数量少得多,以宋朝为背景的历史正剧就更少了。观众所熟悉的宋朝剧更多是武侠和戏说,前者诸如改编自金庸同名武侠小说的《射雕英雄传》《天龙八部》《倚天屠龙记》,其中宋朝只是影影绰绰的背景;后者诸如《包青天》《水浒传》《杨门虎将》《大宋提刑官》等,或为民间演义,或偏向类型剧。

以往宋朝题材正剧少,主要有两个原因。一则宋朝“外患”不断,民族关系复杂,创作上有较多难点;二则,观众对宋朝的礼制陌生,宋朝剧不像清宫剧那样有庞大的受众基础。比如,清朝是古装剧最热衷演绎的一个朝代,清宫戏的种类最丰富,观众在清宫剧的耳濡目染下,对康熙、乾隆、雍正朝代的故事都很熟悉,有心理上的亲近感。而像《清平乐》中,大臣们称呼皇帝“官家”,皇帝称呼皇太后为“大娘娘”,不少观众乍一听,觉得陌生。

而今宋朝剧成为古装剧新的创作热点,首先得益于网络文学的反哺,电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》(以下简称《知否》)《鹤唳华亭》《清平乐》均改编自网络小说。其次,清宫剧日渐令观众审美疲劳,美学上处于巅峰的宋朝,反而能给观众带来新鲜感。

2018年,仿宋剧《知否》的热播,让宋朝剧引人注目。所谓的“仿宋剧”,即该剧的建筑年代、风物、传统等主要取材自宋朝,但剧中的历史却是架空的。这既能避免“胡编乱造”的诟病,也能拥有更大的创作自由。去年底热播的《鹤唳华亭》同样是一部“仿宋剧”。虽然剧集将背景设在“南齐”,且皇帝姓萧,但值得注意的是,这个“南齐”只是原小说作者的杜撰。而从小说到剧集,“名物、服饰、艺术、风俗一律从宋”。这两部“仿宋剧”均获得不错的口碑和市场反响。它们浓墨重彩呈现宋代的生活美学,坊间也慢慢刮起一股“宋朝热”。

再到《清平乐》,“仿”字消失,直接走正剧路线。历史正剧创作就像历史学者吴晗所说,“在历史剧的创作过程中,首先需要明确历史背景,其次主要历史人物、事件必须符合历史发展,最后次要人物、故事情节可以根据创作需要进行调整。”《清平乐》践行了这一原则,从刘娥、赵祯到吕夷简、晏殊、范仲淹、欧阳修、苏舜钦、韩琦、富弼,一一以真名出现,剧中人物的主要经历也能在历史中找到对应。

《清平乐》之后,李少红执导的《大宋宫词》也会与观众见面。《清平乐》讲述的是宋仁宗的故事,《大宋宫词》讲述的则是宋仁宗之父宋真宗的故事。宋朝的历史在不同的剧集中相继呈现,一个独特的“宋宫宇宙”正在构建中。

不一样的视觉,丰富古装剧审美

英国史学家汤因比曾说,“如果我能选择,那么我希望生活在中国的宋朝。”宋朝的文化盛世,与其“重文抑武”的国策有关。科举制度高度发达,文人得到重用,文人晋升渠道开阔。

《清平乐》中的宋仁宗时代,就是一个群星闪耀的文人盛世。剧中的文学大家有晏殊、范仲淹、欧阳修、苏舜钦、蔡襄、司马光等;晏殊的名篇《浣溪沙·小阁重帘有燕过》《采桑子·时光只解催人老》,范仲淹的名篇《上资政晏侍郎书》《和葛闳寺丞接花歌》等,亦在剧中被提及。

宋朝美学是中国古代美学里的一个巅峰。其美学关键词可以粗略概括为一个“雅”字,它是文雅的,是素雅的,也是风雅的。甚至日常生活也审美化了,点茶、插花、焚香、挂画皆寻常人家生活的“四般雅事”。而雅致的宋朝美学,势必影响着宋朝剧的美学风格。如果说秦朝剧风格是古朴恢宏,盛唐剧风格是富丽堂皇,清朝剧风格是在阿宝色与莫兰迪色两个极端游移,那么宋朝剧则是“简洁素雅,端正持重”,它丰富了古装剧的审美,给观众带来不一样的视觉享受。

例如,《清平乐》从构图、色调到服化道,无不浸染着雅致。大量场景使用对称构图、框架构图和三分法构图,有对称、有景深、有层次,古香古色。全剧也以素雅色调为主,朴素而不失奢华,华丽而不流于轻浮。具体到服化道,从轩榭廊舫、亭台楼阁到家具器物、人物穿搭、书法插花,都参照历史,俨然是宋朝生活的复刻,一幅宋朝世俗生活画卷为观众徐徐展开。经由《清平乐》,观众可以直观而生动地感受到宋朝之美。

宋朝美学,浸透叙事肌理

《知否》《清平乐》受到观众诟病的一点是节奏太慢,编导似乎有意反冲突、反戏剧性。确实,如果观众抱着《甄嬛传》的“宫斗”或者《延禧攻略》的“爽”这样的审美期待来看宋朝剧,难免会有失望之感。

相较于其他朝代而言,宋朝从朝堂到后宫都相对“平静”。在朝堂上,台谏一定程度上制约着皇权,“言及乘舆,则天子改容;事关廊庙,则宰相待罪”,没有那么多厚黑的权谋戏。在后宫里,制定了严密的亲属回避法,限制宗室、外戚的进用。如此一来,宋宫有“宫斗”,但不像清宫剧等“斗”得那样惨烈。

因此,宋朝剧的戏剧性也就被打了折扣。同样是“斗”,宋朝剧里的“斗”,不会引发《延禧攻略》“佛挡杀佛,魔挡杀魔”的“爽感”,相反,它是“憋屈”的。人物的“斗”,更多是人物自身内心的战斗,他们在理智与情感、爱与欲、原谅与报复、得到与失去之间纠结、撕扯、缠斗。就比如《鹤唳华亭》中皇帝与太子的权力之争,背后是父子之情;《清平乐》中宋仁宗痛苦,是他需要在天下与心爱的女人之间做抉择。可见,宋朝剧的慢热与内敛,与时代特征是相关联的。同时,宋朝雅致的美学特征也浸透到叙事肌理之中,影响着剧情演进的节奏和气质。

细细品味就会发现,《清平乐》节奏虽慢,但内容的密度很高,处处有伏笔和弦外之音。导演不是按照市面上流行的“强情节 强冲突”来叙事,因为过于夸张、狗血会与整体的雅致基调相冲突;导演更热衷于声东击西、点到为止,让观众在留白处感受言外之意,在日常的一饮一啄中捕捉细腻委婉的情感,在草蛇灰线中自行连缀起情节的脉络。

比如剧中演绎宋仁宗与曹皇后大婚,宋仁宗因不满于婚姻被安排,新婚之夜让曹皇后独守空房。次日两人用餐,通过他们用餐时长时间的静默、餐具碰撞发出的清晰声音,来“具象”宋仁宗内心的歉意、曹皇后内心的不快。导演花费大量镜头来拍两个人吃饭的“锅碗瓢盆”,以及几个侍女在一旁夹菜、收拾碗筷等,看似琐碎、冗长,实则这琐碎与冗长正是尴尬与疏离的体现。观众若能沉浸在这一氛围里,便能理解剧中人物之间的隔阂。

宋朝剧节奏之慢,“慢”在它遵循的是人物的心理节奏。它更像是一种“氛围剧”,有其意境,需要观众沉下来去感悟和体会。这与许多电视剧的拍法都不一样,它似乎有意将古装剧变成雅致的叙事古文。这样的尝试,或许需要人们用一点时间来观察。

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现实中的王重阳,比射雕里活得更飒

作者:老谈,来源:唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

出 生

《射雕》的江湖中,从未出现此人的身影,但是纵然早已故去,他依旧是一座丰碑,无人可以逾越的那种。

重阳起全真,高视仍阔步。

矫矫英雄姿,乘时或割据。

不错,此人便是王重阳。

“东邪西毒,南帝北丐”,四人的武功纵然卓绝,在重阳真人面前,不过尔尔。欧阳锋何其毒矣,王重阳以一招一阳指,破了他的蛤蟆功,欧阳锋逃赴西域,从此不履中土。

武林中的重阳子,当然意气风发;现实中的王重阳,亦然不遑多让。

王重阳此人,并不是金庸先生凭空臆造,历史上竟确有其人。

王重阳还是后来的名字,他原名叫中孚,因在家排行第三,还自称作“王三”。

“中孚”两字颇值说道,取自于《周易》中的《中孚》卦,其卦辞曰:“中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。”

“豚鱼”,就是指猪与鱼;“利涉大川”,有划船之意;孚者,信也,中孚者,中正存内,信义存心也。

这段卦辞的表面意思是,心中充满诚信,就连小猪小鱼都可以感化,所以能够大吉大利。

长辈能给他起这样的名字,说明其家族也颇具儒学传统。王重阳出生于门阀世家,其家族富甲乡里。但此人自号王三,不知道的还以为是饭馆跑堂儿的。

诸位莫要觉得此名粗鄙,与他之后的自号相比,王三儿竟然还算亲和雅致。

与古往今来的帝王类似,王重阳的出生也充满了际遇。据说他的母亲,做了一个怪梦便怀孕,怀胎二十四个月,小小王三才呱呱坠地。

王重阳是个美男子,声如钟,面若玉,眼大于口,髯长过腹,清风飘飘,紫气郁郁。

虽然不比小说中描述的那般神奇,但王重阳也的确精通骑射,他幼而习武,膂力过人。金庸只说他的武功,绝少提文化修养,现实中的王重阳,文思敏捷,幼好读书,绝对算是文武全才。

不夸张地说,此人比小说中的自己还要厉害。

王重阳在弱冠之年离家,入咸阳府府学,中进士。之后,他放弃文举,参加武举,复中甲科。

需要指出的是,王重阳参加科考的年代,大宋江山正值乱世,金人大举进攻,妄图肃清南宋之统治,除此外,他们还扶持伪齐政权。

有的资料说,王重阳曾经组织起一众人等,试图与金兵抗衡,失败后才慨然入道。但这似乎不足为信,王重阳参加的,并不是宋朝的科举,他也没有为南宋而“守节”。

公元1159年,王重阳年逾48岁,他担任的官职,征收酒税的小吏而已。也是在那一年,金国海陵王完颜亮准备伐宋,大宋的江山又逢乱世,所谓时局动荡,百姓疲敝,举国骚动,当时的情境,大抵如此。

王重阳见死者不绝于道,感年华之逝去,喟然发出掷地有声之语:

孔子四十而不惑,孟子四十不动心,吾今已过之矣,尚且吞腥啄腐,纤紫怀金,不亦太愚之甚乎!

悟 道

上天似乎也格外垂青于,这个失意的中年人。

这年六月的某日,王重阳喝醉了酒,在道路上碰见两个蓬头散发之人。虽然酩酊大醉,王重阳一眼就能看出,此二人样貌惊奇,并非凡人。在僻静之处,他很恭敬地对二人行礼。

那两人果然不是凡人,他们竟还是八仙其二,一个是钟离权,另外一个是吕洞宾。二仙密授王重阳修真口诀,有诗为证:

四十八上始遭逢,口诀传来便有功。

一粒金丹色愈好,玉京山上显殷红。

遇仙事件不久,王中孚改名为王喆,道号重阳子。据后人分析,这个道号即是偶遇八仙的见证,汉钟离道号正阳子,吕洞宾道号纯阳子,王喆于是以“重阳子”纪念之。

王重阳看破滚滚红尘,他抛妻弃子,一路颠簸,向着未知的远方,寻求缥缈的大道。

体面得体的中年人,竟然过起乞丐的生活,他乞食于市,卧眠冰雪。亲戚朋友见其行为愈发怪异,都笑话他,说这个人怕不是疯了吧,还背地里称他为“害疯来”。

王重阳听罢,不但不怒,反而自号曰“王害风”。自己承认是疯子,堵住别人的嘴巴。但是坦率地说,这个自号比之于“王三”,还是粗鄙了些。

王重阳一路走走停停,来到了终南山上,他终于停下脚步。王重阳在终南县自凿一穴,号“活死人墓”,他独居于斯处,还焚香供奉自己的灵位,上书“王害风灵位”。

身居活死人墓,王重阳作歌自嘲曰:

活死人兮王喆乖,水云别是一欢谐。

道名唤作重阳子,谑号称为没地埋。

他来到此地时,大约四十八九岁,三年之后,王重阳掩埋掉墓穴,到外面结庐筑庵而居。

他就是在“活死人墓”里大彻大悟的。

大道的参悟,所需的时间不一而足,有可能瞬息如白驹过隙,有可能长久似樵柯烂尽。

与世隔绝的环境中,王重阳究竟在思考些什么。善恶因果还是往来报应?我们永远猜不到,但可以肯定的是,王重阳绝然不会思考爱情,他早已抛妻弃子,了却俗世的烦恼羁绊。

那个高傲不群的林朝英,果然也是小说家想象出来的呢。

王重阳身居“活死人墓”,真的就像一个死人,他却比任何时候都清醒。王重阳就像是宗教界的牛顿,当那个苹果落到头顶时,他终于大彻大悟了。

王重阳出墓时,别人更听不懂他说的话了,王重阳“肆口而发,皆尘外之语”,乡邻们都笑着说,这个疯子又在戏谑了。

可是,到底谁才是疯子呢?

授 业

学者任中敏曾作《词曲通义》,谈及词之起源,他是这样论述的:“词源于诗,而流为曲,曲源于词,而流为小曲。”

先有音乐,后有文字,音乐成而文始生,音乐变而文字亦变化,文字成熟之时,与音乐又殊途同归。在这其中,词起了承上启下之作用。

而词类的发展,也是自下往上,从俗至雅的过程。南宋至于金元,文人士大夫多推崇苏轼、辛弃疾的作品,此二人的词作,以雅致著称。

王重阳出生于公元1113年,他学习诗词的少年时期,正值俗词发展的黄金时期。

与其后的文人不同,王重阳独好柳永之词,柳永的词又以通俗出名,通俗到什么程度呢?“凡有井水出,即能歌柳词。”

王重阳崇拜柳永到何种程度?众所周知,柳永的词中有“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”之句。王重阳拿来即用,他还特意写了一首《爱看柳词遂成》词:

平生颠傻,心猿轻忽。乐章集、看无休歇。逸性摅灵,返认过、修行超越。仙格调,自然开发。

四旬七上,慧光崇兀。词中味、与道相谒。一句分明,便悟彻、耆卿言曲。杨柳岸、晓风残月。

笔者绕了一大圈,谈诗词之历史,到底是何种缘由。众所周知,柳永为人洒脱,奉旨而填词,王重阳也作词,尤爱填通俗之词,主要是为了宣扬教义、传道布教罢了。

王重阳的词,兼具音乐性,是可以歌唱的,据史料记载,王重阳的确就是个爱歌唱的道士。公元1167年,54岁的王重阳意欲东游传教。临行之前,他又做了一件颇为惊骇的事情。

公元1167年四月,王重阳“忽自焚其庵”,村民惊异赶来救火,却看见王疯子狂舞于火边,一边舞蹈,还一边歌唱。

不得不承认,王重阳除去武林高手、文人和道士的身份,他还是个音乐家。今天儿童演唱的歌曲中,有诸如“她采的蘑菇最大,大得像那小伞装满筐,噻箩箩哩噻箩箩哩噻”之语。

距今八百余年之前的王重阳,竟也有类似的诗词传世。他曾作《五更出舍郎》,古人把一晚上分成五更,王重阳以一更为一阙,共作词五阙。原文较长,仅摘录第五阙,诸位犹然可以感受,类似今天儿歌的节奏之美:

五更哩罗出舍郎,没堤防,无遮碍,过明堂。

一颗明珠颠倒衮,瑞中祥。昆仑上,放霞光。

认得五般出舍郎,黑白彰,当中赤,间青黄。

哩罗罗睖哩罗哩,妙玄良。玲珑了,便玎珰。

身 死

王重阳云游天下,至宁海州牟平县乃止。在这里他遇到了当地首富马丹阳,王重阳在马氏南园建庵,庵名为“全真”,金庸的武侠江湖中,“天下武学正宗”的全真教名,便源于此处。

马丹阳只是其俗家姓名,他和妻子的道号,在《射雕》中也颇具盛名,两人的道号分别是马钰和孙不二。

马钰是王重阳座下首席大弟子,在《射雕英雄传》中,金庸特意让他首先出场,传授给郭靖全真教内功金雁功。金先生如此安排,其原因大概就在此处。

丘处机等人,听闻王重阳寓居于马宅,欣然前往,请为弟子。威震江湖的“全真七子”,便慢慢聚齐。

需要说明的是,“老顽童”周伯通也有其原型。不过,周伯通未必是王重阳的师弟,更像是他的资助者。公元1169年,王重阳带着四位弟子返还山东宁海州,无地可居。周伯通特意筑“金莲堂”,请其居住。

又过了一年,王重阳在传教途中,忽感体力不支,顿觉大限将至。

在《射雕》中,王重阳知道时日无多,于是假装病死,欧阳锋趁机抢夺《九阴真经》,就在这时,王重阳突然从棺材中跃出,以“一阳指”破了欧阳锋的神功,尔后,他才羽化登仙。

而真实的王重阳,竟也有类似境遇。他临殁之前,特意嘱咐弟子勿哭,王重阳随即口占一首偈语:

地肺重阳子,呼为王害风。

来时长日月,去后任西东。

作伴云和水,为邻虚与空。

一灵真性在,不与众心同。

王重阳颂毕而坐,就在弟子们恸哭之时,他忽而睁开双目喝道:“何止于此?”

王重阳再次嘱咐马钰身后之事,“付之密语,勿轻传之”,交代完毕,他才徐徐驾鹤西去。

王重阳去世后,全真教不断壮大,渐渐成为一大教派。

-作者-

老谈,always talk,老是夸夸其谈之人,除此外,别无长处。

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