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苏轼词卜算子说的是哪一种鸟(苏轼的寂寞沙洲冷,是情诗还是禅诗,为何如此凄冷迷离?)

导读 苏轼词卜算子说的是哪一种鸟文章列表:1、苏轼的寂寞沙洲冷,是情诗还是禅诗,为何如此凄冷迷离?2、宋代张孝祥木兰花慢·送归云去雁古诗欣赏及解析 涨知识3、老农打油诗,狸猫真得

苏轼词卜算子说的是哪一种鸟文章列表:

苏轼词卜算子说的是哪一种鸟(苏轼的寂寞沙洲冷,是情诗还是禅诗,为何如此凄冷迷离?)

苏轼的寂寞沙洲冷,是情诗还是禅诗,为何如此凄冷迷离?

冬夜探幽,赏读苏轼寂寞沙洲冷,那只孤鸿到底说的谁?

“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”苏轼《卜算子.黄州定慧院寓居作》

《寂寞沙洲冷》在当下是一首以恋人纷飞为主题的流行歌曲,其中数次以寂寞沙洲我该思念谁,来表达恋人离开后孤单的心理,自己仿佛一只孤雁失去伴侣,独自站在岁月的水中。其中化用了很多苏轼名句,比如拣尽寒枝不肯安歇。当然对于传播古典文化和知识起到重要的作用。

那么苏轼的原词到底写的是什么呢?

“疏月挂梧桐,漏断人初静。”

月亮挂在梧桐树上,可以想见这是秋冬景色。而此词的标题就是《黄州定慧院寓居作》,证明是写在黄州。

摄于山东威海荣成

43岁这年苏东坡的生活可谓坐过山车。他本来已经习惯了在知州这个职务上平调,因为35岁那年他得罪了朝廷王安石变法派,为了避免惹祸上身,主动请求外地做官,这一做就是七八年,杭州,密州,徐州,他都做过。外放的官员有一点好,就是主政一方,上不去,但也能在地方上有所为,生活也还滋润从容。4月他接受平调的任务去往湖州,按惯例给皇帝和朝廷人事部门写谢表,感谢培养,一定会如何之类。但是苏东坡也油腻了,谢表中调侃了几句,说自己老了,不能陪着年轻人进步,看在我不多事的份上,让我去小地方管理下人民,苏某表示感谢。

然而这份性情化的谢表就惹了大麻烦。被朝廷中看他不顺眼的新党抓了把柄,你这是藐视君上,写怀才不遇呀,于是他们搜罗苏东坡的诗文证据告到皇帝那里。三个月后,苏轼在湖州正大刀阔斧做官,准备造福一方,就忽来了横祸,上头来人,当下逮捕,押解京师。

七月底到十月底,苏轼是在京城监狱中过的。是反罪。他为他的性情文字,付出的是生命代价。这是宋朝的文字狱。我们能够理解封建社会的官难做了吧,也应该理解了红楼梦贾家一旦上头来人,都惶恐得不得了,富贵与牢狱可能就在一夜之间。

苏轼对自己有底,但对上头没底。这三个月的牢自然坐得惊心动魄,只等菜市口问斩。然而最终是已经退休的宰相王安石保了他,说,安有圣世杀才士的道理?这是引用太祖赵匡胤的名言。

然后十一月由地方行政长官贬为黄州团练副使,相当地方民兵副队长。所有的待遇一撸到底,即刻启程前往黄州。苏东坡有家眷呀,但是这个时候是带不去的,盘缠太高,但有个王朝云的侍女,愿意跟着他。

到了黄州,自然没有衙门,给他安置了一个简单的院子,就黄州团练副使的薪水,还不够塞牙缝,不过坐牢出来的苏轼,此时也讲究不了什么。

一年间宦海沉浮,这过山车停在了黄州的冬天十二月。

没有迎来送往,没有了市井喧嚣。经历过生死的苏东坡此时大约还没缓过气来,就面对这流放一样的生存环境。要是睡得安稳,那才是鬼话。

“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”

这句诗争议很大,而且“时见”,还有一个词是“谁见”。从苏东坡居住的环境来讲,这里铁定不是个繁华的地方,而黄州也是长江中下游的丘陵地带,冬天很容易看见平沙落雁的景色。

那么这个幽人是指谁呢?

第一,是说苏轼自己,他本身也是鬼门关走一趟,还没有还魂,就落到此处。

第二,是说苏东坡感念苦苦追随的王朝云。王朝云此时才16岁。王朝云原来是西湖歌舞女孩,经常为西湖上的游客跳舞,她的聪慧,身世可怜打动了苏轼夫妻,将她买了回来,那年她十二岁,成为苏轼家庭中忠心而美丽的使女。如果说苏轼仕途平稳,这个女孩也为家庭锦上添花,但显然,现在不是。王朝云可能被苏轼夫妻解约,希望她另谋出路,但王朝云拒绝了,她愿意代替夫人去黄州照顾苏轼。

一个能歌善舞的妙龄女孩,愿意跟随落魄的苏轼一起流放这荒凉之地,苏轼的内心感慨万千。

而在这荒凉之地,就只有这个女孩美丽幽静的影子进进出出,像只仙鹤和大雁。雁者,忠贞之鸟也。

第三,这地方荒僻,在这冬月,总可以看见雁和鶴的身影。它们优雅凄凉,如同人一样,有孤独,也有生命力。

这三种解读都应该是对的,混合在一起。有人说这句诗如鬼如仙,凄冷美得不像是人的作品。

但结合苏轼此时的状态,他已经半鬼半仙,故而有如此佳句。

“惊起却回头,有恨无人省。”

这是说雁和鹤一种听到响动的姿态。我们知道尤其是鹤,意态缓慢优雅。

这句诗有一种拟人之美,是一种茫然的姿态,无论是鹤是人,在沉浸在自己的世界的时候,那种无以言表的视觉的孤独。它内心的世界有谁会懂?

“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”

不是没有地方给你栖息,但是你偏偏站在半夜的水里,你这是为谁,为什么?

有人说,这是一首禅诗,孤鹤有自己的笃定,或为相思,或忠贞,有着自己的理想。

那么苏轼此时以孤鸿立寒水自比,自然有大环境的现实氛围。他本来就是一只孤雁流落到此,他此夜也一样有床未睡,独立风中月下,往事如愁,桩桩在脑袋里回闪,过去未来的孤境里,需要好好沉淀。当然他写下这诗时,已经和鹤融为一体。而正是这次人生挫折,苏东坡的思想也发生了很大变化,朝仙意快意上发展。

有人说是情诗,我个人觉得也对。如果苏东坡身边没有朝云这样高洁女子,默默坚毅的陪伴,恐怕这些美的灵感要打折扣。

王朝云的陪伴,对于苏东坡来讲,现实和精神的意义都是厚重的。

一个女子为爱也罢,为义也罢,放弃了更舒适的种种,只是为他,或为自己的心,舍富贵安稳而立冰雪之中,这种精神也鼓励着坎坷的苏轼,成就自己的高贵人格。

一句寂寞沙洲冷,是同知,是感知,是愧疚,是崇敬。

此年如此荒寒的岁月里,苏轼和王朝云相依为伴,他有正妻,但是在黄州寒苦的岁月中,王朝云是他如梅如鹤的妻子,一起守过寂寞沙洲冷。

所以这首词虽然凄冷,但与冷中有一种笃定,它写的恰恰不是恋人分离,而是在极寒的处境下,如何成就,如何洞见自己和他人灵魂的高贵。

是冷,然而还有坚定的相陪与守望。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

宋代张孝祥木兰花慢·送归云去雁古诗欣赏及解析 涨知识


创作背景:

张孝祥早年在客中曾与一位李姓姑娘相识并同居.且于绍兴十七年(1147)生子同之。由于孝祥与李氏并无正式婚姻关系。只得在绍兴二十六年(1156)另娶表妹时氏为妻。而李氏以学道为名返回她的故乡桐城。这年重九前夕.孝祥在建康(今南京)送走李氏及年已十岁的同之后.无法排遣内心痛苦的感情折磨,写下此词。张孝祥简介:

张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”


木兰花慢·送归云去雁注释:

送归云去雁,淡寒采满溪楼。正佩解湘腰,钗(chāi)孤楚鬓(bìn),鸾(luán)鉴分收。凝情望行处路,但疏烟远树织离忧。只有楼前流水,伴人清泪长流。白云归雁都已经远去,给我留下的只是这嫩寒时节的满天秋色。解佩分钗,临别互赠信物,鸾鸟铜镜也一人一半。凝情遥望去路,只见远树含烟,织成一片离忧。自己滴不尽的眼泪,只有楼前的溪水与之相伴长流。佩解:分别时解佩相赠。钗孤:指分钗留别。钗,两股笄并为一起,是首饰的一种。鸾鉴:饰有鸾鸟图案的梳妆镜。

霜华夜永逼衾(qīn)裯(dāo),唤谁护衣篝(gōu)?今粉馆重来,芳尘未扫,争见嬉游!情知闷来殢(tì)酒,奈回肠不醉只添愁。脉脉无言竟日,断魂双鹜(wù)南州。秋深夜浓,寒霜降落,衾被不耐严寒,有谁替我整理衣篝。回到同住的旧馆,想起你还没离开的时候,落花不扫,只是在院子里嬉戏游玩。如今只知心情烦忧时以酒浇愁,却不知这酒百折回肠,不能醉人反而让人多添几分惆怅。整天默默无语,只希望能化为凫鸟飞去与你相聚。衾裯:寝时覆体之具。衾,大被。裯,帐。衣篝:薰衣用的竹薰笼,篝,竹笼。争见:怎见。殢酒:病酒,困酒。这里指借酒消愁。殢,困倦。竟日:整日。双鹜:双飞的野鸭。南州:泛指南方州郡。


张孝祥的主要作品有:

念奴娇·过洞庭、浣溪沙·霜日明霄水蘸空、六州歌头·长淮望断、木兰花慢·送归云去雁、水调歌头·过岳阳楼作、西江月·阻风山峰下、卜算子·雪月最相宜、木兰花慢·紫箫吹散後、水调歌头·金山观月、菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚、西江月·问讯湖边春色、菩萨蛮·堵莲红乱风翻雨、转调二郎神·闷来弹鹊、水调歌头·泛湘江、木兰花慢·送归云去雁、水调歌头·过岳阳楼作、湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁、水调歌头·和庞佑父、临江仙·试问梅花何处好、念奴娇·过洞庭、念奴娇(张仲钦提刑行边)、东坝、水调歌头(凯歌上刘恭父)、赠江清卿、西江月、有怀长沙知识呈钦夫兄弟 其五、有怀长沙知识呈钦夫兄弟 其四、有怀长沙知识呈钦夫兄弟 其三、浣溪沙(侑刘恭父别酒)、满江红·秋满漓源等。

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老农打油诗,狸猫真得意

也不知是谁家的大花狸猫,吃得鼓起了将军肚儿。它舔着嘴唇、一步三摇、大大咧咧从我面前经过,还真有一些虎威呢!

我和它对视了一眼,看见它满头满脸都是“鬼钢针”。所谓“鬼钢针”者,并不是什么迷信的法术法器,它只是一种在野地里生长的植物之种子,形状如微型小钢叉。秋天到了,种子成熟,它们如守株待兔似的等候在路旁,若有猫狗牛羊乃至人类经过,便会叉而附之,跟随而去,巧妙到不花一分钱的路费,便将子孙后代传遍了天涯海角。

于是我猜测,这只大花猫刚刚从桃园子里出来,因为那里的鬼钢针多的是。它去那里,可能是想抓住一只野鸡;看它圆溜溜的肚子,似乎成功的得偿所愿。说真的,这并不容易。因为野鸡会飞,即使飞行技巧极差。

我曾经仔细观察过这种鸟类的飞行,它就像一架导航系统失灵的无人机似的,飞不成直线。它的飞行轨迹是一种奇怪的曲折的斜线,而且飞行高度大起大落,飞行姿态笨笨拙拙,做出一副随时随地都要坠落的架势。

每次看到它这个狼狈样儿,我免不了要猜测:它这是要降落啊,还是要继续飞呢?它让我完全摸不着头脑。但是后来我很快就明白了,这并不是它为了迷惑地面上的敌人所故意使用的谋略,只不过是:它想飞得更高更远,却心有余而力不足而已。

然而即便它们如此之笨,但能被猫所捕获者,实在是寥寥无几。因为桃园里的树木林立,间距极窄,猫若鲁莽抢而扑之,极易撞树而晕菜。正因为有此天险可守,所以近年各种禽类是越来越多了。

说到这里,完全是散漫闲谈,不成章法,而且险些忘记附上自己的打油诗。罢了,将这一首从前的“卜算子”打油词贴出来,也算对大家有个交代。(词和文似乎关系不大,大家将就将就吧,抱歉了。)

卜算子,山居感怀:

杳杳野鸡鸣,

肚饿人惊醒。

墙角酱缸谁敢偷?

荡荡缸中景。

朝雨洗青秧,

半裸还微冷。

瞥见西山松树下,

来日棺材岭。

最后再多啰嗦几句:以后我写文,尽量控制在一千个字以内,毕竟这个年头儿是忙碌的年头儿,每个人的时间都不是一般的值钱。浪费大家宝贵的时间在我的又臭又长的歪诗上面,罪莫大焉。

(谢谢您的阅读。谢谢您走进我用打油诗编织的世界。叫我平生未有名就好。)

【原创诗词】诗词名家酬唱雅集卜算子

《卜算子》酬唱雅集序

莽 然

己亥云月廿四亥时,愚小酌于醉月轩,偶翻微信,忆雪堂先生一阕卜算子甚为悦目,盖性情洒脱而颇具活力也!诗兴倏然而至,信手涂鸦跟帖于后。赞曰:捷才。受之惶恐,答曰:惭愧!不才饮中可以思绪灵动。粗制自知有疵,然语出天然不事修饰之举。故余不揣浅陋,发之同好。金牛、贵云、汉吉、芦菁、玉婵先步韵和之,后有相续吟友庚和。俱各遣灵蛇,骋怀吐凤,琳琅玉响。窃以为诗为心音,何不将其汇编成辑,广布风雅?是故择日拾珠成集,藉此以誌坛坫一时之风流。

是为序

时维己亥初夏

//////////

附东遨老师原玉

卜算子·谷雨前一日展春园聚饮

以老杜“春水船如天上坐”拈韵得坐字

几个半闲人,同傍仙台坐。

坐老春风坐醉谁,上帝皆云可。

饮者留其名,吟者留其火。

明月投杯不待邀,认是前生我。

熊东遨,别署忆雪堂。湖南宁乡人。湖南省文史馆馆员;第七届鲁迅文学奖评审委员;中国楹联学会、新华诗社、诗刊子曰诗社顾问;中华诗词学会常务理事,湖南诗词协会副会长。上世纪九十年代初曾在湖南电视台开辟“诗词曲联”系列讲座,将传统诗词教学搬上屏幕。已出版《诗词曲联入门》、《古今名联选评》、《诗词医案拾例》等专著三十馀种。2015年获“诗词中国·最具影响力诗人”称号;2017年获《诗刊》“陈子昂年度诗词奖”。

《卜算子》酬唱词作

邓寿康(广东)

卜算子.饮中赏忆雪堂词次其韵

非是了凡身,不必仙班坐。

野鹤闲云何所求,自在心安可。

已惯世风尘,乃食人烟火。

但得孤怀共月明,醉醒皆由我。

邓寿康,字莽然,号高阳狂客,广东乳源人。辑有《风笛》《莽然长短句》。

王贵云(广州)

卜算子 • 时居天涯

己亥春夏之交赏读忆雪堂恩师词并步其韵

自是等闲身,常向烟霞坐。

松鹤篁溪不厌看,快慰平生可。

椰海忆程门,国粹传真火。

斗极铭盘景仰深,雨露恩施我。

王贵云 字沛雨,号静思斋主,山西陵川人。辑有岭南诗社《诗词写作基础教材》等,著有《沛雨诗词集》。

金牛(湖北)

卜算子.临屏次韵狂客

莫梦月中仙,何必瑶台坐。

几个凡人有变仙,孰是真情可。

玉帝在浮云,百姓存烟火。

似箭光阴宇宙飞,谁认今生我。

田宣传,笔名金牛,湖北鄂州人。系华夏诗词学会副会长,中华诗词学会会员。

马汉吉(广东)

步寿康兄《卜算子》

无事且宽闲,煮茗相邀坐。

地北天南易去留,濡滞时须可。

江岸晚来风,村郭萤灯火。

信是凡夫骨未仙,夜月偏怜我。

马汉吉,字听溪,广东乳源人。好古诗词,偶涂鸦文字以附风雅。

吴宗晟(广东)

和莽然兄《卜算子》

水岸阁庭边,晏室闲聊坐。

品茗谈天饮杜康,恬淡悠然可。

不再叹浮云,不再需藜火。

浴罢春风复作歌,唱咏皆随我。

吴宗晟,笔名芦菁,广东乳源人。与幼松、江郎合著《桃源诗集》二辑。现系韶关诗社常务理事,乳源诗社社长。

关玉婵(广东)

和邓寿康老师《卜算子》

聚不吝光阴,常应朋邀坐。

衣食住行山海经,小茗浓淡可。

无责一身轻,囊涩何须火。

赏草观花听鸟歌,世界争如我。

关玉婵:广东韶关人。理工本科毕业 , 企业退休职工。韶关诗社社员,韶关老干诗研会会员。

杨昌荣(江苏)

卜算子

日暮一城明,山影其中坐。

归客凭栏逸兴飞,口占当然可。

不意鸟酬吟,思友心更火。

或许知音梦境中,情系神交我!

注,我与寿康先生神交已久,谋面未成,总觉遗憾。

杨昌荣,江苏灌云人,中华诗词学会会员,灌云诗词协会会长,《灌云诗刊》主编。

钟子邦(广东)

步邓老师《卜算子》原玉

难得有闲身,偶遇春风坐。

竹影松声作伴来,聊出心诗可。

浊酒举三杯,醉者添杯火。

又见山花笑脸开,雅意香沾我。

钟子邦。微信名:东山草庐,广东梅州市大埔县人。在韶关工作(已退休)。出版《东山草庐》两卷。

简兮(内蒙)

卜算子

点炷伏魔香,打个降魔坐。

合十莲前三昧清,能列仙班可?

拍却一身尘,寂寂隔烟火。

自在菩提正果修,做个神仙我。

注:魔,指心魔,俗世欲念也

简兮,内蒙古包头市人,诗词爱好者。

遮阳伞(四川)

卜算子

宜漫品茶吟,对酒何枯坐。

枯坐漫吟随我心,自在从容可。

茶底荡樵歌,酒底蕴渔火。

蝶梦人生笑看多,醒否谁知我。

萧踪英,四川德阳人。

钟子英(广东)

步韵邓老师《卜算子》

春色却无情,夜半河堤坐。

拂面熏风醉了荷,冷暖还方可。

寂寞有琴声,但见渔舟火。

月夜三江伴侣和,古韵由衷我。

钟子英。原籍广东梅州,现居住在广东韶关市,韶关楹联诗词学会会员。

李菊香(广东)

步韵莽然诗家《卜算子》

帘外雨潇潇,把卷西窗坐。

任是风云在掌中,香茗相陪可。

不必恼春归,不必惊烽火。

细品东坡蝶恋花,情淡怎如我。

李菊香,广东梅州五华县人,在韶关工作退休。爱好诗词。

罗祥万(广东)

和邓寿康老师《卜算子》

夜静色清幽,星月陪吾坐。

浊酒临池薄醉余,行事三思可。

独自蝶蜂飞,萤闪明灯火。

热闹且听蛙鼓鸣,冷暖心知我。

罗祥万,广东兴宁人。退休干部,韶关诗社社员。

邝美璋(广东)

和邓寿康老师《卜算子》

夜静月光明,高兴邀朋坐。

煮茗轻杯共对斟,凉热都皆可。

车辆往来行,路上明灯火。

如鲫游人旺铺多,热闹无关我。

邝美璋,广东省翁源县礤头村人。韶关诗社社员,翁源书堂诗社社员。

冯玉庆(山西)

和熊东遨老师《卜算子》

自认是闲人,独向黄花坐。

亲去朋来酒未开,一碗清茶可。

三夏避阴凉,数九同趋火。

弃尽浮云策杖山,俗世何寻我。

冯玉庆,中华诗词学会会员,陵川县中华诗词学会副会长。

彭仕伦(广东)

和邓寿康老师《卜算子》

五一夜通明,观景阳台坐。

把酒吟诗逸韵寻,唐宋都皆可。

雅兴正浓情,意境明如火。

骀荡情怀趣事多,琐碎无关我。

彭仕伦,广东乳源人。已出版《乳源情》(三辑),《情满丽江》,《彭仕伦诗词格言精选》等个人诗词专集。

黎名业(广东)

卜算子.游丹霞山步寿康兄原玉

赏景上丹霞,观日亭中坐。

朝旭东升彩染云,浓淡皆言可。

赤壁耀长空,林碧花如火。

众爱风光喜再游,信步均由我。

黎名业,号昆仑若木,广东韶关乐昌市人。

张淑萍(广东)

步韵莽然诗家《卜算子》

闲喜恋书台,不倦深宵坐。

笔底耘耕酌韵和,只恨无篇可。

唯美乐清幽,淡看功名火。

且任流年鹤发添,自在归真我。

张淑萍,从事财会,金融行业工作,退休,业余爱好文学。

刘远俊(广东)

卜算子

老也不闲身,常在书房坐。

琢句斟词韵味来,栩栩如生可。

约友乐干杯,香沁消愁火。

唯有诗推月影开,晚意温柔我。

刘远俊,字泽森,湖北汉川人。韶关诗社、老干诗研会成员,辑集《泽森》三冊。

雪莲(湖南)

卜算子.自况步寿康老师韵

从不慕虚名,甘守深闺坐。

自赏孤芳自赋歌,快意皆云可。

道义重千斤,情性热如火。

爱恨分明识是非,做个纯真我。

雪莲,原名向胡莲,湖南省保靖县人,诗词爱好者

邹铺平(广东)

卜算子·春尽次邓老师韵

风住落花闲,丝竹窗边坐。

半卷诗书翰墨香,与古为徒可。

举目靥星稀,永夜城灯火。

把酒临风对月明,率性天然我。

邹辅平 ,一 一介教书匠。常酒后胡言:半世耕书问道,一心育李裁桃。然惜:腹有愁肠长念酒,胸无点墨苦吟诗。只得:寄情山水,咏清流茂竹;尚古法帖,摹蜀素兰亭 。

罗朋仙(广东)

卜算子.无题

孤影对孤灯,孤月心中坐。

照去身边这段愁,那段愁生可?

旧事上眉关,绪若蛾飞火,

半作疏狂半作癫,不是当年我。

罗朋仙,广东乳源人。多家诗词与作家协会会员,韶关楹联与诗词学会常任理事,乳源作家协会秘书长,乳源诗社秘书长。

付新世(广东)

卜算子.无题次莽然兄韵

闲看紫云飞,常在溪边坐。

却去尘心淡利名,体健心安可。

作赋喜登楼,煮酒欣添火。

醉后携琴上翠微,快活争如我。

付新世,笔名江郎,广东韶关乳源人。与诗友辑有«桃源诗集»二集。

赵末菊(山西)

和熊东遨老师《卜算子》(新韵)

尘世等闲人,也爱花中坐。

梦里千年弹指间,岁岁相惜可。

长念梅魂香,更喜梅如火。

万古情深不老松,醉了痴痴我。

赵末菊,笔名夕颜。山西省陵川人,诗歌爱好者,游走于现代诗歌与古典诗词之间。

葛保国(山西)

步韵和熊东遨老师《卜算子》

节假日清闲,约友家中坐。

奔走东西今又逢,酌酒几杯可。

谈笑叙真情,畅饮呈烟火。

期盼来年再聚时,是否他和我。

葛保国,笔名风雨践程,山西陵川人,农民,常年外出打工,爱好诗词。世界汉诗协会会员,陵川县中华诗词学会会员。

余席朋(广东)

劳碌感怀和邓老师《卜算子》

班上事缠身,归宅忙难坐。

责任于肩总累人,那有清闲可。

劳作为家庭,自释心中火,

恩爱夫妻梦路长,何必分你我。

余席朋,广东乳源人。韶关和乳源诗社社员,深圳宝安区诗词学会会员。

刘国庆(广东)

卜算子•无题

静望风云升,把盏亭中坐。

瑞草尝鲜味若何,沉着心安可。

垂钓鱼之欢,隔岸观烽火。

凡事终需有定论,快乐不如我。

刘国庆,祖籍广东河源龙川县,定居韶关。韶关诗社社员。

刘汉生 (广东)

步韵莽然兄《卜算子》

蓬户对青峰,偶尔溪边坐。

白雪寒梅日月经,惯看悠然可。

万里好山河,夕照红如火。

有幸投身时代潮,不枉今生我。

刘汉生 广东乳源人,书香世家,唯我无才,劣成闲云野鹤。一生偏爱文学和诗词。

周梦华(广东)

卜算子-黔阳芙蓉搂上忆王昌龄

堤岸柳絲绦,兴致楼中坐。

遥忆芙蓉送客时。一片冰心可。

也历数千年,也越烽烟火,

名句依然伴月明,意境常随我。

周梦华,居韶关。中华诗词学会、中华诗词研习会、韶关老干诗研会会、广东省楹联学会、韶关楹联与诗词学会会员;岭南诗社、韶关诗社社员。

王玉玲(山西)

和熊东遨老师《卜算子》

雨后一闲人,独向山中坐。

鹤友松朋今是谁,听鸟看花可。

范蠡五湖行,元亮畲藜火。

觅得桃源对酒歌,自在悠闲我。

王玉玲,女,48岁,晋城市陵川县城西明德小学语文教师。

石小玲(山西)

卜算子·和熊东遨老师

也是月婆娑,也是清宵坐。

叶叶春衣薄薄裁,罗带曾相可。

已别绿蚁醅,独倚红炉火。

独煮新茶独向隅,杯影犹怜我。

申莉萍(山西)

和熊东遨老师《卜算子》

难得一时闲,相约长亭坐。

明月清风共入怀,事事皆言可。

手捧杏花杯,不复思藜火,

彩蝶翩翩醉欲眠,疑是朦胧我。

申莉萍,山西陵川人。群众文化副研究馆员,《太行诗词》副主编。

诗词丨7首最孤独的古诗词,最后一首的境界无人超越!

孤独,是生命的常态。

时间染白了我们的青丝,岁月让我们尝遍孤独。

李白的孤独是“举杯邀明月”。

柳宗元的孤独是“独钓寒江雪”。

林语堂说,人间繁华多笑语,惟我空余两鬓风,品味孤独的时候,你会站在尘世喧嚣外,多少热闹,都与你无关,世人皆醉我独醒。

孤独,不是没人可以说话,而是无人能懂。

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦,已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听。

——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

岳飞一直反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,但是这时宋高宗和秦桧却力主召开和议,和金国谈判议和。

深夜无眠时,想要找一人诉说心事,却找不到一人,只能将心事通过琴声倾诉出去。

纳兰性德说:“泠泠彻夜,谁是知音者”。鲁迅说:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”

人生在世,千金易得,知己难求,如果一生中有幸遇到知己,一定要懂得珍惜。

成年人的世界里,没有容易二字。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

——杜甫《登高》

韶光易逝,又是一年重阳日。眼前旁人庆贺佳节的气氛越浓厚,内心的荒凉就愈加狼狈不堪。命似浮萍,寄身天地间却无个着落,极目远望,净是鸟归巢,百物凋,怎能不伤心?

有人说:生活是一场修行,每个人都在负重前行。

但其实,境随心变,你若心态超然,那满目的秋景便是让人惊叹的美好;你若愁容满面,秋天自然也就悲伤。

人生一世,草木一秋,尺寸年华,就该乐其乐,尽余欢。

情到深处人孤独。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?

守着窗儿,独自怎生得黑!

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!

——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

人说:林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你。

可实际:林深时雾起,海蓝时浪涌,梦醒时夜续。不见鹿,不见鲸,也不见你。

人生在世,经历越多,感受越深;茫茫人海,有相遇,也有错过。

尘世间,很多事经历过,再也无法回头;很多人错过了,再也见不到,唯愿珍惜。

原来,人生就是孤独的旅程。

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

——陈子昂《登幽州台歌》

在契丹人攻陷营州时,陈子昂奉命出征,可带兵的将领昏聩无能,丝毫不采纳陈子昂的良策,国家危在旦夕,自己却报国无门,他登上幽州台,悲愤地写下了这首诗。

有一种如万箭穿心般的孤独,大概就是空有理想而无法实现,心有锦绣,却无人赏识。

就像北岛说的,我们的杯子碰到一起,听到的都是梦碎的声音。

但或许,千帆过尽之后,对于人生而言,平凡才最好的答案,繁华处淡泊,安静处养心,不求轰轰烈烈,只愿岁月静好。

孤独,又何尝不是一种享受?

千山鸟飞绝,

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,

独钓寒江雪。

——柳宗元《江雪》

这首诗是诗人被贬为永州司马时所作,诗中无边的孤独,就是他当时的心境。绝、灭、孤、独,四个字,触目惊心。

天地间白茫茫一片,没有飞禽,没有走兽,江面孤舟上,只有一位披戴着蓑笠的老翁,独自在寒冷的江面上钓鱼。与其说钓的是鱼,不如说是孤独。

身处无人理解的孤独中时,我常常想起一句话:“在世间,本就是各人下雪,各人有各人的隐晦与皎洁。”

所以啊,孤独就是人生常态,与其害怕孤独,不如给自己倒上一杯茶,缓缓打开一本书,静静地品尝孤独。

无论多么孤独,也要坚守初心。

缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

这首词是苏轼被贬黄州后所作,周围已经万籁俱寂,在万物入梦的时刻,苏轼满怀心事,在月光下孤独地徘徊。

人生会有多少个无眠的夜晚?独自辗转反侧,对面楼的灯光都已经熄灭,电视机里的节目也已经放完,钟表滴答滴答地走着,而你的心事代替美梦霸占着这个夜晚。

这世间遗憾的事很多,然而最遗憾的,莫过于对生活妥协,忘记了自己的初心。

有人说,生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。即使孤独,我们也该去感受生活的本色。

世界这么大,我们只是一粒尘埃。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

——杨慎《临江仙》

青山不老,看尽炎凉世态;佐酒笑语,释去心头重负。任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流,但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。

人生本就是一场孤独的旅行,有些风景只能一个人欣赏,无论走过多少繁华,终究还是要回归安静。

尽管世事无常,但人生对于每一个人来说都只有一次,一生一世,不可能再重来,无论喜或悲,都值得珍惜。

愿你在细水长流的平淡中,心怀安宁,品味孤独,静观人间冷暖。

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