天龙八部女名字文章列表:

• 1、天龙八部本来指8位护法，金庸以此为小说名，有何深意？
• 2、天龙八部是哪八部？为什么金庸起这个名字？
• 3、天龙八部中此绝招名字难听，金庸改了个名，却造成原著最大的漏洞
• 4、天龙八部超级天山大神凌霄最新装备图，网友：大满贯162万评分
• 5、金庸笔下人物名字的出处，什么叫做知识渊博！

天龙八部本来指8位护法，金庸以此为小说名，有何深意？

众所周知，《天龙八部》是金庸老先生的著名武侠小说，它的故事背景设定在了宋哲宗时期，描述了乱世时期众多武侠人物的爱恨情仇，全篇小说以“无人不冤，有情皆孽”作为核心，描述了众多武侠人物的爱恨情仇。不过不知道大家有没有想过一个问题，那就是金庸老先生为什么要以“天龙八部”作为这本小说的名字呢?难道说这其中有什么深意吗?

这就要从“天龙八部”本身这个词的含义说起了。实际上“天龙八部”是佛教神明体系的一种体系划分，是指佛教的8位护法神，它们分别是诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。实际上，他们在佛教之中性格特征十分鲜明，比如阿修罗是护法神之中的战神，男性相貌都十分丑陋，而女性却显得异常端庄美观。

而金庸老先生使用“天龙八部”作为小说名字，其实一开始是想描写8位具有鲜明特色的性格人物，比如段誉、乔峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳这8个人，但是后来发现越写人物越多，因此实际上在“天龙八部”之中有名有姓的武侠人物远远超过了8个人。

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而另一方面，金庸老先生在写“天龙八部”的时候，受到佛教的影响十分深厚，不仅“天龙八部”这个书名来自于佛教，并且全文本身也处处透漏着佛教悲天悯人的情怀，而有的故事情节甚至直接就是从佛理之中推衍出来的。而全书之中的各种“怨”和“仇”都是佛教三毒“贪嗔痴”的外在表现方式，它们最终成为了全书之中各种人物悲剧的外在根源。

因此实际上，“天龙八部”本身并不仅仅是暗中指书中个性最为鲜明的8个人物，实际上它还暗示着金庸老先生将佛教悲天悯人的思想贯穿到了整部小说的各处环节之中，通过对段誉、乔峰、虚竹三大主角人物悲剧命运的描述，从而深刻地揭示了“命运悲剧”的内在因素。

天龙八部是哪八部？为什么金庸起这个名字？

《天龙八部》是金庸小说中的经典之作，里面的人物形象相比于其他小说更加饱满，而且矛盾冲突更加强烈，是一部不可多得的好作品。这部小说非常好，但是有一点小编一直不懂，便是《天龙八部》的名字有和含义，金庸为什么起一个这样的名字？

首先“天龙八部”这个词并不是金庸所创的，而是出自于佛教用语。“天龙八部”又叫做“八部天龙”这八部分别是“一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。”金庸起这个名字一定有道理的，那么这八个人分别对应哪些角色呢？

第一位：天众帝释天

在《天龙八部》中能够担任帝释天的名头只有主角“乔峰”，帝释天是众天神的领袖，地位至高无上，而在小说中乔峰就是担任这个角色。另外帝释天的下场很悲惨，据说帝释天去世时“衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座”。

而乔峰去世的时候却是英年早逝，令人扼腕惋惜。

第二位：龙神

在“八部天龙”中最重要的两个人分别是“天众”和“龙众”那么在小说《天龙八部》中男二号便是段誉了。另外段誉出身于皇室贵族，后来又是大理国的皇帝，这样的身份不就是真龙天子吗？所以将段誉排在这里是非常正确的。

第三位：夜叉

“夜叉”的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。在《天龙八部》中能够担任这个角色的便是虚竹了，为什么说是虚竹呢？因为虚竹让三十六洞，七十二岛诸魔甘心屈居其门下，并使之弃恶从善。所以说便是吃掉了恶鬼。

第四位：阿修罗

阿修罗主要和帝释天作对，爱修罗的身边都是美女，而帝释天身边都是食物，两个人总在一起斗争。但是往往都是阿修罗失败。在《天龙八部》中符合这一角色的只有慕容复。当时天下还盛传“北乔峰，南慕容”不就是这个道理吗？而且慕容复的身边有着不少的美女相伴。

第五位：迦楼罗

“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。迦楼罗喜欢吃龙，但是龙身上是有毒的，迦楼罗吃完这些龙想要将这些毒素融合在一起，但是后来毒发身亡。

在《天龙八部》中正好有一个角色对应着这个任务，这个人便是鸠摩智。“鸠”的意思就有鸟，另外鸠摩智痴迷于天下武功，想将天下武功融合在一起，但是也是走火入魔了。

第六位：乾达婆

乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的乐神之一。而帝释天指的是乔峰，而乔峰身边的女人也就阿紫和阿朱。阿朱刚出场就会易容，而乔峰就是从阿朱身上的香气来猜出的。所以说这个阿朱就是乾达婆了。

第七位：紧那罗

紧那罗：善于歌舞，是帝释的歌舞神，既然是帝释天的舞者，又联系到前边说的阿朱。那么这个便是阿紫了。、

第八位：摩侯罗伽

摩侯罗伽：大蟒蛇、大胸行、大腹行，在《天龙八部》中能够担任这一角色的只有游坦之，游坦之原本是聚贤庄少庄主，但是他将乔峰视为杀父仇人，不断地复仇。

天龙八部中此绝招名字难听，金庸改了个名，却造成原著最大的漏洞

金庸小说的魅力在于它每一部作品都用不同的角度去诉说武林中的故事，比如《天龙八部》强调的是“求不得”，因此剧情中的人物大多都是悲剧收场；而《笑傲江湖》中则是以“阴谋胜过武艺”为主题，因此更多的是强调江湖中的尔虞我诈、人心难测；而《鹿鼎记》中则是淡化了武林的概念，让主角韦小宝凭借智慧行走江湖，总而言之，金老的作品各有特色，所以喜欢金庸作品的人如此之多，但就笔者而言，若是想要看纯粹的武艺对决的作品的话还得看《天龙八部》，因为它才是金庸笔下的“武学盛世”，这个时代高超的武艺数不胜数，但有一招曾经被金庸更改过名称，而它也造就了原著最大的漏洞。

（金庸）

资深金庸迷都一定知道，金庸的大部分作品并非一次成书，而是经历了连载版、三联版以及新修版多次改动才有如今比较完整流畅的剧情，这并非金老写作能力问题，而是长篇小说作者的通病，毕竟连载时间一长的确是会发生一些收尾难顾、前后矛盾的地方，所有才会有一些改动。

《天龙八部》虽然是金庸比较后期的作品，但其中也存在着种种问题，就比如一门比较难听的武功，咱们都知道在《射雕英雄传》中“西毒”欧阳锋有一招绝招名为“蛤蟆功”，后来杨过也学了去，威力巨大，虽然这名字难听，但无论是“西毒”还是“西狂”的形象与这蛤蟆功都是比较相符的，可《天龙八部》中有一招名字与它类似，却被改了名字，此招便是“朱蛤神功”。

（欧阳锋剧照）

在连载版中，这朱蛤神功乃是由段誉独有，使用出来的效果自然就是与后来的北冥神功无二，而逍遥派并没有北冥神功，这对于原本的剧情其实并没有太多的影响，改不改无所谓，只是名字难听罢了，结果金庸在后来却将其改名为北冥神功，不仅名字更飘逸了，还将它列为逍遥派的绝学之一，无崖子与李秋水也都会这门功夫，这一改反倒是弄出了原著最大的漏洞。

（无崖子剧照）

这两人的功夫原本就已经很高了，再加上这么一门吸人内力的功夫，会造成何种局面？你若知道虚竹是如何吸得李秋水与天山童姥的内力，就应该能想到无崖子不可能被丁春秋偷袭，丁春秋偷袭他的时候也许就被“北冥神功”给被动的吸上了，不过咱们退一步说，即便北冥神功没有被动的发动，被偷袭后的无崖子也能够继续靠吸他人内力来获得更高的武艺，要找丁春秋报仇简直轻而易举，他何必整什么珍珑棋局？

其实答案很简单，因为故事的大纲已定，金庸不会为了无崖子这个配角去改变主线剧情，若是他真秒了丁春秋，那虚竹还怎么破棋局？又如何与段誉、萧峰并列三主角之一？所以金老替朱蛤神功改名之举直接造出了一个巨大的漏洞，不过他老人家似乎压根也没打算填了，而多数读者也没有看出问题的所在，就这么糊弄过去了。

（虚竹剧照）

当然，一个漏洞并不影响金庸作品的伟大，反而正是因为这些不完美的地方才让咱们广大金迷在对故事了如指掌后还有继续阅读金书的欲望，发掘书中更多的趣事，这也是阅读金庸作品的一大乐趣，不是么？

天龙八部超级天山大神凌霄最新装备图，网友：大满贯162万评分

自从全服第一天山风中追风易主以来，似乎天山就逐渐不那么受欢迎了——同是冰攻的桃花岛越发强势，尤其是在新服务器中，天山越来越罕见，几乎是满城都是桃花岛。

而在此大趋势之下，依然还是有不少大神级天山，坚守门派。

全服第五天山凌霄，便是如此。今天给大家展示的是凌霄的最新装备图，尤其是无字谱配置。

凌霄是罕见的几位满重楼大神之一，一身近99满级强化，满精通，满侠印、满宝鉴、满神器、满子女、满真元、满10级满级雕纹（甚至减抗雕纹都满了），8级宝石，不愧是天山顶尖大神。

不愧是网友们口中的大满贯级选手！

无字谱走的是攻击路线！

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金庸笔下人物名字的出处，什么叫做知识渊博！

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北大陈世骧教授曾说：“金庸小说，细至博弈艺术，上而恻隐佛理，破孽化痴，境界之深，胸怀之大，而不可轻易看过。”

不说其他，单只人物命名一项，就藏着许多学问和讲究。

01

不出阴阳八卦形

金庸笔下最朗朗上口的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通（《射雕英雄传》）。

金庸对他们的命名，实际上将中国传统的五行思想巧妙地融入其中。

东邪——黄药师

居东海桃花岛。

东方，五行数木，故植桃树。

五色为青，故身穿青色布袍。

妻曰“蘅”，女儿曰“蓉”，弟子曰“英”，全与草木相关。

83版射雕 黄药师

西毒——欧阳锋

西方，在五行中属金，故欧阳锋名字中锋为金。

在五色中为白色，故西毒门下为白衣，长居白驼山。

王家卫《东邪西毒》也对此加以发挥：

没多久，我就离开了这个地方。那天，黄历上写着“驿马动，火迫金行，大利西方”。

电影《东邪西毒》 欧阳锋

南帝——段王爷

段王爷，居南方大理，号一灯 。

“一灯”之名出自《法华经》：“以一灯传诸灯，终至万灯皆明。”

南方在五行中属火，故为“一灯”。

其秘技为“一阳指”，阳，也是火。

南方在五色中属赤 ，“灯”与“阳”皆作赤红色。

北丐——洪七公

北方在五行中属水，故老叫花其名为洪。

根据先天八卦图，西北方为艮卦，艮卦在八卦中为第七卦，所以叫“洪七公” 。

83版射雕 洪七公

中神通——王重阳

中央在五行中属土，故王重阳筑活死人墓以蔽之，取深藏土中之意。

中央在五色中为黄，王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。

02

诗词典故 乾坤大挪移

金庸小说的人名，最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故，不管是《诗经》《楚辞》，还是《庄子》《论语》，信手拈来，点化成趣。

木婉清——《诗经·野有蔓草》“有美一人，婉如清扬”（《天龙八部》）

无涯子——《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯。”（《天龙八部》）

李秋水——《庄子·秋水篇》（《天龙八部》）

周芷若——《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺”（《倚天屠龙记》）

程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章。（《飞狐外传》）

李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”（《书剑恩仇录》）

苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”（《雪山飞狐》）

何红药——《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”。（《碧血剑》）

曾华倩版苗若兰

佘诗曼版周芷若

高圆圆版周芷若

阿朱、阿紫——《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。” （《天龙八部》）

何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”

后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆，又比喻人品的高下。

所以说用“朱紫”为二姐妹命名，金庸爱憎之情不言自明矣。

另外，在金庸不同作品中，同是被叫做妖女的几个女孩，青青、盈盈、素素，其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”。

03

人如其名 命运判词

金庸小说人物，有许多人如其名的例子，或者相合于人物的性格相合，或者暗示人物命运。

丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思，典，有抵押、典当的意思。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。凌霜华，凌霜之花，便是菊花。这位小姐不但酷爱菊花，而且气质高洁，守节不移，果然“人淡如菊”。

袁紫衣——“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运。（《飞狐外传》）

石破天——石破天惊。这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思，而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人。（《侠客行》）

柯镇恶——疾恶如仇；

阿碧——翠色欲滴；

钟灵——钟灵毓秀；

王语嫣——语笑嫣然。

慕容复——念念不忘“复”燕大业；

夏雪宜——夏与雪相宜，善恶同体，个性复杂。

04

非也非也 名不副实

金庸小说里还有不少名不符实的人物，作者以揶揄的笔调写出，更增添了情趣或者是深度。

张无忌——无忌就是没有顾忌，但张无忌却是金书中最犹豫不决，拖泥带水的人物，许多读者最不喜欢。历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的：“蔺相如司马相如名相如实不相如；魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌”。

周伯通——老顽童周伯通,不通不通又不通，“不通”反倒名副其实。

田归农——不但不是向往“归农”的陶渊明，反倒热心入世，为贪图名利坏事做尽。

岳不群——卓尔不群。谁知他竟是最善掩饰的伪君子。还有外号“君子剑”。

05

佛教意蕴 名相非相

金庸小说包含深厚佛理，北大陈平原曾说“倘若有人想借助文学作品了解佛道，不妨从金庸的武侠小说入手 。”举两个例子吧。

一是《天龙八部》，天龙八部里面蕴含的佛理深厚，别的暂且不说，单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹。

“誉”者，名也，称也。

“虚”者，假也，空也。

“乔”者，扮也，虚也.

他们的名字，具有佛家“名相非真相”之寓意。

再来看他们的命运。

段誉，实际是儒生，却具有佛子情怀；

虚竹，生于佛家，却做了道家掌门人；

乔峰，非佛非道，却合儒家济世情怀。

他们的故事，形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言。

(注：选自陈墨《浪漫之旅·金庸小说神游》)

二是《侠客行》主角的名字，更有意思。

《侠客行》男主有很多个名字：狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他真正的名字是什么，却谁也不知道。也就是说，这一人物实际上是没有名字——无名——这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破天这一人物，也是具有佛家“无名无相”的意思。

所以读金庸小说，是一次浪漫之旅，是言有尽而意无穷的回味。你读了之后除了记住那些人物，那些情节之外，总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。

这，就是金庸深厚的内力！

. End.