轩辕传奇法师通天塔文章列表:

• 1、轩辕传奇手游CJ期间正式开放鬼吹灯版本
• 2、轩辕传奇手游通天塔怎么玩好 轩辕传奇手游通天塔玩法详解
• 3、天之痕陈靖仇和宇文拓，都不如剑痴更适合成为大地皇者
• 4、这套装备有多厉害？网友：轻松超神不是事！
• 5、李舫：春秋，才是中国历史的大时代

轩辕传奇手游CJ期间正式开放鬼吹灯版本

CJ已经进入倒计时阶段。继7月20日全平台不限号后，腾讯首款山海经大世界RPG手游《轩辕传奇手游》也在chinaJoy出现了。并宣布与暑期网络大剧《鬼吹灯之黄皮子坟》达成深度合作，并于现场正式开放鬼吹灯之黄皮子坟玩法，吸引了大批玩家试玩。

作为一款耕耘山海经IP的手游，《轩辕传奇手游》不仅牵头成立了山海经版权共创委员会，更是在山海经专家学者的指导下，于游戏内还原了《山海经》记载中的大荒大泽场景、奇珍异兽、神话传说等，力求实现对山海经世界的完美还原。此番与《鬼吹灯之黄皮子坟》达成合作，是《轩辕传奇手游》在游戏内容上的再一次突破，洪荒古境与寻觅探险的结合，势必也将带给玩家更趣味的游戏体验。

轩辕传奇系列2017年最新力作《轩辕传奇手游》首度亮相ChinaJoy，并向玩家限时开放了其最新版本——探秘鬼吹灯。该版本是《轩辕传奇手游》携手网络大剧《鬼吹灯之黄皮子坟》推出的合作版本，亦是山海经与鬼吹灯黄皮子坟两大IP间的碰撞，使玩家在蛮荒时代也可开启惊险探墓，体验摸金之旅。

山海经与黄皮子坟两大IP文化内容出现在同一款手游中的信息，在ChinaJoy2017上引发了巨大的反响。玩家们纷纷慕名前往《轩辕传奇手游》展区体验游戏，场面十分火爆。丁思甜、胡八一穿越至上古时代的剧情，寻龙分金、罗盘定穴等惊险任务，以及集齐《十六字阴阳风水秘术》残页换取奖励的设定，更是备受玩家好评，并在ChinaJoy上掀起了一股探墓热潮。

《轩辕传奇手游》不仅在ChinaJoy上备受好评，在玩家间的口碑亦是好评不断。基于山海经IP，《轩辕传奇手游》在游戏中设计了100多个上古神兽、60多个宏大场景、40个剧情副本来诠释《山海经》，让玩家在游戏中可以尽情体验山海经大世界。

不仅如此，《轩辕传奇手游》还传承了“轩辕传奇端游”战士、法师、幻弓、刺客、药师五大职业，通天塔、万劫窟等PVE玩法，以及血盟据点战、黑水城战等PVP玩法，带给玩家再一次的热血激战！

《轩辕传奇手游》探秘鬼吹灯版本已正式开放，这两者的结合应该能为各位玩家带来一个新的感受。胡八一和山海经，会有什么火花呢？一起期待。

轩辕传奇手游通天塔怎么玩好 轩辕传奇手游通天塔玩法详解

轩辕传奇手游通天塔怎么玩好 轩辕传奇手游通天塔玩法详解、通天塔”是上古洪荒大神女娲留下的通天之塔，相传攀登至通天塔顶峰的人，可一跃成神，然而千百年过去了，至今仍未有勇士能成功登顶。轩辕传奇手游通天塔玩法详解是由6399小编给大家带来的详细攻略！

通天塔每天凌晨5:00自动重置，玩家将从每5层关键层挑战起，挑战层数越高，奖励越好。首次通过会得到大量经验灵元奖励，每五层还可获得装备图纸奖励!绝对是大家居家旅行必备玩法。

开放等级：29级

活动时间：全天

奖励内容：装备图纸，灵元，经验

通天塔玩法调整

平衡各职业由于职业特点的原因，在通天塔中完成三星目标的难易不同，所以去除了三星的目标设定，让玩家不再深受自身职业的限制。增产通天塔层数限制装备图纸购买，血盟产出可兑换装备图纸的材料。减负

(1)手游中增加重置挑战功能，每天有一次重置机会，重置后扫塔依然保有奖励。

(2)增加了一键扫荡功能，无需重复爬塔，一键即可到达当前最高层，奖励全拿。

(3)整5层直接产出图纸，不用凑集碎片合成的设定

以上就是6399游戏小编带来的原创攻略、感谢大家的阅读~请持续关注6399游戏！内容作品不易 转载请注明本站网址

天之痕陈靖仇和宇文拓，都不如剑痴更适合成为大地皇者

大地皇者，是玄幻电视剧《轩辕剑之天之痕》里面，一个特别重要的存在。

第一代大地皇者就是鼎鼎有名的轩辕黄帝。

在电视剧中，轩辕黄帝还有着另外一个身份——北周皇室的祖先。

既然说到了北周皇室，那就不得不让人提起北周皇室的最后一任皇子宇文拓。

话说这宇文拓，可谓是天下无敌一般的人物，一道黄金剑气劈下去，整个南陈大军刹那间就灰飞烟灭了。

可以说，只要有宇文拓在一天，便无人可撼动隋朝一丝一毫。

故，有人吐槽说，大地皇者的位置怎么就给了干啥啥不成的陈靖仇，直接传给宇文拓难道不“香”吗？

其实，在我看来，陈靖仇和宇文拓，都不如剑痴更适合成为大地皇者！

剑痴比宇文拓心善

宇文拓这个人，虽是轩辕黄帝的后裔。

但因为在年幼之时就被杨素收养。

并逼迫其做一些惨绝人寰、迫不得已之事，他的心早就已经麻木了。

除了杀伐果断之外，实在是想不出别的词去形容他。

宇文拓这个人，他很坏，同时也很好。

宇文拓坏就坏在，他可以为了达成自己的目的而不择手段。

宇文拓好就好在，他的所作所为全都是为了自己的母亲。

再来看剑痴。

剑痴是至纯至善的代表，他能通过女娲庙的测试，还能敢于在危难时刻站将出来，帮助女娲娘娘补天，多次救助于陈靖仇。

拥有守护女娲之女职业的马婆婆之所以会说剑痴的身上有着皇者之气，主要还是因为剑痴意念坚定、十分地善良。

在马婆婆的心中，她从一开始就认定了剑痴是最有可能唤醒女娲之女的人。

还有一点，

全剧最为傲娇的拓跋玉儿，也一口一个剑痴大哥地叫着。

这也在一定程度上证明了，剑痴的气度不凡，拥有着领导众人的能力。

剑痴比陈靖仇武功高

剑痴帮过陈靖仇很多次，如果没有剑痴的存在，陈靖仇连去贾不假店的机会都不会拥有，也就更不可能白捡轩辕剑的剑灵十五。

剑痴是拥有大造化的人。

他的气运、人缘都是顶尖般的存在。

跟他相处过的人，都能感觉到一种莫名的安全感。

这种安全感的来源自然是剑痴高超的武艺。

毫无疑问的是，剑痴的身手虽不是最强的，但是他却能一个人干翻十个陈靖仇一样的对手。

反观陈靖仇，

陈靖仇就一个无厘头一般的人物。

他虽然有理想，有追求，但就是不肯下功夫练习法术。

就算他肯下功夫练习法术，陈靖仇也注定无法超越剑痴。

因为，陈靖仇进步的同时，剑痴也在不停地进步。

试想一下，如果有办法让剑痴永永远远地成为剑痴，如果有办法让剑痴彻底与宇文拓脱离，成为一个独立的人。

那么，无论是陈靖仇，还是宇文拓，都不可能比剑痴更加适合担任大地皇者。

可惜了！如果有办法让剑痴成为大地皇者的话，也许古月仙人的好朋友然翁就不会死在通天塔了，也许宇文拓的母亲就不会因为炼制万灵血珠而死。#「闪光时刻」主题征文 二期#

陈靖仇和宇文拓，都不如剑痴更适合成为大地皇者！对此，你怎么看？

这套装备有多厉害？网友：轻松超神不是事！

《轩辕传奇》手游中装备是玩家们实力的重要来源，一件装备的属性越优秀，属性值越高所提升的战力也就相应越高。而开阳装备就是现阶段来说，勇士们能获取的最高阶段装备。

到了六十级以后，开阳装备才会开启，开阳装备可以获得元神属性，而开阳装备的装备属性提升也是十分巨大的。举个例子来说，强化到27级的一把开阳刺客武器在宝石以及元神属性的加持下可以提高四千多点战斗力，四千多点战斗力几乎相当于坐骑系统为勇士们增加的战力数值！

想要获得开阳装备的图鉴就必须要通关对应等级的通天塔才行，只有通关通天塔才能获取对应的装备打造图纸，所以只要战力和等级达到了通天塔的要求，多打几次，不要怕失败，相信一定可以摸到通关对应层数的窍门。

每一件开阳装备的获得对勇士们都是一次巨大的提升，而战力也正是在一次次的换装中才能逐渐提升，发挥出越来越大的能力。相信玩家有了一套完整的开阳装备，在团战中轻松超神不是事，炼狱、3v3、玄海演习场都轻松拿下！

李舫：春秋，才是中国历史的大时代

古人曾说“不学诗，无以言”，古典诗词的生命力穿越时空经久不衰，其中原因除了文辞韵律之美，还在于常读常新的文化内涵以及真切动人的情感体验。以古典诗词为创作源泉，知名学者李舫的历史文化散文新作《大春秋》近日由长江文艺出版社出版面世。该书由23首诗词出发，从春秋战国到唐宋明清，从千古名士到悠悠古城，从人文胜迹到山川天地，阐释了时间长河之下中国文化根脉的传承与变化。

李舫是著名的学者、作家、文艺评论家，曾发表过不少经典文化散文作品，其中已出版作品《不安的缪斯》《在响雷中炸响》《纸上乾坤》《魔鬼的契约》《风笛中的城堡——爱丁堡纪行》等。相比她以前的风格，《大春秋》这部历史文化散文集显得更加深刻、厚重。

《大春秋》分“士”“脉”“道”3辑共23篇，不仅收录了作者具有代表性的散文名篇，如《江春入旧年》《飘泊中的永恒》《春秋时代的春与秋》等，还收录了其最新写作的散文佳篇，如《千秋一扬雄》《霓虹》《觉醒》《跫音》《山河血》等，每一篇都以一首诗词作为开篇。这本历史文化散文作品集，有春秋战国时期孔孟思想的风云际会，有苏轼一生的“十个关键词”，有文化高地成都的不同面孔……每篇文章都是围绕一个历史人物或者一个历史故事展开的，而选择的诗词也都与之对应的内容相关联，由此作为给读者的阅读提示。

何为春秋？在李舫看来，春秋者，时也，史也。“春秋，有很多种内涵，我们常说：春秋笔法、春秋积序、春秋鼎盛、春秋责备贤者……春秋，指的是时间，更是一种人生的态度，是人生观、世界观、宇宙观，更是方法论。古代先人春、秋两季的祭祀，让这个词具有了农耕文明的鲜明气质，春种秋收、春华秋实、春韭秋菘、春露秋霜、春花秋月……典籍里的美好词汇，负载着先人的美好期待，也收获着先人的美好祈福。春去秋来，四季轮回，成就了中华五千年的浩浩汤汤。”李舫感慨道，“春秋，是一种记忆，也是一种觉醒。大春秋，这三个字里包含了太多太多，我希望用这三个字来致敬伟大的时间。”

至于创作初衷，则是源于李舫这些年阅读兴趣的变化，即从西方现代性、现代派艺术转向中国传统文化和历史哲学。她说：“2015年岁尾，异常忙碌中的一个间隙，我陡然萌生一个想法，写一本关于中国的大书。朝八晚六的规律生活，每日繁忙烦琐的工作，让我在阅读之外开始思考很多从未曾深入思考过的大问题，比如理想与信念、人类与世界、文明与传承、时间和空间、历史与文学、经纬与未来……书的内容还没有眉目，可是书的名字却那么固执地横亘在我的眼前——大春秋，像一座巍峨的山峰，吸引着我去攀登。春秋，这才是中国历史的大时代。”

在具体的创作中，李舫坦言，没有瓶颈，只有矛盾。“其中最难的是时间的分配，因为工作关系，每天可以让我自由支配的时间太少太少，时间不够用，这是最让我痛苦的地方，所以我很珍惜那些寂静而了无干扰的夜晚，珍惜那些思如泉涌的瞬间。我很想说，在这本用历史来串联的书中，我很想提示的读者的是——忘却历史的悲剧和重复悲剧的教训。”

《大春秋》里有家国情怀、厚重历史，有可歌可泣的平凡故事。李舫让笔触穿越古今，这里有屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”；也有如今山区扶贫采访纪实，平凡生活和普通家庭汇聚成我们共同生活的美好新时代。古今呼应让这部作品更多了热血和震撼。

在唐诗由初唐到盛唐的诗风发展转变过程中，陈子昂承前启后，贡献非凡。他“首倡高雅冲淡之音，一扫六代之纤弱”，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫等产生了深刻影响。白居易赞道：“杜甫陈子昂，才名括天地。”1300余年前，陈子昂以一首《登幽州台歌》名垂青史。从此，幽州台与陈子昂紧紧联系在一起。可是有谁知道，在这首诗背后，陈子昂的峥嵘诗骨、慷慨人生？

怀才不遇，报国无门，空余满眼黑暗、满腔愤激，陈子昂深感绝望。怀抱着刻骨忧思的陈子昂登上了幽州台（今北京蓟北楼），一边思念以往的明君圣主唐高宗，一边回想自己的不幸遭遇，深感前途一片黯淡。李舫在书中写道：“万岁通天元年（696），从营州回洛阳的路上，陈子昂写下了《登幽州台歌》。历史无从想象，可是，陈子昂那亘古的沧桑、郁郁的悲愤，却穿越时空，像一道震古烁今的闪电，劈开我们久已封闭的心扉。站在幽州台上，陈子昂极目远眺，历史和现实渐渐在他眼前和心里纵横交错，对历史、对人生、世界的旷绝尘嚣的悲哀和绝望，渐渐弥漫在胸中，遂成千古绝唱：‘前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。’《登幽州台歌》，是陈子昂理想破灭的悲歌。与《登幽州台歌》几乎同时创作的《蓟丘览古赠卢居士藏用》，或可为此资做参证。在这组诗的序中，陈子昂写道：“丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。”《蓟丘览古赠卢居士藏用》共有七首诗，陈子昂凭吊轩辕古台、碣石馆、轩辕台，缅怀了燕昭王、乐毅、燕太子丹、田光、邹衍、郭隗，毫不掩饰地表达对盛世的向往、对明君古贤的追慕，以及自己生不逢时、壮志未酬的无限感慨。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，人生何以如此生不逢时？山河依旧，古今迥然。陈子昂登台远眺，更见星高云阔，宇宙茫茫，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然泪流。天地悠悠，何其慷慨悲凉？怆然涕下，又何其寂寞苦闷！这尘世如此凌虐人心，陈子昂看不见‘古人’，也看不见‘来者’，他所能看见的，只有眼前这个狭窄的幽州台，这个逼仄的大时代。一首《登幽州台歌》，音情顿挫，力透纸背，一扫六朝弊习，犹如醍醐灌顶。”

2022冬奥开幕式上，“随风潜入夜，润物细无声”引人领略节气雨水的温润，《大春秋》中的篇目《成都的七张面孔》便是以杜甫的这首《春夜喜雨》作为开篇，为读者深度讲述了成都的过去和现在，传统和发展。

李舫的心目中，成都给自己留下了“七张面孔”——诗歌、神秘、生态、美食、安逸、财富、创新。尤其对于那幅“神秘面孔”，李舫感触颇多，也在文章中着了许多笔墨。“因为历史和地理的双重因素，铸就了成都许多不可言说的神秘。成都的地理位置是东经02°54′~104°53′、北纬30°05~31°26′。曾经有科学家提出，这条30纬度线，贯穿了世界上一切不可言说的神秘，是一条地地道道的神秘之线，它穿起了一系列世界奇观以及难以解释的神秘现象，比如，埃及的金字塔、大西洋的百慕大三角、英国的巨石阵、马耳他的车轨，甚至是公元前六世纪在古巴比伦王国建成巴比伦通天塔……这些人类文明中具有神秘色彩的地域全都集结这个纬度。”成都的神秘之处还不至于此。比如，大熊猫。“大熊猫是历史的‘活化石’。根据记载，人类不过才150万年到200万年的进化历程，大熊猫却在800万年前就已经生活在地球上。研究表明，300万年前的大熊猫，它的毛色、体态、体形跟现在是差不多的，300万年如一日。难道生物演化规律没有发挥作用？为何全球万千物种，独独大熊猫历经800万年而不灭？科学家无法给出答案。……800万年来，到底是什么样的生存机制，让某些动物消失，又选择让某些动物顽强地生存到今天？生物学家没有给出答案，这就让大熊猫这位来自远古的使者显得愈加神秘。”

金沙遗址就更神奇了，那里仍有许多今天尚且不能解释的奇妙现象。李舫在书中提到了一个细节：“金沙遗址中，有1400多件精美的玉器，成功搭建起了金沙文明的祭祀体系其中一件重达3918克的‘玉琮王’，经考古学家证实是遥远的良渚文化的产物。良渚，发源于浙江余杭长江下游的环太湖地区，比古蜀文明早近2000年，是中华文明的黎明时代，是实证中华五千年文明的圣地。然而，在金沙遗址中，竟然出土了良渚的礼仪重器，这让人百思不得其解。这件玉琮是如何跨越了近2000年的历史长河，辗转流离到了古蜀金沙？是国破后重器的迁播，还是商品交换的结果？我们不得而知。我们知道的是，一块神秘的玉琮之王，就这样连接起了两个伟大的文明。”

在这些恢弘浩荡而又沉郁厚重的历史与文化场域中，李舫漂泊、寻觅、思索、叩问，眷念、批判、热爱、忧契，酣畅淋漓地书写了一幅幅磅礴丰沛、蕴思深刻、充满传奇与智慧的大历史大文化景观。正如文学评论家孟繁华所言：“李舫纵横于中国古代社会立马横刀任意驰骋。”（读者报全媒体记者 何建）