南柯一梦中的南柯其实是(成语故事：南柯一梦)
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成语故事：南柯一梦
主要人物：淳于棼
唐朝一个叫淳于棼的人，有次过生日时与朋友劝酒喝多了，在院子里的槐树下睡着，梦见自己来到大槐安国参加科举，考中状元，被任命为南柯郡太守。为官二十年。淳于棼勤政爱民，在一次敌国入侵中打了败仗，妻子也死了，皇帝撤了他的职，将他打入大牢。此时，他从梦中惊醒，原来是在梦中经历了一生的岁月。
【释义】
形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
【拓展】
近义词：黄粱美梦。黄粱即小米，从前有一个书生叫卢生，他每天都为生活贫困所苦恼。一次，他进京赶考在邯郸住旅店，遇到仙人吕洞宾，向他诉说了自己穷困的情况。吕洞宾取出一个枕头，让他睡觉，当时店里正在煮着小米粥，离开饭时间还早，卢生枕着枕头，很快进入梦乡。在梦里，卢生梦见自己考中进士，尽享荣华富贵。但很快他醒过来了，发现原来只是一场梦，店主人的黄粱饭还没煮熟呢，刚刚自己所享受几十年竟然如此短暂！吕洞宾笑着告诉他：“人生短暂如梦，要想享受荣华富贵，必须靠自己努力创造。”后来经常用“黄粱美梦”比喻虚幻、空想或欲望的破灭。
【心灵语录】
青春如南柯一梦，我们一定要好好把握，不要等梦醒发现时光已逝，追悔莫及。
历史上著名的4个梦，故事流传至今，让人细思恐极
当一个人说着自己根本触碰不到的东西，并表示他已经得到的时候，往往人们会嘲笑他白日做梦。梦，从古至今给人们就是神秘的感觉，也惹来无数人的无端幻想。
有人把梦称为预兆梦，比如他今天在梦里梦到一个罐子，不久的将来这个梦里罐子就会具现化到他的生活中的某一处。也有人认为梦是过往经历，被大脑一遍又一遍地播放。
除去这些，在历史上有4个非常著名的梦，他们的故事被当作成语教育后世。这些成语也流传至今，传播甚远。但是每每想到都让人毛骨悚然，细思极恐。这4个梦究竟是什么梦呢？
黄梁梦醒多叹息
最著名的莫过于黄粱一梦和南柯一梦，这两个成语都比喻着不能实现的梦想和愿望。也有后世延伸为比喻荣华富贵如梦一般易消散逝去，美好的事物转瞬皆空，梦寐以求之物终不能得。
这个故事发生在唐代一位书生身上，这位书生名叫卢生，他多年考取功名而不得，整日里郁郁不得志。一天他旅途经过邯郸这个地方，在这个地方遇到了一个会神仙术的老头，吕翁。
卢生便向他诉说了自己心中苦闷，吕翁听完以后便给了他一个枕头让他睡觉。卢生靠着枕头睡着了，醒来的时候居然很快就娶了清河崔氏的女子，还考中了进士，升为京兆尹。
最后他一路平步青云，荣升为户部尚书兼御史大夫，被皇帝封为燕国公。他和那位女子所生的5个孩子也个个高官加爵，与各大豪门相互联姻。卢生80岁时身患重病不治而去，这时卢生如梦方醒。
原来自己刚刚经历的一生不过是一场梦罢了，他醒来的时候吕翁还在他身边，店主人所煮的黄粱米饭都还没有熟透。这也让卢生大彻大悟，不再以追求功名为主，遏制了自己的欲念。
南柯一梦讲的其实与黄梁一梦差不多，南柯一梦讲的是一场空欢喜，黄梁一梦更多的是表达有美好境遇的一场梦，二者大同小异。南柯一梦讲的是一个读书人淳于棼的一场奇幻之旅。
淳于棼这个人特别喜欢喝酒，一次与和朋友喝酒以后醉得不省人事，被朋友扶回屋里。淳于棼正在睡着，突然有俩人将他叫醒，他一看是两个紫衣服的人，便迷迷糊糊跟他们走了。
不一会他们就进了洞穴，洞穴深处别有洞天是一片崭新的世界。槐安国的国王很热情地招待了淳于棼，与他亲切交谈以后，封给了他南柯太守的职位。不久后淳于棼因为卓越功绩，还被赐婚给了公主。
淳于棼很快成为了槐安国的权贵，一时间权倾朝野。在位三十余年，淳于棼兢兢业业，政绩突出十分受百姓爱戴，他与公主有了五男三女，日子过得十分美满，然而后来外敌入侵彻底结束了这场美梦。
檀萝国突然入侵，国王紧急调派他去打仗。淳于棼一个读书人能懂什么兵法呢，很快他就被打得连连败退。等他回来以后，妻子已经去世，国王也不再相信他，还让使者把他遣返回去。
淳于棼的美梦到此结束，醒来以后他急忙来到那棵槐树下，按照记忆里的洞穴扒开。只看到里面有个大蚂蚁穴，一群蚂蚁集中在里面，隐约能看出城楼的模样。王宫外面有一孔道，直通南边，这就是南柯郡。
这世上一直没有不劳而获的东西，正如南柯一梦与黄粱一梦一般，虽然梦总是虚幻的，但是它却带给了我们许多的道理。与其做梦倒不如踏踏实实地做好自己，走好每一步路。
醒来只觉梦已真
如果说南柯一梦和黄粱一梦，都只是虚幻的想象。那么接下来的两个梦就有点预示梦的道理了，这两个梦分别是罗含梦鸟和江淹梦笔。罗含梦鸟比喻的就是才华出众，辞藻华丽。
罗含小的时候父母亲都去世了，他是由叔母抚养长大的。年轻的时候他白日睡觉时，梦见一只长得特别漂亮的鸟儿，正当罗含想要仔细打量这只鸟儿之时，却见这鸟儿直直飞入他的嘴里，罗含因此惊醒了。
他感觉自己好像是吞下了什么东西，一时间感到十分奇怪。他把这个事情告诉了叔母，叔母笑着告诉他，“鸟有文彩，汝后必有文章。”没想到一语成真，罗含居然真就此才华横溢。
罗含之后考中了状元，开始入朝为官为百姓谋福利。他的声望愈加增长，也为百姓做了许许多多切切实实的好事，深受百姓爱戴。这也使得他和他的罗含梦鸟一事，得以流传千古。
罗含梦鸟可以说是，普通人对美好愿望的期盼，也是对现实的一些预测，那么接下来要说的江淹梦笔，就是切切实实的神话故事了，有些人可以通过梦快速获得一些技能来提升自己，比如江淹。
梦醒江郎已才尽
江淹小的时候，做梦梦到他得到了一只五色笔，从此他的诗才华横溢，文思敏捷。然而在他功成名就的时候，梦到了自称郭璞的人，这个人对他说自己的五色笔丢失多年，要江淹偿还。
醒了以后的江淹果然文章大不如前，从此文思枯竭，才能丧失，庸庸碌碌地过完了一生。关于江淹梦笔这个故事，我们所熟知更多的是江郎才尽，说的都是同一个人，比喻的都是才思减退。
其实这些梦无论如何，都是代表着古代人对自己生活美好的期盼，就比如想要考取功名，博得一方富贵。这其实都是广大古代人民热切的期盼与需求，毕竟在那个年代考取功名是唯一升官发财的途径。
梦是虚无缥缈的，正因如此我们才应该珍惜当下，而不是把所有的时间都浪费在一个虚无缥缈的梦上。很多人喜欢周公解梦，其实也就是在热切地需求这些玄学来填充自己不美好的生活。
倒不如踏踏实实脚踏实地，走好自己人生中每一步。要知道，人生没有回头路，也没有后悔药，你所做出的每一个决定踏出的每一步都在为未来的道路所更改，最终能否走上成功道路，还是要靠自己的努力。
不过是南柯一梦罢了
终日奔波只为饥
方才一饱变思衣
衣食两般皆具足
又思娇容美貌妻
娶得美妻生下子
恨无田地少根基
门前买下田千顷
又思出门少马骑
槽头拴了骡和马
又思无官被人欺
一品当朝为宰相
还想山河夺帝基
夺得帝基嫌命稀
又想寿命与天齐
最终寿命与天齐
梦醒方知腹中饥
一切的一切都是美好的幻想，不过南柯一梦罢了，最终我们都要为了生活而面对生活，即便万般无奈，即便千般挫折，即便百般忐忑，也无济于事，只能，抬起头，挺起胸膛，继续大步向前走，即便摔倒了，拍拍自己身上的泥土，坚定的告诉自己，这点挫折，其实真的无所谓，老天爷既然把事情安排到我头上了，证明我还是能挺得住，永远也不放弃，更不能抛弃自己，一旦自己放弃了自己，自己抛弃了自己，那真的是谁也救不了你，我们是打不到的年轻人，无论风吹雨打，我们都应该坚定的告诉自己，我绝对不会放弃！
庄周梦蝶，南柯一梦，黄粱美梦，人活百岁，半生是梦
梦，小篆字形,由“宀”（房子）、“爿”（床）、“梦”（不明也）三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前模糊看不清,即作梦。“梦”由“苜”（mò，眼看不清）、“宀”（人的变形）、“夕”（晚间）三字会意。本义：睡眠中的幻象。梦是人的意识潜在的萌发，我们称之为梦想。千人千梦，各有不同。
庄周梦蝶
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周为之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）
庄周梦蝶的故事很好的体现了庄子的《逍遥游》核心，追求“自由”的人生。文章大意是说庄子有一天做梦梦见自己变成了胡蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道到底是梦到庄子的胡蝶呢还是梦到胡蝶的庄子。我想，是庄子梦蝶吧。
南柯一梦
南柯一梦出自唐代李公佐的《南柯太守传》，故事讲的是一个人喝醉酒后在槐树下睡觉坐了一个梦，梦见自己被槐安国国王接去，又娶了公主，又派他当南柯郡的太守，生活的非常幸福。但是后来其他国家来攻打南柯郡，这个人打了败战，妻子有病死，回到京城后，国王听信传言，未经查证就将他的孩子抓起来，并且把他送回家乡，一离开槐安国，这个人的梦就醒了。所以称“南柯一梦”，梦中所经历的一切也仅仅是梦而已，不是真的。
黄梁美梦
黄粱美梦故事出自唐代沈既济《枕中记》，讲的是一个姓卢的书生在邯郸店里想一个道士诉说自己的贫困。道士得知他的情况后便从行李中取出一个 枕头来，让卢生枕着这个枕头躺下，很快卢生就睡着了，在梦里卢生享尽了荣华富贵。最后，卢生一觉醒来，发现黄粱饭都还没有煮熟。卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，觉得很是奇怪。道士笑着说：“人生就是这样，要想真正的享受荣华富贵，必须靠自己的双手去努力里，去创造。”
蒲松龄先生的《聊斋志异》里，也有很多关于梦的故事，或是狐妖，或是鬼魅，总是借助梦到来。让人觉得亦幻亦真，难辨真假。
穷有富梦，丑有美梦，人活百岁，半生是梦。《三生三世十里桃花》中，夜华以元神生祭东皇钟后，白浅说她总是嗜睡，因为梦里有夜华，所以她情愿把现实当作梦境过，把梦境当作现实活。
非常喜欢的一句话：“梦想还是要有的，万一实现了呢？”这个万一，就是得用自己的双手和大脑去拼的。做梦做梦，重点在梦，他就只是梦，但是如果重点在做，那他就很可能会梦想成真！！致所有正在做，做，做梦的自己。
知乎热门：为什么你越活越不快乐？
快乐，是人生中最伟大的事
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作者：武小五（富书签约作者）
欲望的满足，不等于快乐
知乎上曾有一个热门话题：为什么越活就越难有发自内心的快乐？
网友@当下的幸福的回答获得高赞，他认为：成年人之所以获得不了真正的快乐，是因为找错了方向，把欲望的满足当成快乐了。
这个观点我深表赞同。
欲望和快乐是两码事，不当的欲望非但不能给人真正的快乐，反而把人的快乐给消耗掉。在现实生活中，那些欲望越重的人越不快乐，越痛苦。
古希腊的斯多亚学派认为：快乐有两种，一种是相对的快乐，就是当你欲望满足时的快乐，这个快乐恰好不是快乐，它像太阳下的露水一样，很快就蒸发了，这种快乐，是凭借外部给予自己的一种条件让自己快乐的。
比如金钱、名利等各种东西，满足之后，心上的东西就消逝了，快乐几分钟，快乐几个小时，快乐几天，直到快乐几个月，因为你的快乐是建立在心灵之外的基础上的。
其实，真正的快乐是不需要这些东西，不要这些条件，心灵本身就是快乐。你的心，已经不借助于外部的世界，外部的条件，自己的心中有足够的智慧，让你快乐，它像太阳一样，本身就会发光。
所以，真正的快乐，不是欲望的满足，而是内心的明白、内心的放下、内心的选择。
真正的快乐在欲望的降低中，而不是提高中；
在当下微小事情的体验中，而不在某个未来的目标里；
在利他的实践和经历中，而不在自我攀缘里；
向着这几个方向去努力，就能重新找回内心的快乐了。
在我看来，一个人内心的真正快乐来自三个方面：知足常乐、自得其乐、助人为乐。
读懂了这12个字，你就找到了人生快乐的秘密。
知足，是最高级的智慧
北宋诗人林逋曾说：“知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。”
一个人快乐与否，跟金钱、地位没有必然联系。有些人之所以不快乐，就是因为不知足，想要的太多，得到的太少；拿得起，却放不下。
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；买到田园多广阔，出入无船少马骑；
槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺；县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除非南柯一梦西。
这是明末清初的诗歌《解人颐 》中的一段文字，把人不知足的心态揭示得入木三分。
懂得知足，就是对自己的欲望适当做减法，按自己的节奏生活，不去追求“有我所爱”，而是珍惜当下、“爱我所有”。
曾在《青年文摘》上看到一篇《快乐墓地》的文章。
在非洲一个叫撒拉的小镇上，有一处墓地，所有的墓碑上，都是小镇上普通人的“金句”和死者一生的体会，后来人们就把这里叫做“快乐墓地”。
有一块墓碑上写着这样的遗言：
笑口常开，知足常乐，使我活得很开心。
学我吧，我没有什么，只有两亩沙地，一片汪曾祺的散文名篇《自得其乐》中，有这样一句话：
“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢！”
作为凡夫俗子，我们每天的生活大都柴米油盐、平平淡淡，如果不给自己找点乐子，难免过得没滋没味。
没有乐趣创造乐趣也要乐，韩美林的“活命哲学”我很喜欢。
韩美林说：人活一生不容易，人得给自己找乐子。
他的家里养着几只小猫小狗，他给这些漂亮、聪明的小猫小狗起上一个个又土又俗的名字，一只波斯猫叫张秀英，两只小狗叫刘富贵和二锅头，还有一个西施叫金大瘸子。
客人听了没有一个不乐呵的，人就得这么活。
无独有偶，崔永元在《有话说》中，讲了他和朋友自得其乐的事。
他担任着一个社会职务，叫中国电影家协会收藏工作委员会主任，选他的一百多人全部都是狂热的电影收藏爱好者，几乎每个人家里都是一个小型的博物馆，最少的也有20台放映机，多的上百台。
崔永元感慨地说：你说留着这些能干嘛，什么都干不了，就是活一个尽兴。
这些人特别可爱，不爱吃不爱喝，穿的衣服也都没什么特别好的，把钱全部放到这上面，就图一喜好，也没想着要和别人多不一样，但很容易就被定义成“图什么呀”“有点儿偏执”，不然你说买这么多能干什么吧？
自得其乐的人，有时在外人看来不可思议，不被理解也没关系，只要自己觉得快乐、又不有碍别人就行了，“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”
很喜欢歌曲《自得其乐》中的一句歌词：“我的快乐只忠于我，不懂的人就别别别碰。”
走自己“自得其乐”的路，让别人去说吧！
赠人玫瑰，手有余香
有一次，在“樊登读书”APP，听到樊登老师分享他的一次亲身经历。
那天，他从外面回家，打开楼道的防盗门正准备进去的时候，看到不远处有一位大妈推着婴儿车正往这边来。于是，他撑着门，等着大妈。
大妈见状，边加快脚步边喊道，你进去吧，不用等我了。
樊登说，大妈您别急，我等着您。
大妈过来了，向他道谢。樊登帮大妈把婴儿车抬过门槛，然后两人一起说笑着上了电梯。
樊登说，好几天他都觉得心情愉快。
俗话说，赠人玫瑰，手留余香。帮助别人的同时，自己确实能得到快乐，那些在生活中只知向别人索取的人，自然体会不到这一点。
倪萍的《姥姥语录》中说：“麻烦别人自己心里是苦的，帮助别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。”
朴实的话语蕴含着深刻的道理，帮助别人并非一定需要我们付出多少精力和钱财，有时只需举手之劳，却能给别人提供很大方便，同时也给自己带来快乐。
一位朋友的堂哥开了个小卖铺，在附近工地干活的农民工晚上没事，经常过来聊天。因为人多，房间坐不下，他的堂哥便把电视搬到外面，让农民工们随便看。
那些农民工文化程度大都不高，起初不知道智能手机怎么用，他的堂哥就不厌其烦地教给他们如何下载软件、如何给家人视频聊天、如何在手机上直接充话费，总是一副乐呵呵的表情。
就连朋友的堂嫂都有点看不下去，觉得丈夫过于热情，农民工在店里也买不了多少东西，干嘛又是让他们看电视又是花时间教给他们学会用手机。
朋友的堂哥回答说，这些农民工离家都很远，辛辛苦苦挣钱不容易，咱能帮点就帮点，再说都是举手之劳的事，自己也不损失什么。
朋友堂哥的言行让我感动，虽然他没有说出什么高深的道理，做的也是一些不起眼的小事，但他发自内心的善良和快乐，让我们感受到人性的美好。
美国思想家爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
“帮助了自己”，并不一定是物质的回报，体验到内心的快乐何尝不是助人的最好礼物？
与其怨天尤人，不如活出真我
朋友王肖杰常用一句打油诗来自勉：
“快乐哪里去找，别为小事烦恼。怨天尤人没用，快乐自己来造！”
快乐不是别人给的，需要自己制造，而知足常乐、自得其乐和助人为乐，便是自己制造快乐的三种方式，互相促进、相得益彰。
助人为乐是“三乐”中的最高境界，它从“自我”小圈子中跳出，升华为“给予”“利他”的高层次。
高尔基曾说：快乐，是人生中最伟大的事。
人一辈子，说长也长，说短也短。虽说成年人的世界没有“容易”二字，但苦也好累也好，活着就好。
看淡人世沧桑，努力与快乐相伴，在平淡的日子里，你也能感受活着的幸福、人世的美好！
作者简介：武小五，富书签约作者，富书主创团作者，身处滨海小城，心观大千世界；干着严肃的工作，写点轻松的文字；每天和300万人一起升级生活认知，知乎、微博@富书。本文首发富书（ID：kolfrc），富书2018重磅推出新书《好好生活》，版权归富书所有，未经授权，不得转载，侵权必究